高中大全讀書筆記
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高中大全讀書筆記篇1
牛虻主要講述為19世紀意大利一位天主教牧師私生子亞瑟因知曉身世離家而走,受盡磨難,后回到家鄉(xiāng)參加革命,最終因革命而死的故事。
初讀此文,看到前文對書簡介道,此書在蘇聯(lián)和中國產(chǎn)生了深遠影響,便覺印象深刻。
任何一本優(yōu)秀作品的誕生,都深受當時環(huán)境的影響。作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契與許多當時俄、意革命團體交往甚密,又接觸了許多如恩格斯等在內(nèi)的革命人士。此書便是描述當時環(huán)境下革命者的作品,并被奉為經(jīng)典。
我未對書中描述時期意大利乃至歐洲的社會環(huán)境進行深入了解,便就事論事的談論一些所想。牛虻的生父蒙泰尼里是一位天主教的牧師(神父),當時的天主教牧師有終生不娶的誓言并有諸如此類的規(guī)定。所以當蒙泰尼里與亞瑟的母親陷入感情并生下亞瑟時,心境也是誠惶誠恐并十分復雜的。一方面是教規(guī)所限,另一方面便則是人性的真實表達。但因為身份原因,其與亞瑟的生母便對亞瑟一向隱瞞親生父親的真實身份。但由于天性中父親對子女的摯愛,亞瑟的母親待亞瑟長大后叫其認蒙泰尼里為懺悔牧師,亞瑟成為一位虔誠的天主教徒。蒙泰尼里更是對亞瑟的關懷無微不至,當亞瑟成為當時意大利學生革命團隊時,便日夜擔心不已,生怕亞瑟遭遇不幸。
蒙泰尼里升任主教而發(fā)生調(diào)動,而亞瑟因參與學生革命而被當局關押慘受折磨后,書中對此段的描述的是天翻地覆的。亞瑟因當局設局誤露其他團隊成員信息,而被自我深愛的姑娘誤會,同時得知自我真實的身世后,亞瑟作為一個少年,突然的變故顛覆了其長久以來構成的人生觀及價值觀??吹酱丝?,被深愛的女孩所誤會固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師,隱瞞身份確屬無奈之舉。
當時的環(huán)境決定了這一選擇,在一個由天主教實際執(zhí)政的環(huán)境下,蒙泰尼里違反誓言陷入感情無疑是世事難以理解的。而作為生父,字里行間處處溢出蒙泰尼里對于亞瑟真正的愛。自古忠孝兩難全,這位父親只是做了在當時背景下他認為對的選擇。雖然他是一位天主教牧師,但他在用他的方式去盡一位人父應盡的職責。我們能夠說蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師,但我認為他是在力所能及的做一位好父親,即便這份父愛含著欺騙。
作者在此處表達如此激烈的情緒,我想主要是因為兩點:一是為下文亞瑟成為一個徹底的反天主教統(tǒng)治的革命者做鋪墊。二是,當時社會背景下人民對天主教的統(tǒng)治早已人怨沸騰,但敢怒不敢言。
亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開去了南美,他對天主教的虔誠被他一錘子砸個粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內(nèi)幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團小丑,亞瑟遭遇的這些悲慘命運讓人唏噓,但沒有被真正擊倒的他卻也變的堅強。這時讓我想起柴靜在看見內(nèi)寫的一句話,你無法想象底層社會的殘酷。就如同一盞燈光,光亮邊緣的黑暗之地無人關注,而那里發(fā)生的事情難以想象,異常是這些城市里正常上學、工作生活的人們。如果要說亞瑟有什么在支撐其對生活的堅持,那么我想應當有兩點,一是對于蒙泰尼里作為父親以及對詹瑪作為愛人融入血液的本能的愛;二是對造成他悲慘生活的源頭,天主教極度的恨。
當亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時,他已經(jīng)成為一名有本事的堅定的革命者,但他也不愿再以真實面目示人,而是取名牛虻。反對天主教及反對蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時,他的自尊讓其不愿卸下頭具,他內(nèi)心深處人性跳動的火焰,讓其許多時候變得扭曲,他遭受的磨難讓其變得固執(zhí)。
在此時的情景下,亞瑟的生父雖榮升主教,卻無時無刻不沉浸在喪子之痛中。而亞瑟內(nèi)心對蒙泰尼里的愛及對天主教的恨交織的復雜感情,也讓其備受煎熬。雖他對詹瑪?shù)臒釔圻€一如往常,但詹瑪對于當年自我的所作所為備受自責,至今無法原諒。所以當作者繼續(xù)往下描述時,我便覺得有些殘忍及牽強了。所有人對亞瑟的愛還是那么濃烈,更如發(fā)酵的酒一樣隨著時間的推移越發(fā)厚重。
而牛虻卻是因自身的種種遭遇無法釋懷。我不反對牛虻作為一名革命者去舍身取義對抗天主教的嚴苛統(tǒng)治。但我反對的是,一個常年懊悔不已的父親、一個多年深深自責的愛人難道不是另一種形式的自我折磨嗎?脫離的人性的表達是否是空中樓閣呢?
