百年孤獨讀書筆記摘抄大全
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百年孤獨讀書筆記摘抄大全篇1
最近終于下定決心,抽出時間來沉下心思讀完了號稱“最難讀完的世界名著”之一的長篇小說《百年孤獨》。閱罷全篇,我合上書,長長的舒了一口氣,胸中一時間涌起一鼓濃濃的哀怨,心突然被一種無以名狀的的失落與孤獨塞得滿滿的。讀完整部長篇浩筆的《百年孤獨》之后,我仿佛親自走進了馬貢多小鎮(zhèn)跟隨著布恩地亞家族一起經(jīng)歷了一百多年的陳世變遷。透過書頁一步步目睹了整個馬貢多小鎮(zhèn)從荒蠻未開至逐漸發(fā)展,最終又歸于毀滅的辛衰變遷,親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復雜糾纏又重復且悲劇的一百多年的變幻歷程,掩卷深思,我內(nèi)心最深的感受是:其實人生來都注定是孤獨的,誰也無法擺脫。因為那是一種與生俱來的,潛藏在靈魂之中的孤獨,是每個人都無法逃脫的內(nèi)心的孤弱感,這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運的源頭。
霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞,作為馬貢多小鎮(zhèn)的創(chuàng)始人和族長,布恩地亞家族的第一代領(lǐng)袖,他是非常聰明而富有智慧的,他一手建立起了馬貢多,帶領(lǐng)它從一個荒蠻原始的伊甸園式的原始村落一步步走向開化和文明。但即便是這樣一個極智慧的具有絕對權(quán)威的領(lǐng)導性人物,依舊始終被一種巨大的孤獨感緊緊包圍,他越是深入地對先進的科學世界進行探索,越是走進了一個無人到達的境界,他便也越令人無法理解。在“全知”的角色下,他陷入了對先進技術(shù)過度的追求之中,最終發(fā)現(xiàn)自己所做的一切只是虛無與重復,所有的幻夢破滅,他便發(fā)了瘋。
而奧雷良諾.布恩地亞上校呢?盡管他是整本小說中最偉大的斗士,領(lǐng)導自由黨部隊南征北戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,還贏得了無數(shù)人們的敬仰稱贊及上校的榮譽頭銜,但他直到老年才發(fā)現(xiàn),自己所做的一切都是沒有意義的,自己曾為之狂熱奮斗的戰(zhàn)爭也是具欺騙性的,他只能一遍遍地融化掉自己制作的小金魚然后重頭來過,陷入一片無休止的循環(huán)往復之中。
正如上述的兩個角色一樣,布恩地亞家族的所有人幾乎都深陷于這種自我孤立與無限循環(huán)的怪圈中,無法自拔,這正是導致整個家族悲劇的根源。但是,既然人性中的孤弱感是與生俱來的,要怎么樣才擺脫或者說戰(zhàn)勝他呢?只有豎立一個堅定的理想,理想是你有著堅定的意念要去實現(xiàn),并愿為此付出不懈努力的目標與追求。有了理想,人生就有了前進的目標和方向,心中那個理想就是在你困惑迷茫的時候指引你,在你懈怠懶惰的時候鞭策你,在你失意沮喪的時候激勵你的最好導師。《百年孤獨》中的人們之所以會陷入一份無法擺脫的虛無與孤獨之中,就是因為他們都沒有確立一個明確的理想?;羧非笙冗M的科技,到了最后只是為了追求而追求,忘卻了開始時想以此造福馬貢多居民的目標,反而將科技變成了加速其純樸單純環(huán)境瓦解的有毒催化劑,將馬貢多帶上了一條走向毀滅的道路。奧雷良諾盡管英勇善戰(zhàn),勇武過人,但他的斗爭都是盲目的,他沒有建立起自己的精神追求和信仰,所以盡管他立下了赫赫戰(zhàn)功,載譽而歸,那些東西對他而言最終也都只能歸于無意義的虛無。
因此,對于我們每一個人來說,確立一個清晰的理想和人生目標都是至關(guān)重要的。它能夠使賦予我們的生命以意義和價值,可以指導我們前進奮斗的正確方向,能夠激勵我們不斷向上奮進的信心和勇氣,這個理想并不需要多么弘大,多么崇高,也許只是自己心中的一個小小的目標,為自己設(shè)立的一次小小的挑戰(zhàn)。但這些都能給我們的生命注入積極活力的源泉,使我們的人生更有意義。人性中潛藏著的孤弱感也許是不可避免的,但我們可以以夢想為砝碼,增添生命的重量,讓我們的人生更加厚重深邃,如果那樣,在內(nèi)心深處的孤獨感來襲時,我們便能有足夠的力量去抵御它,正如炙熱的陽光能夠輕易地將天際的一片烏云驅(qū)散一樣。
我們,正是最年輕、最充滿活力的一代,我堅定地相信只要手持夢想的利劍,便一定能令失意和孤獨的魔祟全軍覆沒,我們,也將能夠在人生的疆場上所向披靡,一往無前!
