寫(xiě)讀書(shū)筆記對(duì)于提高讀者的閱讀效果、拓展自己的思維能力和表達(dá)能力都具有重要的意義。有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄怎么寫(xiě)才規(guī)范？下面給大家分享有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇1

最近我讀了四大名著當(dāng)中的一本《水滸傳》。當(dāng)中的英雄人物令我敬佩不已有：打虎將李忠﹑花和尚魯智深﹑八十萬(wàn)禁軍教頭林沖﹑九紋龍史進(jìn)﹑青面獸楊志和智多星吳用等人。

這些英雄好漢劫富濟(jì)貧﹑替天行道。當(dāng)中我最喜歡的故事是《楊志賣刀》。故事的`大意是這樣的：楊志回到東京。高俅見(jiàn)他丟了花石綱，大怒，便不再用他了。楊志走投無(wú)路，只好上街賣刀。潑皮牛二沒(méi)錢(qián)卻想買(mǎi)刀，不給就奪。楊志一時(shí)性起，殺了牛二。事后楊志被發(fā)配到大名府充軍。為梁中書(shū)護(hù)送生辰綱去東京，又被晁蓋等所劫。楊志無(wú)奈和魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。后歸了梁山泊。

他們不僅替天行道，而且本領(lǐng)高強(qiáng)。如《魯智深倒拔垂楊柳》，故事的大意是這樣的：一天，大家在樹(shù)下喝酒，眾潑皮嫌柳樹(shù)上的鴉巢一天吵到晚。智深走過(guò)去，把衣服脫了，右手向下抓起樹(shù)干，一彎腰，把那棵柳樹(shù)連根拔起。眾潑皮齊齊地跪拜在地下。

這108位梁山好漢個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢、臨危不懼。我覺(jué)得這本書(shū)中的故事當(dāng)中的人物栩栩如生，給我留下了非常深的印象。這是一本值得看的好書(shū)。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇2

如何來(lái)讀《水滸傳》《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)優(yōu)秀的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，大約成書(shū)于元末明初，與同期的《三國(guó)演義》一起成為中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志?！端疂G傳》講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈端疂G傳》讀后感（夏《水滸傳》讀后感（夏瀟）寒假里，媽媽給我買(mǎi)了一本《水滸傳》。我非常喜歡它，便一口氣把它讀完了?！端疂G傳》是根據(jù)北宋人民大起義寫(xiě)出的，概括了當(dāng)時(shí)不同人的反抗斗爭(zhēng)道路，顯示出了他書(shū)與作文書(shū)與作文我家有許多的書(shū)。它們都可以堆成一座小山了，這些可都是我和爸爸媽媽一本一本攢起來(lái)的，而且還送掉了一大堆，賣掉了一大堆呢！我家的書(shū)架上有故事書(shū)，作文書(shū)，教科書(shū)，交通法，水滸傳第三十五回“石宋江和黃信主婚，燕順、王矮虎、鄭天壽做媒說(shuō)合，要花榮把妹子嫁與秦明，一應(yīng)禮物，都是宋江和燕順出備。宋江和秦明，花榮，燕順，王英，黃信，鄭天壽等好漢在清風(fēng)寨鬧了一通，把劉知寨一聶榮臻中華人民共和國(guó)元帥聶榮臻（1899-1992）中國(guó)軍事家，政治家。中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，中華人民共和國(guó)元帥。1899年12月29日生于四川江津（現(xiàn)屬重慶市）。1919年底赴法國(guó)勤工儉學(xué)

《水滸傳》一書(shū)記述了宋江為首的一百零八好漢以聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。

讀完此書(shū)，印在我腦海中揮之不去的只有兩個(gè)字：忠義。忠，既是對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力；義即是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀。

我讀完了《水滸傳》受到的啟發(fā)是：我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇3

“赤日炎炎是火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心里如湯煮，公子王孫把扇搖?！贝蠹抑肋@首是詩(shī)出自哪里的嗎?我來(lái)告訴大家吧!這首詩(shī)是出自元代小說(shuō)家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩(shī)。

昨天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，我一口讀完了這部宏篇巨制，那108位英雄武義高超，有智多星吳用，及時(shí)雨宋江，黑旋風(fēng)李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧!你一定會(huì)被《水滸傳》中的文字所吸引的。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇4