為表現(xiàn)革命者的堅毅而丟掉其應有的人性就是可取的嗎?人性根植于人類生活的方方面面,片面的闡述一個事實而丟棄人性不做研究,這樣的表達方式是值得推敲的。即使是延安革命時期,也不會對情戀等人性方面的需求約束的過緊。此時表現(xiàn)出來的牛虻在我看來是一種自尊自卑共存,自私自利更多的人物形象。他忽略了親人、愛人,一味的沉浸在自身的仇恨情緒之后。即便他明白了一切真相后也無法釋懷,讓人難以理解。他用自身的痛苦去懲罰愛他的人,讓所有人與他一樣痛苦。我并不明白這樣來描述一個革命者對其的
形象塑造有怎樣的好處。當其最終因革命而遭到槍決,他自身的痛苦已結束,但其對愛他自我的人造成的影響將長久的持續(xù)下去。我想為什么這本書在蘇聯(lián)、中國影響廣泛,而不提歐洲、北美,可能是因為書中表述的這種脫離人性的革命情懷在不一樣地區(qū)的認同感不一樣吧。
文章作者為女性,對細節(jié)、環(huán)境的描述十分細膩生動,閱讀時如身臨其境,仿佛主人公屋內(nèi)的花香都破書撲面而來,十分享受。同時牛虻應對磨難的那份堅韌是革命者值得贊揚的??墒俏覍Ρ疚牡挠^點基于生活的環(huán)境。在中國現(xiàn)行環(huán)境下,我的這種無法設身處地的融入作品,而立足當下的思考自然是偏頗的。但這便是100個讀者就有100個哈姆雷特的直觀體現(xiàn)。
以上便是對牛虻一書有感,特此記錄,以便日后回念。正如一日問友人,為何周杰倫此刻寫的歌沒有原先的老歌好聽了?友人答,因為他寫不出來了。對,他還是他,但隨時光流逝心境已變。怕自我也是。
高中大全讀書筆記篇2
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集?!冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙?,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期,不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與
高中大全讀書筆記篇3
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是:通過格列佛游記在利立浦特,布羅卜丁奈格,勒皮他和慧骃國的種種奇遇,反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批評了英國統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削,因為早在18世紀早期,秩序更迭,工商繁榮,物欲張揚,政界腐朽,黨爭激烈以及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳抓住了時代特點和弊病,痛下針砭,寫下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容,而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時的英國現(xiàn)實,同時他也是根據(jù)英國的現(xiàn)實才能創(chuàng)造出一個豐富多彩的,童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國,大人國,飛島,馬國的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術的真實感,這種真實感具有巨大感染力,從而使諷刺達到高端的效果。
其中格列佛在慧骃國的經(jīng)歷令我十分深刻,這個國家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠實的馬,供馬驅使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做,貪得無厭,特別喜歡在田間找一種石頭,為了爭石頭,它們就搏斗起來,甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們也有自己的頭目,頭目還有寵臣,這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的侮辱。從耶胡的種種特性來看,當時社會罪惡者諸如貪財好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。
高中大全讀書筆記篇4
在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅;只要有汗水就有喜悅;只要有失敗就有喜悅;只要我們還成長著,我們就會有各種喜悅!