百年孤獨讀書筆記摘抄大全篇2
孤獨是把你拉進黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周圍喧鬧的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個歷經(jīng)百年孤獨的家族,他的歷程,會是怎樣的呢?
孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,孤獨似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
說到孤獨,不僅僅存在于文學作品中,在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨的時候。生活在現(xiàn)代社會,在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨中去。
孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
百年孤獨讀書筆記摘抄大全篇3
在很多讀者眼中,《百年孤獨》是一部魔幻主義開山之作,一部被博爾赫斯譽為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。因為在這本書中,加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前,從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印--孤獨。
家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復只用五個名字命名,循環(huán)往復地做著相同的事情打發(fā)孤獨,時間,永遠在這個家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過是重復的輪回。每天做兩條金魚的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨的方法,然而從他們每個人的經(jīng)歷來看,帶來的孤獨感卻不盡相同,我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān),更與某種不忍有關(guān),我不忍去細細品嘗這一份份透骨穿心的孤獨,任何一個能品嘗完這些孤獨的人,必定憂郁至極,相反地,任何一個沒有掙扎于如此生活摧殘中的人,是無法體會這種失落感的,這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。
全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。從1830年至上世紀末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家寫出這一點,是希望拉美民眾團結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨。所以,《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。
閱畢此書,仿佛感覺時間在這一刻戛然而止,抱書凝神,心猶不甘,久久無法抽離,仿佛一切,皆是時間開的一個大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命,你所能讀到的,都是時間調(diào)皮的影子。一百年,一個家族的興衰道路,鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅強如一的心靈,若能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽它們?nèi)彳浀脑V說,那一刻你能感覺,人類歷史天空中不滅的孤獨光環(huán),是無比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的凄美,是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后,諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
