讀書筆記就像是人們知識的“儲存庫”，人們可以隨時添加新的信息，并隨時隨地查找以前記錄的內(nèi)容。接下來給大家分享隨筆教師讀書筆記摘抄，希望對大家寫隨筆教師讀書筆記摘抄有所幫助。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇1

教師讀書筆記

認(rèn)真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的教師讀書筆記，歡迎大家分享。

讀了這本書后，我覺得它真的是一本充滿教育實踐關(guān)懷的書。

我感受最深的是這本書的第六部分——“缺乏健康和護(hù)理”。全國人大代表、湖北省統(tǒng)計局副局長葉青同志十分擔(dān)心目前的中小學(xué)教師隊伍，但他擔(dān)心的'不是教師缺乏專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)，而是他們的生活條件。目前，社會幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點到十點吃草和榨血。事實上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會關(guān)懷，并有實現(xiàn)自身價值的愿望。因此，無論是從教師的社會地位還是教師的實際利益分配，還是從人的發(fā)展和人人平等的角度來看，社會都沒有權(quán)利也不可能使教師完美，教師也沒有必要也不可能成為道德符號或道德奴隸。社會各界都應(yīng)該以寬容的心真誠地幫助我們的老師走下圣壇。這樣，不僅是語文教師的幸運，也是語文教育的幸運。

在本書中，作者還闡述了改革帶來的壓力。近年來，隨著我國政治經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進(jìn)行。從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變不同于綜合實踐活動、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)和新課程改革。然而，教師在完成一項改革之前，往往必須適應(yīng)另一項改革。教師們整天疲憊不堪，每一項改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負(fù)擔(dān)越來越重。當(dāng)前，隨著課程改革的深入，許多教師面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。

該書還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本質(zhì)。這本書深入探討了“中國教師缺乏什么”的問題，并從不同的層面進(jìn)行了提問和思考。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇2

教師專業(yè)發(fā)展讀書筆記范文

現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業(yè)化成長。下面是小編為大家整理的教師專業(yè)發(fā)展，希望大家喜歡!

教師專業(yè)發(fā)展讀書筆記篇一

本學(xué)期一開學(xué)學(xué)校就為每一位教師準(zhǔn)備了教師專業(yè)學(xué)習(xí)的書籍我拿到手上的《教師專業(yè)發(fā)展評價》進(jìn)行了學(xué)習(xí)希望自己能將這本書中的內(nèi)容理解、內(nèi)化增強(qiáng)自己的專業(yè)理論知識提高自己的專業(yè)發(fā)展意識帶動自己在教師職業(yè)上的工作。

通過學(xué)習(xí)我對教師這一專業(yè)的發(fā)展階段有了更深的理解。

國內(nèi)外學(xué)者根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)與研究角度、提出了各式各樣的教師發(fā)展階段論。這些教師發(fā)展階段論所奉持的基本觀念和立場是：每一個教師都是在不斷成長與發(fā)展中后面的發(fā)展階段通常比前面的階段要成熟。教師一般是從新任教師時的彷徨恐慌缺乏經(jīng)驗與技巧缺乏穩(wěn)固的專業(yè)地位逐漸在現(xiàn)實的沖擊中鍛煉成長從而不斷走向?qū)I(yè)成熟的境地。有的將教師的發(fā)展分為四個階段：形成階段、成長階段、成熟階段、完全專業(yè)階段;也有將教師發(fā)展分為四個階段：過渡階段、探索階段、創(chuàng)造與試驗階段、專業(yè)教學(xué)階段;還有一種認(rèn)為教師的專業(yè)生涯包括下列五個階段：師范生、初任教師、發(fā)展中教師、實踐教師、資深教師;金樹人的教師發(fā)展四段論包括入行階段、表現(xiàn)階段、中年生涯階段、交棒階段;蔡培村的五階段論分為：適應(yīng)期、能力建立期、成熟期、穩(wěn)定期、后發(fā)展期。