在過去的一年中,我們中國人在流淚。從年1月的南方風雪大災,5月份的汶川大地震,那是一段中國人不想自然災害屈服的歷史。在這歷史中我們流血,流汗,更多的是流淚!8月8日,北京奧運會順利召開,我們由心而發(fā)的喜悅,才緩緩蓋過一些不幸。當它還在延續(xù)。110米跨欄賽上,劉翔因傷退賽。在場的中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場。雖然他失敗了,但中國人還是在奧運會上一舉成為金牌大國。我們在淚水中>收獲喜悅,我們在淚水中不斷成長。
在那些不幸中,流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時間到達災區(qū)。救人,救人,還是救人。有些官兵還不顧個人安危,就出了許多災民。使他們失望的人們,獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的背后,是災民的喜悅。他們沒有白流汗,他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水,鑄就了更多的喜悅!
雖然人生跌宕起伏,猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是必須的,在成長中喜悅也是必須。我們懂得了淚水,汗水,成功,我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悅。成長是艱難的,但成長更多的是喜悅!
高中大全讀書筆記篇5
霧散,也散缺了迷茫,夢醒,也喚醒了酣睡的神傷,在這本深邃美麗的筆記里,我看到的不止是憂傷那么簡單?!}記
連媽媽也不知道是何時,她和朝夕相處的飛飛不再是緊緊纏繞在一起的了。十七歲的少年,兒童臉頰那種圓鼓鼓的可愛已經(jīng)被刀削似的線條取代,他不再是那個依偎在媽媽懷中殷勤探問的孩子了。面對這樣的情景,媽媽只能苦澀一笑,鬢角已經(jīng)斑白的她,又如何能憶起眼前少年時水清見底的歡快眼睛呢?
涉過濃密的江離,粼粼的小溪里,那只睡著的白天鵝,讓媽媽泫然欲泣地跪在叢中拍攝。媽媽難以想象的是,長成少年的飛飛竟風輕云淡地說了一句:“小孩!”
媽媽的心顫抖了一下,原來,時間真的不可追。
安安到美國做交換生一年,媽媽送他到機場。告別時的擁抱,媽媽才察覺自己的頭只能貼到安安的胸口,像是抱住了一只長頸鹿的腿。
安安在長長的列隊里,等候護照檢查,媽媽就像小時候一樣,泛著微黃的眸子跟著安安的背影一寸一寸地往前挪,直到,直到和從前一樣,把他完整地裝到瞳中。
這時,媽媽想起了一段讓她難以忘卻的故事:
在金盞菊畔,安安把背對著媽媽的身子轉了過來,緊緊抱著媽媽,嘔心瀝血地哭喊著:“媽媽——安安,也要和媽媽在一起!”
故事在媽媽的腦海里重新播放了一次。媽媽微笑著,等候,等候安安在消失前的回頭一瞥。但是過了很久,安安沒有,一次也沒有。
媽媽頓時明白了,她眼睛里的孩子,安安已經(jīng)逃走了,她所癡戀的,不過是那些被時光沖淡,支離破碎的美好。媽媽默默地站著,如今,她能做的,只是放手罷了。因為——有些路啊,只能一個人走。
這句話是這樣簡單明了,令人不禁掩卷深思。回首彼岸,縱然發(fā)現(xiàn)光景不在綿長,父母就似那等待孩子回目一瞥的母親。一切只因前世今生的緣,他們所茫然的,所渴望的,只是子女的珍惜吧。
“來一斤母愛”是現(xiàn)代子女共同的誤區(qū),也許再一次回眸,你和你的父母已經(jīng)成為生生的兩端,彼此,永遠站成了岸。
高中大全讀書筆記篇6
著名法國作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來形容一個人:“物質(zhì)生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加,孤立無援,--但他卻是個戰(zhàn)勝者:--人類平庸的戰(zhàn)勝者,他自己命運的戰(zhàn)勝者,他的痛苦的戰(zhàn)勝者?!笔堑?,作家口中的“他”就是指偉大的音樂家--貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。
《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的偉人是貝多芬。
貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩,家里貧困交加,展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”,父親不惜打罵,使貝多芬有個不幸的童年。貝多芬長大后更是痛苦萬分,可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無止的斗爭,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭?!蔽蚁?,即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛,但是只要有付出,就會有收獲。正如晚年多獲好評,至少受人尊敬的貝多芬成功了。
貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前,讓他在那里艱苦地練上許多小時,每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。這就是貝多芬的童年。今天的我們就像是溫室里的花朵,有是為什么要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢?貝多芬的毅力、頑強不惜的斗志、寧死不屈的精神我們永遠都無法體會
就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無數(shù)文章與音樂史中流傳、發(fā)揚光大,把他深深烙印在心中。
“用痛苦帶來歡樂?!睕]錯!這個人就是音樂巨人--貝多芬!
