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傅雷家書讀書筆記1000字

時間: 新華 筆記

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傅雷家書讀書筆記1000字篇1

打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡?,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。

然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。

傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠堅持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!

在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠遠勝過自我。

在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠隔重洋的父子情,讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。

傅雷家書讀書筆記1000字篇2

這是一本五味雜陳的書,像歷史,像政治,像建議,像現(xiàn)實,像人生,像生命。

在一部關(guān)于傅雷的紀錄片中反復(fù)提到“傅雷滿身棱角”,通過他的境遇來看,是這樣的。同彭德懷元帥一樣,他同樣也在-中摔了跤,且拒絕道歉,永不屈服,但他最后因身心折磨,走向了不歸路。

帶著這樣一個沉重的心情來看傅雷家書或許有些偏激,但開頭的大篇幅的直接抒情是極其罕見的,至少在中國。在中國往往會有洋洋灑灑幾千字的散文來表達一句“我愛你”而不是短短的“我愛你”,因為情感表達的復(fù)雜及內(nèi)心中一個悄然形成的面子。因此,我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的懺悔,在他后面擔心傅聰叛逆,一去不復(fù)返也能表達如此。

以辯證的方法來看,傅雷在后期催信時也說過,他是好面子的,他是不太喜歡表達的。但在這此他表達了,如果把面子比作一場比賽,那么很顯然,他輸?shù)靡粺o是處。但在為人父母上,他便從此,大獲全勝。

我是很贊同家書的,因為我本人非常的戀家。在過去總用家書,但大多是父母喜往,兒女厭回。最后父母就得“催稿”,像我爸,上中學(xué),也住校,沒事不來信,一來信爺爺奶奶就知道,肯定又缺零花錢了。而現(xiàn)在,家書這種東西一來可以使說的話經(jīng)過過濾,避免不必要內(nèi)容,二來可以給雙方一個臺階下,誰也不會沒面子,誰也不會有顧慮。

從傅雷這個人及他所寫的信來看,他應(yīng)該是比較孤獨的一個人。但他所展示并推崇的赤子之心將永不過時。而他的墓志銘“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界”蘊含深意。我大膽的將其猜想為,擁有一顆真誠,不受外界所改變的純真之心的人,將永不孤獨。在海外留學(xué)的中國人也將不被同化,永遠高昂地挺起頭顱,創(chuàng)造出一個“中國”。這也是當今在海外留學(xué)的學(xué)生所真實需要的。

傅雷家書,其實大可讀成一本教科書,它教人們?nèi)绾螒?yīng)對逆境,如何保持純真,它也在很大的程度上展示了當時的單純單一的精神狀況,在現(xiàn)在看尤為可貴。

關(guān)于傅雷自殺,是存在爭議的。首先我否定殘害自己身體的行為。但傅雷沒有撐住。彭德懷的紀念碑是充滿棱角的,而非其他人的光滑圓潤,我認為傅雷也是如此。

一個不成熟的人的表現(xiàn)是為了自己的事業(yè)而光榮的死去,而一個成熟的人的表現(xiàn)則是為了自己的事業(yè)而屈辱的活著。從此來看,他確實是一位不成熟的人,但他已經(jīng)將生命的意義讀懂了,但作為一位現(xiàn)代人的看法,這無疑是極端錯誤的,為了達到目的的自殺是不成熟的,沒有目的的自殺是毫無意義的。

愿赤子之心永存。

傅雷家書讀書筆記1000字篇3

陪伴,是最明亮的溫情

——讀《傅雷家書》有感

偶然讀到《傅雷家書》的選文,我被傅雷家書那深情意切的語言深深的打動了。

《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。

“這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪,你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚子里不告訴我們”,這哪里像是對異國他鄉(xiāng)就不能見面的兒子說話,倒更像是對一個近在身前的兒子掏出一顆心來,那質(zhì)樸的語言中蘊含著一份如山的父愛。我愛不釋手的讀完了節(jié)選的這封書信。

然后,我就迫不及待地想進一步認識這位偉大的父親——他是如何通過書信的方式,傳遞出一種跨越千山萬水的深情!