歸納另外一些教師發(fā)展階段的研究可發(fā)現(xiàn)：從發(fā)展總趨勢來看教師是能夠不斷追求自我實現(xiàn)和專業(yè)成長的人但這一過程并非一帆風(fēng)順其間很多教師可能會遭遇挫折、沮喪而停滯不前需要多方的幫助。例如職業(yè)挫折階段。這是教師職業(yè)生涯的中期階段經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。在這一階段教師在教學(xué)中遭受挫折灰心沮喪心力交瘁教學(xué)理想幻滅教師的職業(yè)滿意度下降對教學(xué)生涯的意義和重要性感到懷疑。這時也意味著重新估價期的到來。年復(fù)一年單調(diào)乏味的課堂生活或者連續(xù)不斷的改革后令人失望的結(jié)果使教師對自己的教學(xué)生涯產(chǎn)生懷疑并重新估價嚴(yán)重者可表現(xiàn)為職業(yè)生涯道路中的一場危機(jī)。在這一時期教師在實際中遇到的問題越來越多面臨的現(xiàn)實壓力越來越大逐漸感到力不從心;面臨著自我成就水準(zhǔn)與現(xiàn)實危機(jī)沖突的情況;面臨太多與專業(yè)理論及理想的專業(yè)自我形象不符合的事實要求感到無所適從。合格教師階段的第三個時期為厭倦期在這一時期有些教師經(jīng)歷多年教學(xué)生涯后產(chǎn)生一種奉獻(xiàn)教育的內(nèi)在化價值而以教書為終生的事業(yè);多數(shù)教師因為教材已教得滾瓜爛熟或因校長領(lǐng)導(dǎo)非專業(yè)化學(xué)生表現(xiàn)太差工作負(fù)荷太多等等開始厭倦教學(xué);有些教師因社會變遷教材改變很多新知非資深教師所能勝任因之產(chǎn)生不勝負(fù)荷的倦怠感。研究表明多數(shù)教師要經(jīng)歷一個自我懷疑、放棄幻想和重新評價時期;在這段時期里他們會分析并決定自己是繼續(xù)做一名教師還是放棄這一職業(yè)。

在傳統(tǒng)的教師在職教育中教師是被動發(fā)展的。這種教師教育的基本假設(shè)是：教師在教學(xué)理論與專業(yè)知識等方面是需要提升的是受教導(dǎo)的對象需要向擁有特定知識與技能的專家學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式通常有參加短期教師進(jìn)修班、接受繼續(xù)教育培訓(xùn)、參加研討會、聽專家針對某一主題的專題演講、進(jìn)行教學(xué)錄像觀摩等等。在這些專業(yè)發(fā)展活動中專家只管介紹自己的理論缺乏和教師的互動與交流教師日后很難將理論應(yīng)用到實踐中而教師在教學(xué)實踐中遇到的很多問題卻得不到解決。久而久之教師對這些專業(yè)發(fā)展活動失去興趣與信任感到缺乏有效的專業(yè)發(fā)展途徑從而陷入專業(yè)發(fā)展的危機(jī)。

許多研究也認(rèn)為教學(xué)是一門相當(dāng)孤寂的行業(yè)教學(xué)工作所能得到的專業(yè)支持十分貧乏。教學(xué)和其他專門行業(yè)不同教學(xué)人員不曾形成某些共識或是根據(jù)知識經(jīng)驗形成一致的統(tǒng)一文化。這使教師們普遍采取一種退縮保守的、自我防衛(wèi)性的策略教師受到現(xiàn)實情境條件的較多教師們會盡量避免創(chuàng)新和突破盡量避免爭議較多的問題。華勒的古典社會學(xué)觀點認(rèn)為在教學(xué)中日益因循守舊的教師往往自己的學(xué)習(xí)能力亦日益衰減。另一方面教師角色的孤立還體現(xiàn)在社會、家長、專家學(xué)者、教師管理者等等不斷要求教師付出更多的心血和時間要求教師提高教學(xué)品質(zhì)與績效還要尊重學(xué)生的需要與興趣要求教師不斷檢討反省和革新。而很少有人關(guān)注教師的生存環(huán)境意識到教師渴盼得到了解和支持需要種種的幫助來改變孤立無助的狀況。

研究教師專業(yè)發(fā)展的各個階段關(guān)注教師專業(yè)成長歷程中的各種問題可以幫助我們了解自己在不同階段的特點及發(fā)展需要適當(dāng)調(diào)整自己的心態(tài)和工作、學(xué)習(xí)方法從而有效促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

教師專業(yè)發(fā)展讀書筆記篇二

之前在圖書館借一本省特級教師陳萍老師寫的《教師專業(yè)發(fā)展之道》一書，一直以來沒有機(jī)會拜讀，昨晚才擠出時間打開了這本書，剛讀了幾頁就被陳萍老師的和書中那飽含情感優(yōu)美的敘述吸引了。當(dāng)我翻開書頁，出現(xiàn)在我眼前的陳老師卻是那么年輕美貌，真不敢相信年紀(jì)輕輕的她卻已經(jīng)在教育界取得了如此大的成績。想必這一切都離不開她的智慧與勤奮吧。