高中大全讀書筆記篇7
14歲的少女蘇菲在某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了一封沒有貼郵票,也沒有寫寄信人名字的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信,因為他的問題使世界像謎團一樣在她眼前展開。后來在艾伯特的指導下,蘇菲從哲學的搖籃,從雅典出發(fā)對蘇格拉底和樹立的哲學有了初步的了解。她在文藝復興時期這一課主要認識了羅盤、火器和印刷術這三大發(fā)明和它們的作用……蘇菲運用了少女天生的悟性與后天的知識,想要解開這些謎團。可是,事實和真相比她所想的更加怪異、更加離奇。
剛拿到書的時候,我隨便翻了以下,整本書都是字,連一幅插圖也沒有。我心想:這本書怎么可能在歐洲暢銷三百萬冊呢,不看就知道,一定很枯燥。但花時間看的時候,發(fā)現(xiàn)書中的話就像動畫片一樣展示在我的眼前,很多部分我看了一遍又看一遍。在看到蘇菲進入少校的小木屋時,我很奇怪一個少校的房子干嘛要建在那么遠的地方;在看到漢密士開口祝席德生日快樂時,我感覺非常不可思議;在看到席德的爸爸知道女兒在監(jiān)視他卻仍然給她買東西時,我十分感動,盡管他是一個少校。
《蘇菲的世界》這本書既讓我學到了很多知識,也讓我認識了很多哲學家。讓我印象最深的還是哲學家蘇格拉底。蘇格拉底是第一個在雅典誕生的偉大哲學家,他和他的兩位傳人都在雅典生活和工作。他或許是整個哲學史上最神秘難解的人物,他死后很快就被譽為許多哲學派的始祖。雖然他長得很丑,但是非常的和藹可親。我之所以認為他是一個很好的哲學家,是因為柏拉圖是他的學生,也是古往今來最偉大的哲學家之一。
《蘇菲的世界》既是智慧的世界,同時也是夢的世界。
高中大全讀書筆記篇8
無意間看到《心細如發(fā)》的文章。文中,比爾·蓋次的心思細膩真讓我大開眼界。
比爾·蓋次邀請一位朋友去參加他的宴會,一向豪爽的朋友這次盡管答應了他的邀請,但態(tài)度跟以往大不一樣,顯得異常勉強。心細的比爾決定讓他的手下去探個究竟。原來,朋友是個心疼妻子的人,他的妻子蘇珊因心血管疾病臥床不起,需要人照顧。比爾為朋友排除一切困難答應他的邀請而感動,決定為朋友做些事情。
宴會那天,朋友們都來了,將要開宴之際,一個坐在輪椅上的女子引起了大家的好奇心,推輪椅的人就是比爾。比爾興奮地為大家介紹:“這位是我今天的特邀佳賓,她叫蘇珊?!迸笥颜判牟幌伦约旱钠拮幽兀@可解決了他的后顧之憂。他熱淚盈眶,感嘆:“比爾真心細如發(fā)啊!”從此,他們成了推心置腹的莫逆之交。
比爾成為世界首富,跟他有注意生活細節(jié)的良好習慣是分不開的。
做個心思細膩的人,關注生活的每個細節(jié),也應該成為我的良好習慣。
下午,季梓涵媽媽跟我說:“最近,孩子的課外閱讀情況良好,能把看課外書看作一件喜歡的事情來做。預習復習情況還不太好。不過,有一回,在‘富蘭克林成功表’上,夏老師寫了‘表揚’兩個字,那天晚上,她作業(yè)做得特別認真。......”
咳!這孩子,生活在老師的表揚里啦!
記得那天她媽媽在“富蘭克林成功表”上寫著:“媽媽不在家,能自覺做好功課,看課外書?!蹦敲醋杂X,我當然情不自禁“表揚”一下啦!沒想到,這并非刻意的舉動,給了孩子莫大的欣慰,莫大的鼓舞!
看來,孩子是很在意老師的一舉一動的,要特別注意自己的形象才是:
“無限放大孩子的優(yōu)點,無限縮小孩子的缺點?!焙⒆佑辛藘?yōu)點,及時表揚。讓孩子感到老師時刻在關注著他,給他以學習的動力!