八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道?！@就是元末明初的作家施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世傳奇巨作《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，就會(huì)心潮彭湃。

兒女情長(zhǎng)是私情；盡忠報(bào)國(guó)是豪情；只有兄弟義氣，才為英雄之真性情。

《水滸傳》中的108將正是抱著“天下同為一家人”的信念，共赴梁山起義。武松醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓，正是出于兄弟情義；魯智深野豬林救林沖，更是為兄弟不惜上刀山，下火海；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，兄弟們團(tuán)結(jié)一心，同甘共苦，終成大事；有“及時(shí)雨”雅稱的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火熱之中，而從不顧己。兄弟情深如此，怎不為英雄？

真英雄，梁山好漢們是也，他們舉起“替天行道”的大旗，殺富濟(jì)貧，豪情蓋天！梁山好漢個(gè)個(gè)集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無(wú)不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，為的是解救金氏父女；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，為的是接濟(jì)貧困。一部《水滸傳》寫(xiě)出了英雄們共同的目標(biāo)：“替天行道”。

一百單八將齊聚梁山，除暴安良，掃除了前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)障礙：三打祝家莊，掃平曾頭市，二退高逑老賊……一部《水滸傳》盡顯英雄之本色：勇往直前。然而宋江卻“招安”于朝廷，梁山大業(yè)毀于一旦。讀到此，我百思不得其解，有點(diǎn)遺憾。高俅為殺掉梁山好漢，讓他們與其他反動(dòng)派廝殺，以導(dǎo)致梁山好漢傷亡慘重，李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。

對(duì)于水滸的結(jié)局，我深感惋惜。宋江啊，宋江啊，為何最后要走投降的道路，把自己的兄弟推向死亡，梁山就毀在了你的手上??！

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇5

《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，以農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，生動(dòng)描繪出一百零八個(gè)好漢，非常值得一讀。

在這本書(shū)里，像及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟(jì)貧。書(shū)中的描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，每個(gè)人都個(gè)性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現(xiàn)在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書(shū)讓我看到了正義、勇敢、陰險(xiǎn)和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數(shù)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”了。

《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》講的是魯達(dá)在喝酒時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)女子在哭泣，詢問(wèn)后得知鄭屠仗勢(shì)欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來(lái)說(shuō)吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開(kāi)了個(gè)醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去。”單單這一段描寫(xiě)，魯達(dá)的武藝高強(qiáng)、沖動(dòng)便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經(jīng)這么一描寫(xiě)，也生動(dòng)傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫(xiě)，顯現(xiàn)出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見(jiàn)其人”。

《武松景陽(yáng)岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過(guò)岡”酒店喝醉了酒，上山時(shí)遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒(méi)打中武松，但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹(shù)干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂?shù)?#39;皮，一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動(dòng)作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動(dòng)為主動(dòng)，最終殺死老虎的精神也很值得學(xué)習(xí)。

《水滸傳》不愧是我國(guó)四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰(zhàn)!

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇6

在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的`其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和非常高的社會(huì)地位。可在“逼上梁山”的背景下，卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn)，走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒(méi)有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“逼上梁山”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫(xiě)林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí)，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無(wú)事。

“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì)，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以，他把一個(gè)騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來(lái)，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過(guò)來(lái)。

到了被刺配滄州牢城，由于柴進(jìn)的書(shū)信，他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò)，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他，派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火，林沖僥幸沒(méi)有被燒死，可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘?，并且剖開(kāi)了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個(gè)家庭，這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人！只是這個(gè)時(shí)候，林沖才顯露出他那真英雄的本色！終于是氣魄宏大得造反英雄！

林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫(xiě)了一首詩(shī)：

仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威震泰山東。

這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過(guò)，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來(lái)的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。

總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄！

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇7

《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。

宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行？我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇8

憶往昔，讀過(guò)的書(shū)不少，唯有那豪情萬(wàn)丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個(gè)愜意的下午，輕撫有層薄塵的書(shū)面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴，輕品一口淡茶，輕啟書(shū)頁(yè)，好書(shū)需久讀。

書(shū)中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日，只見(jiàn)事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動(dòng)。

初見(jiàn)林沖，總覺(jué)其過(guò)于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現(xiàn)在覺(jué)得并非其無(wú)男子之氣，實(shí)其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無(wú)容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺(jué)得這才是真男人。