在本書中，陳萍老師通過敘事的方式，向我們講述了一個個曾發(fā)生在她身邊的教育故事，抒發(fā)了她對生命的感悟，以教師專業(yè)發(fā)展的反思為線索，全面闡發(fā)了她的成功之路和成才之道。描述了她在學(xué)生時代鑄就的教育理想，在三尺講壇上的求索、耕耘，在教育教學(xué)科研中所彰顯出的生命力量。讀著她的書，我能深切地感受到陳萍老師對教育事業(yè)的忠誠和對孩子們無私的愛。雖然我只讀了一點點，但透過感人故事所折射出來的教育理念卻給了我很大的啟迪。

在本書的上篇中，有這樣一個小故事《防震棚里的大拇指感受激勵力量》，講述了陳萍老師小時候在防震棚里上二年級時，候老師對她豎起的大拇指激起了她對朗讀的濃厚興趣，也給予了她對學(xué)習(xí)的無限信心。而候老師面對突發(fā)事件的臨危不亂，也讓她終生難忘。在題記中，陳萍老師這樣寫道：教育是需要，教師是應(yīng)該有個性的，學(xué)生是永遠(yuǎn)需要激勵的。給學(xué)生一點陽光，也許會燦爛他的一生。也許正是當(dāng)初候老師給了陳萍老師一點陽光，才創(chuàng)造了陳老師現(xiàn)在的燦爛人生吧?；厥淄照n堂的一幕幕，我不也一直朝著這個目標(biāo)在努力嗎?只是我為學(xué)生準(zhǔn)備的高帽子還不算多，于永正老師就曾詼諧地說：每個人都愛戴高帽子，不光是小孩兒，大人也一樣。所以我每次進(jìn)教室前都要準(zhǔn)備100頂‘高帽子’，隨時準(zhǔn)備送給學(xué)生。下課時‘高帽子’送完了，我沒有損失什么，學(xué)生卻獲得了滿足，變得自信了!細(xì)細(xì)想來的確是如此，作為教師又何必吝嗇這虛幻的100頂帽子呢?尤其是對于剛進(jìn)入小學(xué)的一年級學(xué)生，高帽子更是不能缺的，給他們一顆不起眼的小星星，他們會比吃了肯德基還高興，學(xué)習(xí)的勁也就更足了。

像這樣的教育理念書中還有很多很多，每讀一個小故事，就會收獲一個教育思想。在今后的閑暇時間里，我會繼續(xù)捧起這本書好好地與作者對話，并把書中的教育理念很好地吸收為己用，指導(dǎo)自己的教育實踐，以她為榜樣，努力使自己也能成為一名出色的人民教師。

教師專業(yè)發(fā)展讀書筆記篇三

教師的專業(yè)化成長是個很時髦的話題，更是個很現(xiàn)實的話題?，F(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路，才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師，才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》，我深有感受。

我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢?我覺得有三點極其重要。

一、樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想

教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以，許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化成長。

人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。

作為教師來說，應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當(dāng)作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當(dāng)做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)。”

只有把教書育人當(dāng)作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè);才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值;才會從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式，追求教學(xué)境界;才會由匠師成長為能師(經(jīng)驗型教師)，最終成為人師(專家型教師)。

著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo)，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身。”正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。

樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。

二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學(xué)

教師不僅是教育者，而且是學(xué)習(xí)者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時俱進(jìn)。有人說：“要當(dāng)一流的教師，就要先當(dāng)一流的學(xué)生。”這話最著真知灼見，因為當(dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng)，第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，擠出時間學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學(xué)。

新課程的實施，對我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。新課程強(qiáng)調(diào)“四個注重”(重過程、重體驗、重探究、重整合)、“五個發(fā)展”(全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展)。在新課程實施過程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部劇的編劇、導(dǎo)演、主演，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子;我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生，還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生，什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來激勵性的評價;我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法，徹底消除滿堂灌，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí);我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識，它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度。

深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加深對“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。有教育家早就說過，學(xué)校是農(nóng)村，不是工廠;教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學(xué)生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備，按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進(jìn)入教學(xué)程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進(jìn)入教學(xué)程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。

吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形勢，創(chuàng)造新成就。

三、反思教育教學(xué)實踐，總結(jié)實踐經(jīng)驗教訓(xùn)

葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案，不一定成為名師;如果一個教師寫三年反思，有可能成為名師。”美國的著名學(xué)者波斯納有一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。足見教育反思在教師專業(yè)化成長中的作用。

而我們的許多教師沒有充分認(rèn)識到這一點，不太愿意去進(jìn)行教育反思。教學(xué)常規(guī)中強(qiáng)調(diào)教師要寫教學(xué)后記，但真正用心去寫的不多;每年要求教師寫一篇論文，但一些人總是敷衍了事，總不想認(rèn)真去反思反思自己的教育教學(xué)實踐。

反思本身就是一種創(chuàng)新，反思實際是對本質(zhì)的追問，反思是校本研究最基本的力量和最普遍的形式。教學(xué)反思是教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思、教學(xué)藝術(shù)的反思。通過反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn)，更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平、提高教學(xué)質(zhì)量，通過反思，使自己的教學(xué)精益求精，漸臻完美。

教學(xué)反思要找準(zhǔn)切入點。根據(jù)專家的看法，對于新手型教師來說，應(yīng)以自身教學(xué)技能反思為切入點;對于適應(yīng)型教師來說，應(yīng)以課堂教學(xué)策略反思為切入點;對于成熟型教師來說，應(yīng)以自身教學(xué)理念反思為切入點;對于專家型教師來說，應(yīng)以教育研究反思為切入點。

可以說，上述三點非常重要，樂業(yè)積綻底氣，學(xué)習(xí)滋養(yǎng)元氣，反思造就靈氣。在專業(yè)化成長的道路上，有積極的心態(tài)，有扎實的學(xué)習(xí)，有深刻的反思，我們就能達(dá)到“職業(yè)有認(rèn)同感、事業(yè)有成就感、人生有幸福感”的理想境界。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇3

我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經(jīng)過讀，變成感想，抄在書簽上。

還記的高爾基講過的一句名言：在書上,就像饑餓的人撲在面包上.可見，高爾基也是一為愛讀書的人。

我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書，作者是楊紅櫻，這本書里含有兩層意義：第一層，這只猴子異想天開，一心想變成人。笑貓再三勸告，可猴子不聽勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長，把猴子比喻成我們自己，就像無知的猴子一樣，我們?nèi)绻愊胩扉_，不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽，反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想。

在猶太人那里，每當(dāng)孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式：母親翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的!

書是甜的，當(dāng)你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些知識。

書是甜的，快翻開你的書，在書的海洋中遨游，去嘗一嘗書的蜜糖吧。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇4

讀《教師人文讀本》有感我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。

但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。

既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚?！肮焦薄皭坌摹薄敖處煹陌l(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇5

不管哪個級段的孩子，多多少少都有一些自有支配的時間。作為孩子來說，更多的時候不會合理利用這樣的時間。如果這些時間大人不能做好引導(dǎo)，讓他們想干什么就干什么，放任自流，就會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。

比如說，課間，經(jīng)常會看到一些孩子追逐打鬧，也發(fā)生過很多事故，撞墻啦，跌倒摔壞了膀子啦，大孩子欺負(fù)小孩子啦……

自由支配的時間，其實從某種意義上來說，是在一定規(guī)則下的自由。這個世上，不管哪個時代，哪個國家，本就沒有不受約束的自由。

蘇霍姆利斯基認(rèn)為，應(yīng)該使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。

學(xué)校體育組在教室門前的空地上畫上了“格子”，從開始畫線就引起了孩子們的圍觀，“吃瓜群眾”很是好奇。畫好后，雖然很多孩子不會玩“跳格子”這個游戲，但是他們還是按照自己的游戲規(guī)則，興致勃勃玩得不亦樂乎。甚至高年級的孩子路過的時候，也上去跳上幾跳。童年的情趣躍然顯現(xiàn)。

自由支配的時間，還可以引導(dǎo)孩子做很多事情，除了這些古老的“跳格子”游戲，還有魔方、棋類、跳繩、毽子、繪畫、閱讀……

當(dāng)然，這些不能只靠口頭說說，需要靠組織活動、靠示范、靠集體活動等。

我想只要有教師的正確引導(dǎo)，孩子們會逐漸學(xué)會合理安排自己的時間。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇6

