《傅雷家書》讀書筆記作文
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《傅雷家書》讀書筆記作文篇1
這是一本五味雜陳的書,像歷史,像政治,像建議,像現(xiàn)實(shí),像人生,像生命。
在一部關(guān)于傅雷的紀(jì)錄片中反復(fù)提到“傅雷滿身棱角”,通過他的境遇來看,是這樣的。同彭德懷元帥一樣,他同樣也在-中摔了跤,且拒絕道歉,永不屈服,但他最后因身心折磨,走向了不歸路。
帶著這樣一個(gè)沉重的心情來看傅雷家書或許有些偏激,但開頭的大篇幅的直接抒情是極其罕見的,至少在中國。在中國往往會(huì)有洋洋灑灑幾千字的散文來表達(dá)一句“我愛你”而不是短短的“我愛你”,因?yàn)榍楦斜磉_(dá)的復(fù)雜及內(nèi)心中一個(gè)悄然形成的面子。因此,我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的懺悔,在他后面擔(dān)心傅聰叛逆,一去不復(fù)返也能表達(dá)如此。
以辯證的方法來看,傅雷在后期催信時(shí)也說過,他是好面子的,他是不太喜歡表達(dá)的。但在這此他表達(dá)了,如果把面子比作一場(chǎng)比賽,那么很顯然,他輸?shù)靡粺o是處。但在為人父母上,他便從此,大獲全勝。
我是很贊同家書的,因?yàn)槲冶救朔浅5膽偌?。在過去總用家書,但大多是父母喜往,兒女厭回。最后父母就得“催稿”,像我爸,上中學(xué),也住校,沒事不來信,一來信爺爺奶奶就知道,肯定又缺零花錢了。而現(xiàn)在,家書這種東西一來可以使說的話經(jīng)過過濾,避免不必要內(nèi)容,二來可以給雙方一個(gè)臺(tái)階下,誰也不會(huì)沒面子,誰也不會(huì)有顧慮。
從傅雷這個(gè)人及他所寫的信來看,他應(yīng)該是比較孤獨(dú)的一個(gè)人。但他所展示并推崇的赤子之心將永不過時(shí)。而他的墓志銘“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”蘊(yùn)含深意。我大膽的將其猜想為,擁有一顆真誠,不受外界所改變的純真之心的人,將永不孤獨(dú)。在海外留學(xué)的中國人也將不被同化,永遠(yuǎn)高昂地挺起頭顱,創(chuàng)造出一個(gè)“中國”。這也是當(dāng)今在海外留學(xué)的學(xué)生所真實(shí)需要的。
傅雷家書,其實(shí)大可讀成一本教科書,它教人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)逆境,如何保持純真,它也在很大的程度上展示了當(dāng)時(shí)的單純單一的精神狀況,在現(xiàn)在看尤為可貴。
關(guān)于傅雷自殺,是存在爭(zhēng)議的。首先我否定殘害自己身體的行為。但傅雷沒有撐住。彭德懷的紀(jì)念碑是充滿棱角的,而非其他人的光滑圓潤,我認(rèn)為傅雷也是如此。
一個(gè)不成熟的人的表現(xiàn)是為了自己的事業(yè)而光榮的死去,而一個(gè)成熟的人的表現(xiàn)則是為了自己的事業(yè)而屈辱的活著。從此來看,他確實(shí)是一位不成熟的人,但他已經(jīng)將生命的意義讀懂了,但作為一位現(xiàn)代人的看法,這無疑是極端錯(cuò)誤的,為了達(dá)到目的的自殺是不成熟的,沒有目的的自殺是毫無意義的。
愿赤子之心永存。
《傅雷家書》讀書筆記作文篇2
不同的時(shí)期看同一本書都會(huì)有不同的感覺,幾年前,偶然翻看了《傅雷家書》,也只是把它當(dāng)成一部記事小說看看而已,看看也就過了,隨著年齡的增長,多次重新閱讀這本書,聯(lián)系自己和父親的平時(shí),不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴(yán)格的父親了,他是用自己獨(dú)特的.父愛關(guān)心著傅聰,隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁,當(dāng)傅聰?shù)玫浆斪婵í?jiǎng)第三名時(shí),傅雷教導(dǎo)他不要驕傲,而當(dāng)傅聰失意時(shí),則從朋友的角度去安慰勸導(dǎo)他。認(rèn)真讀完這本書,有所感觸,這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛:內(nèi)斂含蓄,也許他不會(huì)像母愛那么委婉,但總給你一種依賴的感覺,總給你感動(dòng)。
能聽到肖培東老師的課,該有多么的幸運(yùn)!肖老師語言柔和,平易近人,面對(duì)大家的提出的眾多問題絲毫沒有表現(xiàn)出任何不耐煩,他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對(duì)這本書的理解,他舉了他和他兒子的相處實(shí)例,結(jié)合書本和現(xiàn)實(shí)完美的講述了這本書的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問題了,說實(shí)話我當(dāng)時(shí)特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺(tái)上臺(tái)下那么多人在關(guān)注,此時(shí)肖老師好像看出來了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒事,就當(dāng)這是個(gè)嘗試,回答錯(cuò)了也沒事,將來的你也許要面對(duì)更大的場(chǎng)面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問題。這節(jié)課是我感覺最輕松歡快的一節(jié)課,感覺時(shí)間過得太快了,通過肖老師講的《傅雷家書》,我真正理解了父愛如山的含義,正確理解了父母對(duì)我們付出的愛是多么的重!