孩子存在某些不足,或學習遇到某些困難,老師要能在最短的時間內(nèi)感覺到,并給予無微不至的關懷和無私的幫助,成為孩子堅強有力的后盾,使孩子不再迷茫,不再徘徊!
自然,事情做起來總比說起來復雜。有攀登高峰的勇氣不一定有攀沿絕壁的行動,有滋潤萬物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是,我想:辦法總比困難多,只要心思細膩,只要堅持不懈,相信總有繩鋸木斷、水滴石穿的一天。林清玄說:“連石都可以撞出火來,還有什么可畏懼的?”
做什么事情都要認真細心,才能發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的問題,才能把事情做到更好。
高中大全讀書筆記篇9
魯迅朝花夕拾讀書筆記900字高中
《朝花夕拾》這本家喻戶曉的巨作是魯迅先生在風燭殘年之際寫成的,那么下面是小編為你們帶來的《朝花夕拾》900字,我們一起來看看吧。
《朝花夕拾》讀書筆記900字
其中,《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學習這篇課文時,我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子,至今都記憶猶新。美女蛇的故事,讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆,說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆,要吃小孩子的手指。如今再憶當時睡不著覺害怕的樣子,甚是天真。
同先生一樣,我在冬天也總是渴盼下雪,一眼望去,無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是,現(xiàn)在小伙伴多,拍雪人顯得更為有趣,不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。
魯迅到了三味書屋,便不能亂問問題了,這與現(xiàn)在是不同的。那時魯迅的先生博學而又嚴厲,總是要求他們讀書、對課,體現(xiàn)出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像,我小時候也干過,只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。
他們都說初中生有三怕,而里面最怕的就是周樹人??墒蔷臀叶?,對于這位偉大的先生,我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的情感,我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》,也引起了我的共鳴,對于弱小者,我們應該學會同情,而對于暴虐者,絕不能寬恕。而《阿長與<山海經(jīng)>》中阿長,則讓我想到了奶奶。在我的童年中,奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的,善良、樸實,迷信得很,總是不放心我,嘮嘮叨叨,卻又為我付出很多,愿意到處給我借西游記的小人書?!抖男D》也給我留下了很深的印象,腦海里不由浮現(xiàn)出小時候的晚上,媽媽把我抱在腿上,打開橙色的臺燈,給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂,卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》,發(fā)現(xiàn)有些行為確實太過殘忍,封建孝道不懂得顧及晚輩的生死,讓人倍感心寒。
隨著時間的流逝,我的童年也漸行漸遠。合上《朝花夕拾》,心底涌出無限對兒時的向往。若時間可以重來,我絕不浪費曾經(jīng)用來發(fā)呆任何一秒。
魯迅朝花夕拾讀書筆記900字
前幾天我買了一本魯迅先生所著的集《朝花夕拾》。我對著這個題目沉思了好久?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌?,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時的往事。對現(xiàn)實中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發(fā)……只有當我沉浸在對童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正蘇醒,火一般地燃燒起來。每當這種時候,我就會一動不動地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長久地踱著步……我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學四年級的學生,在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場上“歡快起舞”……個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構成了我整個童年時代的回憶。
小時侯,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終于當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長大的我也會撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國徽。
小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻外,決不會有其他動作。
在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……
童年像一杯濃郁可口的咖啡,當品味的時候很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的,失去了那份堅持“真理”的勇氣,失去了一份“崇拜”的心靈依托;但隨即你就會發(fā)現(xiàn)這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確的到了很多:民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處事態(tài)度,決不盲目的理性(也許有點偏執(zhí)),一顆日臻成熟的“仁愛之心”……當一個“冥然兀坐”時,不妨品品長這杯茶,你會驚奇地發(fā)現(xiàn):自己得到了很多。