孤獨,便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
百年孤獨讀書筆記摘抄大全篇4
一個人的成熟不是你多善于和人交際。而是學會和孤獨和平相處,孤獨之前是迷茫,孤獨過后便是成長。
《百年孤獨》{哥倫比亞}加西亞馬爾克斯
摘抄:
生命中的所有燦爛,終將以孤獨償還。
生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些,又是如何銘記的。
無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)眼即逝的現(xiàn)實。
我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色。
讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應(yīng)該是無所不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自己。
《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)?!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍椋煌ㄈ说?,就是他們孤獨和受挫的秘密”,他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學,它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。
這些人,從出生開始就是孤獨的,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。
如果說百年是一種悲哀的現(xiàn)實,那么孤獨就如同冥冥中主宰的命運。家族成員,不可避免的與孤獨纏繞,可以看做是一種病,禁錮家族成員的精神,折磨人的心靈,扭曲人的行為,表現(xiàn)是不近人情的行為和野獸一樣的情感。極端的冷酷,瘋狂的縱欲。前者,可以稱為奧雷里亞諾病,后者,可以稱為阿卡蒂奧病。例如奧雷里亞諾上校,一個偉大的斗士與高超的工匠,卻對家人與戰(zhàn)友麻木不仁,連蕾梅黛絲之死與烏爾蘇拉的教誨都無法融化他的鐵石心腸,他晚年封閉在實驗室里,制作小金魚,然后融化掉,如此循環(huán)往復。與此孤僻寡合的性格相反,他的父親何塞。阿卡蒂奧。布恩迪亞是一個狂熱,激進,生命力旺盛的人,不僅被吉普賽人弄得神魂顛倒,更在探索知識之路中走向瘋狂的深淵。家族其他成員,大抵不是沉默寡歡,封閉鉆研,就是性欲旺盛,盡情揮霍。這種孤獨,不僅是人的悲劇,更是社會封閉隔絕,阻礙發(fā)展的誘因。
孤獨不僅僅表現(xiàn)于人,更表現(xiàn)于自然與社會環(huán)境。時代背景決定了孤獨的特質(zhì)是馬貢多代表的文明難以擺脫的特征,無論是作為原始社會的馬貢多,還是作為殖民地的馬貢多,雖然與外界進行交流與溝通,雖然經(jīng)常受外界影響干擾,但仍然改變不了封閉落后的現(xiàn)狀,總是處在悲哀的下坡路上。究其根源,還是因為文化經(jīng)濟沒有獨立健康發(fā)展,社會制度沒有深遠持久的進步。馬貢多,往往任人掌控,被動挨打,外部得不到支援,內(nèi)部也面臨分裂。馬貢多實際上處于自生自滅的狀態(tài),被人操縱與利用。這是一種悲哀的現(xiàn)狀,也是難以改變的現(xiàn)狀。兩次大的反抗,一次是奧雷里亞諾的內(nèi)戰(zhàn),一次是香蕉工人的罷工,結(jié)果都失敗了,而且當事人都遭遇了極其殘酷的對待。奧雷里亞諾喪子,工人被屠殺拋尸。民主,自由,平等,團結(jié),這些希望都破滅了,更可悲的是,居民似乎忘卻了,只留下淡淡的血痕。馬貢多宛如世界文明之洋中的一個小島,一直處于孤立隔絕的悲哀狀態(tài),并且這種狀態(tài)難以被徹底有力的打破。
“孤獨”與“百年”,相輔相成,共同組成拉美的苦難史。如果說“百年”是刻骨銘心的,那么“孤獨”就是令人傷感的。拉丁美洲是否真如作者結(jié)尾一樣,將會承載著無盡的苦痛,消失在人們的記憶中?“注定經(jīng)受百年孤獨的家族,不會有第二次機會在大堤上出現(xiàn)?!薄栋倌旯陋殹返慕Y(jié)局,會是悲觀的幻想,還是沉痛的現(xiàn)實?