我很快找來《傅雷家書》這本書,如饑似渴的讀起來。隨著越來越深入地閱讀,“良師益友”和“多年父子成兄弟”的詞句在我的腦海里不斷地閃現(xiàn)。記得傅聰在克拉克夫成功舉行音樂會后,心潮澎湃。傅雷告訴他:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界?!薄坝肋h保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”這是傅雷對孩子苦心孤詣的教導(dǎo),也是他對演奏事業(yè)的詮釋,對祖國摯愛情感的抒發(fā),對人生哲理的闡明。

讀著那一封封書信,讀著那一句句睿智理性的問候,一幅幅溫馨的畫面如電影般在我的眼前閃現(xiàn)。在傅聰二十多年的海外生活中,他經(jīng)歷了喜怒哀樂,低谷和輝煌,作為父親的傅雷一直用書信的方式和兒子交流,談生活,談音樂,談交友,談愛情,談做人……萬水千山也無法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開這個世界。其實,他并沒有離開,至少在傅聰心中,至少在喜愛他的讀者心中,他從未離開。

這也讓我想到了史鐵生的母親,當史鐵生遭遇不幸時,他的母親承受著常人難以承受的痛苦,陪伴在兒子的身邊,以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生的低谷,終成著名的作家。他的每一處車轍里,都有他母親的腳步;他的每一次眺望,都有一個“陪伴”的身影。還有《父親的油菜花》中目不識丁的父親,他用油菜花無聲地陪伴和激勵了兒子一生……

只有陪伴才能洞察孩子內(nèi)心的真正需要,才能及時發(fā)現(xiàn)并糾正孩子人生成長軌跡的偏差。愿天下的父母兒女們,都來讀一讀《傅雷家書》吧,讓陪伴的溫情,在兩代人之間明亮起來,在我們每一個人的心中明亮起來。

傅雷家書讀書筆記1000字篇4

一本好的書講究一個“真”字,家書則更是如此。傅雷兩個孩子的成就,便是讓這本家書擔起了這個“真”字。

《傅雷家書》在國際間的聲譽很高,所依靠的不僅僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動人心的是家書中每一個字都凝結(jié)了一個父親對孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個板著臉的霸道形象,他的話語更像是一個兄弟一個朋友平等的問候叮嚀。只有在表現(xiàn)出對孩子的思念時,幾絲無力才使人記起,這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。

《傅雷家書》被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對孩子獨特的教育方式,他那感人的平等對話。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親的權(quán)威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成為一個百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導(dǎo)出的孩子是真正“人”。一個大寫的有血有肉的人?!叭水吘故怯懈星榈膭游?,偶爾流露一下不是可恥的事?!边@是傅雷在家書中對傅聰說的話。我的天阿,他真是深深的感染了我。我無法想象一個身在異國的孩子看到這樣一句話,會感動到何種地步?;蛟S還要有幾滴眼淚來表現(xiàn)自己的情緒吧。

被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相提并論的。因為建立在生活方面的成熟,多為瑣事煩惱,一點小事就會心煩意亂。而路走得多了,人也會見得多,性格也會變得從容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。

其實與其說傅雷成就了傅聰,倒不如說父愛,創(chuàng)造了一個杰出的藝術(shù)家和一個偉大的藝術(shù)家之父。有人說父愛像一座大山,雄偉有力。可傅雷的愛,卻如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤那片心靈的土地,這正如魯迅先生所言“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛的諄諄教導(dǎo),那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗,如源頭活水注入兒子的內(nèi)心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對藝術(shù)的體味和把握。沒有愛,就沒有堅強的男人傅聰;沒有愛,就沒有藝術(shù)家傅聰。

中學(xué)課本,節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對話,傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”?!懊}搏一樣”。多么恰當形象的比喻。脈搏一樣,這是對音樂何等的理解。沒有幾十年的文學(xué)經(jīng)歷,是無論如何說不出這種話的。這是對孩子最高的贊譽。按照常理父親的主角就應(yīng)是“糟糕透了”??筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山恰T谥鹘寝D(zhuǎn)換方面如魚得水。孩子也爭氣,這父子兩可真是羨煞旁人。

也許再過十幾年,我們這一代人也會為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無從知曉,但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴,脈搏一致體會到為人父母的快樂,這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學(xué)到的。

傅雷家書讀書筆記1000字篇5

媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何去走,事該如何處理,人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。

這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>

在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不要因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

通過這些書信,不僅在兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

傅雷家書讀書筆記1000字篇6

有你在,燈亮著?!}記

深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。

在這樣的深夜,讀著《傅雷家書》,我不禁淚流滿面,雖然讀這本書已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時,總是不自覺地讀它。在我看來,家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單,所以我喜歡家書,因為簡單本身就是一種魅力。

文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次,重印19次,累計發(fā)行超過100萬冊,數(shù)字雖不能說明太多,但時間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨缡?,這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情?!岸嗌賹δ愕膼?,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。

然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有,絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。

傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!

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