朝花夕拾讀書筆記900字
讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在初中,當時它是我們初中生必讀的一本名著,《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什么叫《朝花夕拾》呢?顧名思義,這是魯迅先生對過去童年的回憶錄,原名是《舊事重提》。
初中時讀完后,覺得魯迅先生的童年充滿了歡樂,充滿了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意,鉆進了百草園,與昆蟲為伴,又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥,但由于性子急總是捕不到很多。這與枯燥無味的三味書齋形成了強烈的反差,整天除了讀書還是讀書?!段宀分凶髡咭材慷昧艘粋€迎神賽會,難逢的盛大廟會。長媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂。還有一只可愛的隱鼠,雖然后來被長媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分,但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂。
這次國慶放長假,在家里看到了初中時買的名著《朝花夕拾》,于是就又把它細讀了一遍,讀完之后才發(fā)現(xiàn),原來魯迅的童年早已被封建社會扼殺了。
魯迅雖然在課間陶醉在百草園,玩得正盡興時,先生喊他去上課,去死讀書,這不正是受封建的影響嗎?《父親的病》中,魯迅回憶幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風等表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分,草菅人命的實質(zhì),展現(xiàn)了當時人情世態(tài)和封建社會的面貌,父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,還要避開那無聊的流言。阿長迷信,滿肚子是麻煩的禮節(jié),在《阿長與山海經(jīng)》中也表現(xiàn)的淋漓盡致。在日本學習解剖時,連日本的老師藤野先生也知道中國敬重鬼神?!抖男D》更能體現(xiàn)封建孝道的虛偽和殘酷,封建社會摧殘了中國的兒童。《五猖會》中魯迅被父親強迫背誦《鑒略》,指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
可見魯迅先生的童年雖然充滿了歡樂,但同時也充滿了封建對他的迫害,封建社會對他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現(xiàn)了對兒童的教育,免得他們受封建社會。
想想我們的童年,沒有撿過貝殼,沒有見過鬼見愁、觀音手,沒有管過西瓜,也沒見過猹,沒有在雪地上捉過鳥兒,沒有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,沒有高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,沒有聽過油蛉在低唱,沒有蟋蟀在彈琴,有的只是電腦,手機,電視。除了這些還是電腦,手機,電視。當我們老去時,如果要寫回憶錄,恐怕沒有什么可以寫,除非把現(xiàn)在每天的生活都拍下來,這樣才可以使自己老了以后才有東西可以回憶,我覺得我們應該多親近大自然,參加一些公益活動,這樣才能使我們的童年更加豐富,更加生動!
高中大全讀書筆記篇10
一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出一部著作,更不能不說是奇跡;而這部書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡。對!這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾和他的《昆蟲記》。
法國20世紀初的著名作家羅曼羅蘭以前這樣稱贊法布爾:“他觀察之熱情耐心、細致入微,令我欽佩,他的書堪稱藝術杰作?!笔前。≈灰驗樗^察時的細心、他對昆蟲那不滅的的熱情,才會寫出這么一部著作。著名作家巴金則曾這樣評價法布爾這部驚世之作:“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文?!?/p>
世界上第一本《昆蟲記》出版在19世紀末20世紀初的法國,那是一本集自然科學和人文關懷于一體的昆蟲百科全書。當時的《昆蟲記》全書共十卷,長達二三百萬字。在《昆蟲記》中作者將專業(yè)知識與人生感悟融于一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲的特征和日常生活習性的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光,字里行間洋溢著作者本人對生活的熱愛與尊重。這本書一出版就立即成為了當時的暢銷書,在法國自然科學史與文學史上有著舉足輕重的地位。它不僅僅是一部研究昆蟲的科學著作,也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,被人泌以“昆蟲的史詩”之美稱,法布爾也由此獲得了“科學詩人”、“昆蟲界的荷馬”、“動物心理學的創(chuàng)導人”等桂冠,并因此書于1910年獲得諾貝爾文學獎的提名。
我最欣賞的篇章是第二卷第五章的:綠色蟈蟈兒的故事。改篇章描述的是一種綠色的蟈蟈的特征與生活習性,寫的細致生動,還多處運用了比喻、擬人等等的修辭手法。在七年級上冊的語文書上有一篇課文:《綠色蟈蟈》。它是《昆蟲記》中第二卷第五章的部分資料。別人說:“課本上的資料精簡易懂,讓讀者更能明白。與課本資料相比,則顯得原文嗦復雜,資料較為枯燥?!笨杉词惯@樣,我對原文的評價還是比對課文資料的評價更勝一籌。已做精簡處理的改編文雖能更好地表現(xiàn)出綠色蟈蟈的“個性”可讓讀者從中體現(xiàn)出來的仍是一片死氣沉沉的文章??稍牟煌?,它雖然稍微嗦復雜,可它的形式像日記一樣,讀起來能讓讀者感受到作者當時那好奇的心……
《昆蟲記》是一個奇跡,的確是一個奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書……