叔本華的哲學認為,人生注定是無聊的,如果實現(xiàn)了理想,那么就會覺得無趣,如果無法實現(xiàn)理想,又很挫折,總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個,一個是在宗教中尋求解脫,另一個是通過欣賞高雅藝術(shù)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否則會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
百年孤獨讀書筆記摘抄大全篇5
讀《百年孤獨》這本書的想法,多半源于它的名聲:大家都在討論、前輩都在推薦。在一次整理圖書時,炳睿把這本書給我,于是看了起來。
首先簡單介紹一下我眼中的男性人物:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在青年時富有干勁、領(lǐng)導力,帶領(lǐng)一群年輕人披荊斬棘來到馬孔多,規(guī)劃街道、發(fā)展經(jīng)濟……但在吉普賽人來了以后,對他眼中的科學沉迷到走火入魔,一心想找到煉金術(shù),從而與世界漸行漸遠,不久走入孤獨陰霾,最終瘋癲而終。他的兒子奧雷里亞諾上校,年輕時滿腔熱血鬧革命,愈敗愈戰(zhàn)、愈戰(zhàn)愈勇……直到戰(zhàn)爭僵持至中年,他在戰(zhàn)爭中迷失自己,感覺不到戰(zhàn)爭的意義與自己的初衷,感覺自己為了自己的夢想,變成自己夢想反對的人,于是選擇開槍自殺,但是奇跡般活下來了,卻深陷孤獨,最后避世。
何塞·阿爾卡蒂奧本來對科學有著很大興趣,但是敵不過自己的欲望,之后離家出走,回家之后,不顧家人反對,與麗貝卡結(jié)婚,最重被槍殺身亡。他的兒子阿爾卡蒂奧在戰(zhàn)爭中被權(quán)力所迷失,成為馬孔多最殘暴的統(tǒng)治者,最終被槍斃。阿爾卡蒂奧的兄弟奧雷里亞諾·何塞繼承了伯父孤僻的性格,到愛上自己姑媽—阿瑪蘭妲,不被允許后參軍,亂死軍中。最后提一下第五代何塞·阿爾卡蒂奧,掂量家族不曾有的財產(chǎn),編造謊言敷衍母親,不過意外獲得了烏拉蘇爾藏下的金幣一番放縱淫樂只夠被竊取金幣的人殺死。
其次簡介下非常具有特點的幾名女性。首先是家族第一輩烏拉蘇爾,一個而富有無活力、干勁的女人,她通過買糖果小動物掙錢,從而使整個家族由足夠多的經(jīng)濟來源。并且個性、明辨是非,在阿爾卡蒂奧殘暴統(tǒng)治馬孔多時,出面教訓他。敢于斗爭,在奧里雷亞諾上校被囚禁在馬孔多時,表現(xiàn)出來屈服的精神。
她的孤獨體現(xiàn)在晚年時不被人注意,但是有倔強地企圖融入遺忘她的子孫世界,在見證家族由盛至衰后死去,她是這篇小說的核心、最謳歌贊頌的人物,她勤勞勇敢、善良、富有熱情,又堅貞不屈,是布恩迪亞家族以及整篇小說的頂梁柱。再次是家族最后的女性,阿瑪蘭旦·烏拉蘇爾,充滿活力、富有干勁的她從布魯塞爾回來之后,看見家族荒廢,準備重新整理家業(yè),但在丈夫走后,抵不過孤獨的她和侄子尋歡作樂,在生下家族最后的子嗣后,大出血而死。
縱觀整個家族,都跟孤獨做過斗爭,卻沒有一個人戰(zhàn)勝過孤獨。同時,每個人孤獨的來源時不同的。男性這邊,阿爾卡蒂奧類型向外,但是輸給了自己的欲望。奧雷里亞諾型沉穩(wěn),獻身政治,但戰(zhàn)勝不了當局而不入孤獨。女性這邊富有活力的烏拉蘇爾型抵不過外界沉重氛圍帶來的孤獨。蕾梅黛絲型開朗陽光,但是都沒有改變現(xiàn)實而逝世。最終,歷經(jīng)滄桑的布恩迪亞家族從馬孔多消失。
《百年孤獨》寫出每一種人的孤獨,卻從不讓任何一個人走出這種孤獨。最后的賦有家族所有優(yōu)點的人在出生時也被螞蟻吃掉,不得不說這是一篇充斥悲傷氣氛的小說。但它有很多非常陽光的場景,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞青年時開創(chuàng)馬孔多,在一個下午給孩子們上物理課、另一個下午帶孩子們摸冰塊。烏拉蘇爾在修建家族大宅時的充滿無盡的活力,小蕾梅黛絲婚禮上,大方的舉止。奧雷里亞諾上校跟岳父玩多米諾骨牌……這都是很溫馨,美到令人窒息的畫面,可是只能用一個詞銜接下一句:好景不長。那又是什么樣的沉淪才可以使這群人墮入那樣的孤獨?