再說(shuō)魯智深，先覺(jué)他力大無(wú)窮三拳，便打死了鄭關(guān)西，倒拔垂楊柳更是厲害無(wú)比?？涩F(xiàn)在看來(lái)他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心，不似一般莽漢，只有力，未見(jiàn)智。

最后說(shuō)宋江，開(kāi)始覺(jué)得他著實(shí)仗義疏財(cái)，求賢若渴，寬容大度，更有統(tǒng)領(lǐng)才能，可現(xiàn)在覺(jué)得他有些忠君思想過(guò)了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。

再讀好書(shū)心中涌起千思萬(wàn)緒，匯聚成兩個(gè)字：忠、義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。

一個(gè)字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)字。由此可見(jiàn)，一個(gè);義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

當(dāng)前，我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇9

《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。

及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇10

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇11

看完《水滸傳》，我在想，為什么封建君主制度會(huì)在中國(guó)存在這么久，兩千多年，就是因?yàn)橛辛颂嗵嗨谓惖娜宋铮@也充分說(shuō)明了封建統(tǒng)治者的思想教育太厲害了，他讓兩千多年來(lái)的人們都抱著同一種思想：忠君!

作者寫(xiě)出如此的書(shū)來(lái)，看來(lái)他也是抱著這樣的思想，和宋江一樣的思想!有點(diǎn)可悲。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇12

我最喜歡看的書(shū)是我國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》講述了一百零八位好漢的故事，他們共聚梁山，商議大事，替天行道。

朝中的奸臣把一心為國(guó)的忠臣逼的有家不能回，有國(guó)不能報(bào)，還弄得妻離子散，家破人亡，流落四方的他們沒(méi)有辦法才上了梁山，當(dāng)了在一般老百姓心中認(rèn)為的強(qiáng)盜。也由于朝廷無(wú)能，才使方臘起兵攻擊朝廷。他們忠字當(dāng)頭，為了保護(hù)朝廷死去了許多兄弟。

對(duì)于許多現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他們一定會(huì)怪宋江幫助朝廷攻打方臘，送了兄弟的性命。如果你也是這種想法，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，試想如果宋江等人沒(méi)有幫朝廷攻打方臘。等方臘贏了，當(dāng)上了皇帝，也人派兵打上梁山，統(tǒng)治者的眼中容不下“山大王”，那時(shí)，所有好漢也難逃一死。如果這樣死了，一百零八條好漢只能落得個(gè)強(qiáng)盜的罵名。他們攻打方臘，他們是為朝廷而戰(zhàn)，也是為自己而戰(zhàn)。即使戰(zhàn)死，也會(huì)流芳百世。對(duì)他們來(lái)說(shuō)說(shuō)，反正都是死，何不死得轟轟烈烈!

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇13

古往今來(lái)，多少英雄好漢。哪個(gè)不是豪情壯舉，仗義疏財(cái)，剛開(kāi)始，懷著仰慕之情讀了水滸傳的第一回。一開(kāi)始，還以為不就是英雄好漢起義的事，有什么好看的。然而卻并不是我想的那樣，雖然只讀了一回，但我已經(jīng)受不釋卷，想更快的了解其中的情節(jié)，想認(rèn)識(shí)更多的英雄豪杰。