教師，不能不讀書，因為唯有書香能致遠(yuǎn)；教師，不能不讀書，因為學(xué)生時刻在進(jìn)步。—————題記

《走在行知路上》是鄉(xiāng)村教育家楊瑞清先生所著。書中平白的話語，平實的文字，平常的生活，平凡的崗位，就像楊先生質(zhì)樸的話語一樣平易近人，然而書中許多教育的故事讓我久久不能遺忘，像《八顆柿子樹的故事》、《夏令營中是較量》、《校園、花園、果園》、《守住寧靜》等深深地感染著我、激勵著我。

從楊瑞清先生那些樸實的話語中我著實感到這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡：畢業(yè)時，原本有機(jī)會留在城里的他，卻主動和同學(xué)一起要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)當(dāng)教師；“升遷”為的團(tuán)縣委副書記，卻硬是“辭官”回到五里小學(xué)：“適合做青年團(tuán)工作的人不少，不缺我一個，扎根鄉(xiāng)村教育的人不多，不能再少我一個?！睆倪@句話中，我深深體會到楊瑞清先生對農(nóng)村教育的'執(zhí)著與熱愛。

探尋楊瑞清先生的成長歷程，我深刻地感覺到，行知小學(xué)的成功之路，使我看到了堅忍不拔的信念力量，正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執(zhí)著，才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村，三十年如一日地實踐著自己的教育理想。我們每個老師在剛邁出校門時，都曾懷抱著美好的教育理想，但隨著時間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，漸去漸遠(yuǎn)，甚至不復(fù)存在，于是我們每天所從事的教學(xué)便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)對教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。楊瑞清的成功，在于他對教育的美好追求，在于他但他始終如一地堅持，面對行知小學(xué)辦不下去的挫折也不曾放棄，在困難前面，他選擇了迎難而上，一種對教育的忠誠不渝地堅持。

在書中，楊瑞清始終把賞識教育和樹立孩子的自信心作為教育一個重要原則。在他的言談中時時會出現(xiàn)兩個詞：舒展和自信。他強(qiáng)調(diào)，教育要關(guān)注學(xué)生一生的生命狀態(tài)，要培養(yǎng)學(xué)生對美好事物的感受能力、對幸福的感受能力。讓他們感覺到通過自己的誠實勞動，讓自己這一輩子幸福起來。他還在書中告訴我們，教育的本質(zhì)是愛，沒有愛，就沒有教育。不僅愛孩子，還要愛孩子的家長，愛社區(qū)的老百姓，愛國家，愛人類。教育就是要引導(dǎo)學(xué)生愛同學(xué)、愛父母、愛老師、愛社會，讓每個生命都成為“愛的源泉”。

楊瑞清先生在演講中發(fā)出了這樣的名言：農(nóng)村教師可以不進(jìn)城，可以不提拔，也可以不發(fā)財，但是不可以不自信，不可以不快樂，不可以不成長。他還把教師的成長歸結(jié)為20字成長準(zhǔn)則：躬于實踐，勤于讀書，善于交友，精于思考，樂于動筆。

當(dāng)楊先生把一所在中國有千千萬萬個默默無聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國內(nèi)、譽滿國外的知名學(xué)校后，明確地提出京浦口區(qū)行知小學(xué)的學(xué)校目標(biāo)：“上千農(nóng)家子弟健康成長的現(xiàn)代校園；上萬社區(qū)農(nóng)民終身學(xué)習(xí)的精神家園；眾多城市學(xué)生盡情體驗的鄉(xiāng)村田園；無數(shù)有識之士熱情共建的文化樂園”。

楊瑞清，這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人，除了留給我們太多的感動和敬佩外，還留給了我們對行知思想的深刻理解和對行知思想的具體實踐，也同時留給了我們對教育、對工作、對事業(yè)、對自己的思考，如何做一名新時期的教師，他已經(jīng)用自己的真實行動給了我們最好的回答。盡管我們還會在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、執(zhí)著和堅持，相信信念的力量，就一定會尋找到教育的“烏托邦”，收獲理想的教育，辦出學(xué)生幸福、家長滿意、社會認(rèn)可的人民教育，讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育，成為品學(xué)兼優(yōu)的社會有用之才！

隨筆教師讀書筆記摘抄篇7

假期里我拜讀了《教育與美好生活》這本書，書中的內(nèi)容引起了我的深思。

對于一個快樂的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的?！_素

這段話讓我有諸多感慨，幸福是什么?幸福在于自我滿足，在于自我人生價值的實現(xiàn)。學(xué)生的幸福在于教師給學(xué)生一片自主發(fā)展的土壤，從內(nèi)心感到滿足，幸福。