《傅雷家書》讀書筆記作文篇3
1)傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料.同時(shí)也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對(duì)手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論是做人還是其他方面.
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛子之心,更是溢于言表。
2):“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠叺淖非?,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
3)“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
4)以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!?/p>
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
5)“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?/p>
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
《傅雷家書》讀書筆記作文篇4
讀書就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書》是我國著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外的`兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒?。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
《傅雷家書》讀書筆記作文篇5
今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng),對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對(duì)小說中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實(shí)書中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的`方式像面對(duì)面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹的交流。
握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。
《傅雷家書》讀書筆記作文篇6
“日常瑣事要做的干凈,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小塊方紙,還比你用的信封小一些,照樣能寫的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類推,一切小事養(yǎng)成這種干凈的習(xí)慣,對(duì)你的藝術(shù)無形中也有好處,因?yàn)闊o論如何細(xì)小不足道的事情,都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情,修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情,所謂學(xué)習(xí),不一定限于書本或是某種技術(shù);否則‘隨時(shí)隨地都該學(xué)習(xí)’這句話,又怎么講呢?我想你每次接到我的信,連寄書譜的大包,總該有個(gè)印象,覺得我的.字都寫得整整齊齊,清楚明白吧!”
良好的生活習(xí)慣對(duì)人生和事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義,傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,并且把習(xí)慣的養(yǎng)成看做學(xué)習(xí)的一部分。這種叮嚀看似瑣碎,卻正體現(xiàn)了父親教子的特點(diǎn)。
這個(gè)片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說的一句話:“一屋不掃,何以掃天下!”這說明要成功就要從小事做起,從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
良好的習(xí)慣對(duì)人的成長和成才十分重要。設(shè)想一下,如果你從小就養(yǎng)成認(rèn)真寫字的好習(xí)慣,那么大家都會(huì)喜歡看你的文章和觀點(diǎn),盡管你的文章寫得不算優(yōu)秀,但干凈整潔的畫面和規(guī)規(guī)矩矩的字體會(huì)讓人覺得舒服,讓人覺得不好好看下去都對(duì)不起你的卷面,從而給你的文章加分?!耙话渍谌蟆碑a(chǎn)生的就是這個(gè)效果。反之,盡管你的文章寫得再好,字寫得卻不規(guī)矩,那么哪個(gè)人愿意看你的文章呢?有的企業(yè)面試,先看字跡,俗話說“見字如見人”說的就是這個(gè)道理,一個(gè)人字寫得好,可以表現(xiàn)他良好的性情;一個(gè)人字寫得寥寥草草,他可能就是一個(gè)粗心毛躁的人。
這僅僅是從因果關(guān)系的角度考慮,從長遠(yuǎn)考慮的話,它就會(huì)影響到你的意識(shí)和性情。所以,養(yǎng)成良好的習(xí)慣十分重要。
《傅雷家書》讀書筆記作文篇7
在信息發(fā)達(dá)的今天,用書信交流的人越來越少,而曾經(jīng)“家書抵萬金”的時(shí)代也早已經(jīng)逝去,家書這個(gè)曾經(jīng)溫馨的親情媒介也漸漸遠(yuǎn)離了人們的視野,但當(dāng)你翻開《傅雷家書》,你就會(huì)從那一句句樸實(shí)無華,沒有華麗辭藻的書信中體會(huì)到那平凡,卻溫暖無比的親情。
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷與自己的兒子——音樂家傅聰?shù)募視埠?45通家書,從事業(yè)聊到家室,真實(shí)又溫馨。仍難忘,當(dāng)傅聰在一首曲子上耗盡心血卻屢屢失敗以致他在信上寫下沮喪的話語后,傅雷對(duì)他的安慰與鼓勵(lì),還舉自己年輕時(shí)的例子告誡兒子,讓他堅(jiān)持不懈,當(dāng)傅聰遇見了自己未來的妻子,并欣喜地告訴傅雷時(shí),傅雷言語中難抑的'興奮與開心,并告訴傅聰自己與妻子年輕時(shí)候的故事,當(dāng)父親患病,傅聰語氣里的焦急和關(guān)切……這一刻,傅雷完全沒了一個(gè)著名翻譯家的嚴(yán)肅,傅聰那音樂家的孤傲氣質(zhì)也蕩然無存,平常的語言,樸素的問候,只有父子之間濃濃的愛與關(guān)懷。
最令我難忘的是當(dāng)傅聰告訴傅雷自己新舉辦了一場(chǎng)演奏會(huì)時(shí)兩人的家書,兩篇都很長,雖然其中一個(gè)人在大洋彼岸,另一個(gè)人在中國大陸,但兩顆心卻無比貼近。傅聰洋洋灑灑的用一個(gè)似乎還未長大的孩童口吻告訴父親演奏會(huì)開幕式自己的緊張以及自己彈奏的世界名曲,就如一個(gè)五六歲的小男孩正在興奮地對(duì)爸爸嘰嘰喳喳,而傅雷也表示出自己對(duì)兒子進(jìn)步的欣喜,還“叨叨絮絮”地說了自己故鄉(xiāng)的近況,活像一個(gè)老頑童,完全沒有親子之間所謂的“代溝”,我相信著一定是他們努力的結(jié)果,盡力去了解對(duì)方,這也更在無形中顯現(xiàn)出他們之間濃濃的愛。
《傅雷家書》讀書筆記作文篇8
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走??筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納?!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角??稍谀莻€(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)?!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在__中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧?,更是感?dòng)了世世代代的中國人。
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。