果然，在水滸傳的第二回，又認(rèn)識(shí)了魯達(dá)。

話說(shuō)回來(lái)，史進(jìn)在少華山住了幾天，然后下山繼續(xù)找他師傅王進(jìn)。在渭洲，遇到了經(jīng)略府提轄—魯達(dá)。倆人早已互仰大名，一見(jiàn)如故，魯達(dá)就叫史進(jìn)去喝酒。來(lái)到酒樓，就聽(tīng)到在隔壁有人在賣唱，那女的還在哭。魯達(dá)便叫那賣唱父女過(guò)來(lái)問(wèn)話，從中得知，那女的被一個(gè)叫鄭大官人的人騙了，所以只好在酒樓賣唱。那老人家說(shuō)，那欺負(fù)我倆的便是狀元橋下的賣肉的鄭屠。魯達(dá)把一些錢(qián)給了老人家，隨后直奔狀元橋。鄭屠看到原來(lái)是魯提轄來(lái)了，便馬上站起來(lái)。魯達(dá)吩咐鄭屠去切10斤瘦肉，不要一點(diǎn)肥的，切成肉末。鄭屠馬上完成了，之后魯達(dá)又叫鄭屠切10斤非肉，不帶瘦的，也切成肉末。鄭屠還是完成了，隨即，魯達(dá)說(shuō)要10斤骨頭，也切成肉末。鄭屠按耐不住，便拿起刀，沖向魯達(dá)，魯達(dá)沒(méi)有幾下就把鄭屠達(dá)倒了。后來(lái)鄭屠受不住了，向魯達(dá)求饒，魯達(dá)便走了。第二天，鄭屠在家里死了，魯達(dá)怕吃上官司，就溜走了。在魯達(dá)逃走途中，遇到了之前賣唱倆父女，那老人家就請(qǐng)魯達(dá)到自己家里去住。

讀玩之后，深有體會(huì)，所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事，在別人眼里，你已經(jīng)是英雄的。如果世界上多幾個(gè)像魯達(dá)這樣的見(jiàn)義勇為的人就好，那這個(gè)世界是多么的和平吖。當(dāng)然，我覺(jué)得最好是和平解決。總的來(lái)說(shuō)，魯達(dá)這個(gè)人令我留下了深刻的影象。也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他，如果你幫了別人，那別人就會(huì)報(bào)答你。那我們也做一個(gè)樂(lè)于助人的人吧！期待這下一回的故事。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇14

第一百十一回張順夜伏金山寺宋江智取潤(rùn)州城吳用計(jì)破潤(rùn)州，宋萬(wàn)等三人陣亡。

第一百十二回盧俊義分兵宣州道宋公明大戰(zhàn)毗陵郡常州守將金節(jié)和宋江聯(lián)系，獻(xiàn)了城。

第一百十三回混江龍?zhí)〗Y(jié)義宋公明蘇州大會(huì)垓俊于榆柳莊結(jié)義四個(gè)好漢，計(jì)取蘇州。武松斬了三大王方貌。

第一百十四回寧海軍宋江吊喪涌金門(mén)張順歸神軍折將徐寧、郝思文。張順于杭州涌金門(mén)身喪。

第一百十五回張順魂捉方天定宋江智取寧海軍江與戴宗在西陵橋祭奠張順，方天定派將來(lái)捉。宋兵屢戰(zhàn)皆敗，后扮做艄公進(jìn)得城去，里應(yīng)外合，方才得勝。張順借張橫驅(qū)殼殺了方天定，杭州破。

第一百十六回盧俊義分兵歙州道宋公明大戰(zhàn)烏龍嶺柴進(jìn)入清溪帝都，招為駙馬，解珍解寶身死烏龍嶺。

第一百十七回睦州城箭射鄧元覺(jué)烏龍嶺神助宋公明一老人指給宋江去烏龍嶺小路，宋江得睦州。童貫親領(lǐng)兵將賞軍。

第一百十八回盧俊義大戰(zhàn)昱嶺關(guān)宋公明智取清溪洞關(guān)勝與童貫，里應(yīng)外合，占了烏龍嶺。李俊、二阮、二童假意投降獻(xiàn)糧取得方臘信任，里應(yīng)外合，攻占了清溪縣，方臘逃至邦源洞。

第一百十九回魯智深浙江坐化宋公明衣錦還鄉(xiāng)柯引（柴進(jìn)）駙馬佯贏宋兵，二次交鋒，反戈一擊，南兵大敗，方臘逃走。阮小七穿臘衣冠，童貫部將指罵他要學(xué)方臘，和阮小七大鬧一場(chǎng)。方臘于楹林中被魯智深所捉。魯智深聞潮汛，于六和寺坐化；武松善終。

第一百二十回宋公明神聚蓼兒洼徽宗帝夢(mèng)游梁山泊四奸臣用水銀殺害盧俊義于廬州。宋江喝了放有毒藥的御酒死于楚州。死前還藥死潤(rùn)州李逵，怕其造反，壞了清名。

有關(guān)水滸傳的讀書(shū)筆記摘抄篇15

《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。

讀完整本書(shū)后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N.種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。

"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。

在我的眼里，書(shū)中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng)，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。

總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。