總的來說,外向的男人戰(zhàn)勝不了內(nèi)心的欲望而孤獨,內(nèi)向的男人屈服外界的強大而孤僻?;盍λ纳涞呐私?jīng)不起世界孤獨的氛圍,藏事于心的女人最能被內(nèi)心藏匿。作者寫出了不同人孤獨,又很公平給出他們不同的陽光。阿爾卡蒂奧富有力量、勇氣拿起獵/槍抵抗。奧雷里亞諾深沉、執(zhí)著不被世事蒙蔽。烏拉蘇爾勤勞,有活力,熱情、有愛心。阿瑪蘭旦關(guān)愛子孫。蕾梅黛絲擁有脫俗陽光??勺髡吆懿还降陌压陋氉鳛樗麄兊慕Y(jié)局,但讀書還是會很公平的認為作者不公平。
俄國作家陀思妥耶夫斯基十分推崇西班牙小說家塞萬提斯的《堂吉訶德》,他認為當我們有一天面見上帝,上帝問我們有什么作為,我們便可以將此書呈給上帝了。借用陀氏的話,當有一天我們見上帝,上帝問我們的想象力在哪兒的時候,我們便可以把這本書拿出來,并說,這就是我們想象力的全部了。
喜歡這本書,在一個家族看到所有的人和所有的結(jié)局,重讀,待續(xù)……
百年孤獨讀書筆記摘抄大全篇6
之前沒有看這本書的時候,從題目初步自我判斷了這一本書,或許是悲劇,更或許是歷史沉積的悲哀,沒有想太多而去接觸這一本書,一切剛開始只是為了了解是否那么悲傷,是否那么哀愁,不知道讀這本書會多坎坷,只是想知道百年孤獨的那一份感受。
可以說,一開始去看這本書,只是因為在高中時期閑時看雜志的那些日子里,我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說出來你讀過你會顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學獎得獎?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫的書。后來,又曾三番五次在報紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》,才有了我后來去借這本書來讀的出現(xiàn)。
閱讀《百年孤獨》這本書對于我來說無疑是一個艱巨的過程,大量相似而不相同的人名,很多時候都讓我搞不清誰是誰,很多看似科學但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來繼續(xù)。直到有那么一個早晨,略顯灰沉的天氣彌漫著無邊無際的霧氣,我翻到了最后的一頁。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書,發(fā)現(xiàn)他所在那個馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風吹走,而過往的那些所有歷史,都將會漸漸消散。我徹底震驚了,心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報復有所不同,但有一點無疑是相同的,那就是他們都太過于獨立,太過于以自我為中心而忽視了別人??梢钥吹贸?,這個家族在發(fā)展的過程中無論是父妻、父子、母子、還是兄弟,他們之間都缺少了必要的溝通,以致于總有無窮無盡的矛盾;他們太過在乎“自己”的這一個角色,最終導致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下,最終死亡。第二代兩個兒子,一個因革命的失敗而終生自閉而死,另一個則是在家被槍殺。
孤獨,正是這部書真正的主題。作者在這里通過運用家族中不同性格人展現(xiàn)出來不同形式的孤獨,通過馬貢多這個由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來縮略地展現(xiàn)出來了南美洲的那種孤立于世界,想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對待的縮影。并且,作者在末尾用一個富具想象力的結(jié)尾來去做了一個預(yù)言,如果南美洲的人民再不去做出改變,那么,他們的結(jié)局就會如文中的馬貢多一樣,消失在這個世界上,不再存有任何的歷史。
悲慘的人生,百年的孤獨,或者,這就是歷史,這就是現(xiàn)實,這就是諷刺,這,就是所謂的悲哀。
百年孤獨讀書筆記摘抄大全篇7
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。