作為教書育人者，我們不能苛求學(xué)生千人一面，要用心發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，盡可能幫助他，給他們一片自主發(fā)展的土壤，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。

流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，碩果累累的果園里，芳香四溢的花園中，……多么富有詩意的地方，多么激發(fā)靈感的地方，這就是蘇霍姆林斯基精心選用的 “課堂”。我也向往這樣的課堂，假如我也能每天帶著我的學(xué)生徜徉在那種“課堂”，那么，我和我的學(xué)生將會品得出愉悅的滋味。

善待每一個兒童，發(fā)揮每個兒童的優(yōu)點，讓他們自豪地說：“我是最棒的!”其實，我們沒有必要讓每個學(xué)生在學(xué)習(xí)成績上都拿滿分，但我們可以給學(xué)生播種學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感到愉悅。

其實真實、平凡的課堂，作為教育只要動一番腦筋，努力讓孩子心里的詩的琴弦響起來，打開他們愉悅的源泉，讓他們在感到自尊的前提下自愿創(chuàng)造勞動，那么這愉悅的滋味將一直陪伴孩子們成長。

孩子們的學(xué)習(xí)生活應(yīng)該是豐富多彩的，能讓孩子經(jīng)常感覺到新鮮、興奮。那么引人入勝的中隊活動可以給孩子營造一個美妙的天地，掀起孩子情緒的波瀾，因為自主、自信、自強(qiáng)而使學(xué)習(xí)生活充滿神奇的魅力，進(jìn)而辨得出心跳的節(jié)律。

孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇，怎會不從學(xué)校飛向自己生命的夢想?怎么不會辨得出心跳的節(jié)律呢?

看到孩子們收獲成功幸福的笑臉，我會欣慰，似乎看到一朵朵向著陽光綻放的花朵，聽到他們花開的聲音!

“兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的?！边@真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到，這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠(yuǎn)呢?羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬啊!

其實懲罰也是需要藝術(shù)的。記得我剛走上講臺時，作為一名年輕老師，對班上調(diào)皮的學(xué)生十分頭疼。采取了一系列措施之后，也不見有什么效果。無意之間，我看到了的一篇文章《為這樣的 “懲罰”叫好》，心中不禁一亮。文中講到5條罰于教育之中的“懲罰”方式：①作業(yè)不按時完成者，第二天晨會課上罰講一個3分鐘的古人勤學(xué)的小故事。②上課不遵守紀(jì)律的學(xué)生，課后進(jìn)辦公室讀5遍《我的戰(zhàn)友邱少云》，回家寫一點讀后感，第二天張貼在教室黑板報上。③相互打罵者，罰整理對方的書包。④自身衛(wèi)生缺乏，隨地亂扔者罰在校園內(nèi)撿紙屑。⑤作業(yè)字跡潦草者罰回家臨一頁帖。

看完上述文字之后，我感慨很多：班級管理既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，上面的幾個教育辦法，不僅讓學(xué)生明確自己的過失，也知道不遵守紀(jì)律或不完成作業(yè)會受到“制裁”，更受到了一次心靈的教育，從而讓學(xué)生明白該把自己管好。人非圣賢，孰能無過?更何況是正在成長的學(xué)生。每個人在成長過程中都可能犯這樣或那樣的錯誤，“吃一塹，長一智”，犯錯誤是人在成長中走向成熟中的表現(xiàn)。懲罰不是教育的目的，帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛學(xué)生，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情，更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。在班級管理中，對學(xué)生的管理不能牢牢地固守著“沒有規(guī)矩不成方圓”信念，而應(yīng)該根據(jù)個體差異，在建立平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，建立良好的班級常規(guī)。事實證明，我采用了以上措施，對那些調(diào)皮的學(xué)生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。

盧梭說過：“我們不能為了懲罰學(xué)生而懲罰學(xué)生，應(yīng)該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結(jié)果?！毙抡n程主張“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，但是小學(xué)生，大多數(shù)自控力不強(qiáng)，不能準(zhǔn)確辨別是非，一旦犯了錯誤，教師運用的方式是怎樣呢?現(xiàn)代教育呼喚更藝術(shù)的“懲罰”，于潛移默化中巧妙地引導(dǎo)和改變學(xué)生，從而達(dá)到教育的目的。我們要追求良藥"甜"口.這就是一個懲罰的藝術(shù)。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇8

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇9

小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生喜愛閱讀的重要時期，培養(yǎng)閱讀的方法有無數(shù)，如何讓小學(xué)生易記易操作，向陶行知請教是最聰明的事。這位學(xué)貫中西的大教育家，深知中國國情，對于貧民教育情有獨鐘，總是深入淺出，用最通俗的語言來讓受教育者明白事理，他對閱讀的見解，今天照樣適用于廣大的中小學(xué)生。

有一次，師生向他求教學(xué)習(xí)“秘訣”，他微笑著拿出一首名為《八位顧問》的詩來，念給大家聽：

“我有八位好朋友，肯把萬事告訴我?！?/p>

你若問他真姓名，名字不同都姓何。

何事？何故？何人？何時？何地？何來？何去？好像弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫‘幾何’。

若向‘八賢’常請教，雖是笨人不會錯?！?/p>

在此基礎(chǔ)上，他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學(xué)方法，即在實踐中體驗、讀書、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識。

通過求“八賢”探“五路”，陶行知先生在長期的讀書實踐中，總結(jié)出讀書十字秘訣：

一曰序，由淺入深，由表及里，循序漸進(jìn)；

二曰勤，業(yè)精于勤荒于嬉，只有勤奮好學(xué)，刻苦攻讀，才能學(xué)有所成；

三曰恒，持之以恒，鍥而不舍；

四曰博，從精出發(fā)，博覽群書，博采眾長；

五曰問，不恥下問，像孔子那樣遇到不懂便“每事問”；

六曰記，即多動筆墨，勤作筆記，勤于積累；

七曰習(xí)，即做到“學(xué)而時習(xí)之”，溫故而知新；

八曰專，即專心致志，專一博廣，靜心思慮；

九曰思，即學(xué)思結(jié)合，勤于思考，學(xué)會運用；

十曰創(chuàng)，即能舉一反三，觸類旁通，勇于創(chuàng)新。

陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問、記、習(xí)、專、思、創(chuàng)十字訣，易懂，易記，易做。正確反映了閱讀的客觀規(guī)律。這也讓我聯(lián)想到今日在讀常龍生局長的博文中，所記敘的楊振寧在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的名家論壇上，所作的“我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷”主題報告。其中的觀點與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為：1.要容得下不同的觀點，往往相異的見解能夠產(chǎn)生出新的觀點。這個觀點是說，相異才有比較，鑒別。2.學(xué)會歸納法非常重要，這才能有血有肉。理論是骨，事實是血肉。3.要學(xué)會與人合作，三人同行，必有我?guī)?。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。我的理解，古人的智慧不能忘，通俗地說，團(tuán)結(jié)才有力量，才能出智慧。4.確定了目標(biāo)，就要義無反顧，決不放棄。我的理解就是認(rèn)定的事，堅持了才能做成，做好。

楊振寧博士說的不止于讀書，也指做學(xué)問，但無論如何，讀書一定要與做事相結(jié)合的。

讀書是吸氧、補鈣，更是健腦、生智的終身之大事，但在與國外人的讀書相比，我國的讀書在量上還有很大的`差距，因而有日本人說中國人讀書比日本人少，是典型的“低智商社會”，這應(yīng)該引起我們的警覺與反思。讀書并不是萬能，但讀書，特別是讀好書，絕對不是壞事。尤其是我們做老師的，不讀書，怎能為人師，怎能指導(dǎo)學(xué)生讀書呢？

因此，當(dāng)下從學(xué)習(xí)陶行知的身體力行中，我們會得到許多的啟發(fā)。讀書不但要自己讀懂，還要用簡便的方法，用學(xué)生能夠接受明白的語言進(jìn)行表述，這才是真正地讀好了書。也才是教師的本分與職責(zé)。

隨筆教師讀書筆記摘抄篇10

讀了《孩子，你為什么不聽話》后，我深有感觸。

“一分鐘批評”讓孩子認(rèn)識自己的錯誤，但仍保持良好的自我感覺，并且試著自我改正；當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點滴的優(yōu)點時，“一分鐘表揚”讓他們保持長久的快樂，并因此而做得更好；而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會自我管理，學(xué)會自我監(jiān)督，在反復(fù)的目標(biāo)的實踐與重溫中得到進(jìn)步。我深切地感受到，這“一分鐘”所帶來的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正，更體現(xiàn)出教育的一種良性發(fā)展，孩子會變得越來越優(yōu)秀，教育也變得越來越輕松。

優(yōu)秀是教出來的，你想讓孩子怎樣對待你，你就怎樣對待孩子，關(guān)鍵你有沒有用心去做，是不是真誠地面對孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評”，給有進(jìn)步的孩子“一分鐘稱贊”，給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”，試一試，或許能夠得到很多驚喜。

表揚孩子之中，要含著期望和要求。我班有幾個小朋友吃飯慢，愛磨蹭或是說話，每次吃飯，我總是不停地催促他們：“快點兒，飯都涼了！”催一下好一點，不催，就又慢下來了。時間長了沒耐心，干脆瞪眼呵斥孩子，也沒什么進(jìn)步。后來，我改批評為稱贊，對他們說：“今天吃飯好，比昨天快了?！焙⒆觽兒芨吲d，果然加快了點速度。批評好似命令，孩子執(zhí)行起來很被動。如果換成贊揚，孩子明白了老師的要求，還會感覺自己距離目標(biāo)不遠(yuǎn)，自信心和輕松感會隨之增強(qiáng)。

《孩子，你為什么不聽話》，翻開它，慢慢品味，領(lǐng)略書中的經(jīng)典之出。慢慢地，一個個道理遷移到我們的教育生活中，對照自己的行為，一定會有很多感悟……

隨筆教師讀書筆記摘抄篇11

最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家校合作更有效。

家長是重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

家長工作難做，但是很重要。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對學(xué)校教育的觀念。

作為從事教育職業(yè)的每一個教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的`，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著一定的難度。

如何解決與家長溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時當(dāng)著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，不利于孩子克服缺點。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

隨筆教師讀書筆記摘抄篇12

我很欣賞書中這樣一句話：“‘人生是一項自己做的工程’，堅持自己的信念，并竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自己手中，積極樂觀地面對每天的朝陽，每天都是新鮮的人生?！碑?dāng)我們面對困難或挫折的時候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時候，換一個角度去思考問題，看待問題，你就會覺得天空不再那樣昏暗，也會擁有陽光般的'人生。在匆匆忙忙的步履中，教師職業(yè)的特殊性，使工作和休閑時間分不清界限。我們隨時可能被學(xué)生、家長“打攪”，隨時就進(jìn)入工作的狀態(tài)，許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以，教師也要學(xué)會給自己幾縷閑暇，這樣，教師的人生才不會感到枯燥，講課才不會干澀，才會知道如何讓教育芬芳彌漫，才會讓教育人生道路更精彩。

書中還有這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂?！庇浀眯ｉL曾這樣說過：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)?！逼鋵嵅还苁瞧匠Ｖ摹捜葜?，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

教師的心態(tài)就要像陽光那樣，是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個幸福的教師。掩上《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書，再細(xì)心品味書中那些誘人語句，才更真切地感受到“肖川教授文字的優(yōu)美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味，在輕靈與明快之間磨礪著思想火花?！彼运冀忧лd、視通萬里的視界，睿智的語言，給每位教育者都上了一堂關(guān)于教育專業(yè)成長及人生幸福的一課，非常發(fā)人深省，非常令人受益。真是一本撥開烏云見日出的好書。擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學(xué)生，從現(xiàn)在開始，幸福人生已然上路！

隨筆教師讀書筆記摘抄篇13

看了這篇文章，忍不住又認(rèn)真看了一遍，我覺得這篇文章的許多觀點跟我們平時教育孩子時用方法是一致，這篇文章的作者總結(jié)的很好，許多方法我們可以直接拿來借用。批評幼兒時我們要善于抓住教育時機(jī)，創(chuàng)設(shè)多樣的問題情境和開放式提問，調(diào)動和激勵孩子們在環(huán)境和問題情景引發(fā)的.積極互動中，主動有效的學(xué)習(xí);采用移情的方式，促使孩子自我反思、自我判斷，促進(jìn)其道德水平的提高?？梢园l(fā)現(xiàn)幼兒犯錯時，不要急于去批評幼兒，可以找機(jī)會編故事教育幼兒，鼓勵幼兒向故事中正面角色學(xué)習(xí)。批評幼兒時，盡量不在集體活動時進(jìn)行，因為這樣一方面會傷害幼兒的自尊心，一方面會打亂活動計劃，要抓住教育時機(jī)進(jìn)行形之有效的教育。