寫讀書筆記，需要用自己的語言來表達，這是運用語言的訓(xùn)練，有助于寫作能力的提高。優(yōu)秀的怎么寫大學(xué)讀書筆記應(yīng)該是怎樣的？快來學(xué)習(xí)怎么寫大學(xué)讀書筆記的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇1

我們的童年生活是五彩繽紛的；我們的童年生活是幸福而又布滿自由的；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的訓(xùn)練、同學(xué)的友好而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。

可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎么樣就怎么樣的，前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有埋怨，更沒有哀痛，而是懷著一顆主動進取的心在奮勇前進。不堪入口，不能吃的食物，他也高開心而興奮興的吃下去；穿著破爛的.衣服，他照舊高開心而興奮興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成果讀完了三班級，就永久地離開了學(xué)校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他并沒有自暴自棄，連續(xù)努力著，奮斗著；他也沒有躲避這種生活；而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別寵愛戲弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上高校的他沒有如愿，卻在“社會高?！崩飳W(xué)到了許多著名高校所學(xué)不到的學(xué)問。開拓了視野，提高了覺悟，最終成長為一個革命學(xué)問分子。在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告知我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。

是啊，司馬遷就是靠著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大后才被譽為科學(xué)界的天才。

讀了這本書我的感想是：人生不行能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信念，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇2

童年都去哪兒了

每個人的童年不都是這樣愚騃而神圣的嗎?”林海音在《城南舊事》代序的最后這樣問到。讀完了《城南舊事》，我不由得追憶起我們都已消逝的童年。

《城南舊事》是臺灣著名女作家林海音的作品。她以一個六歲小女孩——英子的視角，用懷舊的筆調(diào)描繪了二十世紀(jì)初北京城南的生活圖景，講述了秀貞、蘭姨娘、宋媽等底層人物的故事。書中的主角英子，是一個十分天真活潑的小女孩。她蘊涵著一顆純潔的童心，顯得格外調(diào)皮而可愛。然而，她接觸了這么多形形色色的人物，經(jīng)歷了這么多悲歡離合，一天天長大著。直到最后父親去世，才十二歲的她便不得不挑起家庭的重?fù)?dān)。蕓蕓眾生中，有多少人能像英子成長這么快?我們大部分人的童年，或許自己認(rèn)為是美好的。但從客觀的角度來說，與英子的童年相比，我們過得實在平庸而乏味。我們有想過瘋子因何而瘋嗎?我們思考過小偷因何而偷嗎?我們理解過父母為何而一遍又一遍嘮叨嗎?珍貴的童年，已流逝于我們無意義的一念、一言、一行之中。

當(dāng)我剛上小學(xué)時，我也許也很天真?？墒牵绻矣鲆娨粋€瘋子，亦或是發(fā)現(xiàn)自己身邊存在著一個小偷，唯恐避之不及，更不用談與他們打交道了。可當(dāng)英子遇見了他們，天真地與他們成了朋友，并且十分同情他們。我不但沒有英子那么天真，而且成長得也不如她快。每篇故事的主角，一個一個都離她而去。當(dāng)她剛小學(xué)畢業(yè)時，父親也去世了。十二歲的英子開始成為家庭的頂梁柱，照顧母親以及年幼的弟弟妹妹。而我像她那么大時，還不懂得分擔(dān)家務(wù)，還需要依靠父母才能生活呢。有人用“無知”、“幼稚”來形容美好的童年，我想，我大概就把自己的童年過得幼稚了吧。那天真四溢的童心，曾幾何時，我也有，也有啊?？墒?，我卻沒有好好利用它，讓它成為，推進我成長的寶藏。

童年一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。我們已只能追憶童年，無法回到童年。然而，正值青春之時的我們，何不抓住眼前的機會，多學(xué)一點知識，多培養(yǎng)一些好習(xí)慣，使未來的自己，受益終生呢?

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇3

我們的童年生活是五彩繽紛的；我們的童年生活是幸福而又布滿自由的；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的訓(xùn)練、同學(xué)的友好而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。

可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎么樣就怎么樣的，前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有埋怨，更沒有哀痛，而是懷著一顆主動進取的心在奮勇前進。不堪入口，不能吃的食物，他也高開心而興奮興的吃下去；穿著破爛的.衣服，他照舊高開心而興奮興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成果讀完了三班級，就永久地離開了學(xué)校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他并沒有自暴自棄，連續(xù)努力著，奮斗著；他也沒有躲避這種生活；而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別寵愛戲弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上高校的他沒有如愿，卻在“社會高?！崩飳W(xué)到了許多著名高校所學(xué)不到的學(xué)問。開拓了視野，提高了覺悟，最終成長為一個革命學(xué)問分子。在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告知我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。

是啊，司馬遷就是靠著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大后才被譽為科學(xué)界的天才。

讀了這本書我的感想是：人生不行能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信念，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇4

齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍，已經(jīng)熟識的不能再熟識，然而，自己卻從未仔細想過，這句話的前后來源，也并未深化理解這些詞的真正含義，直到開頭品讀國學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》，才開頭有了點點認(rèn)知，雖然理解淺薄，但也盼望持續(xù)學(xué)習(xí)可以有所進益。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，那么近道矣。

大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人可以棄舊圖新，使人可以到達最完善的境界。人要知道自己想要到達的的`境界，只有這樣才可以使自己意向堅決;然后冷靜不焦躁，心安理得，思慮周翔，最終可以有所收獲，萬物都有根本和挺直，事物都有先后，我們只有弄清晰事情的本末始終，才能更加接近事物進展的規(guī)律。

這里雖然是說光明正大的品德，然而全部的事情都一樣。無論你想做成什么事情，你都必需要知道自己的最終目的，定下目的之后，然后靜下心來，漸漸籌劃，梳理事物的本末始終，做出思慮周翔的方案，無論工作、生活都會大有好處。我們時常被許多同時并行的事物纏身，工作中亦是如此，尤其創(chuàng)業(yè)公司，產(chǎn)品兼運營、運營兼銷售這是特別常見的事情，一人身兼多職，有時候會覺得工作無從下手，那么你就要開頭梳理這么多事情的細枝末節(jié)，優(yōu)先級等，一次只能做一件事情，列出具體的工程管理方案，這樣便能輕松處理好事情。

之前在學(xué)校始終看到格物、致知這兩個詞，但卻從未細細深究。直到看了《大學(xué)》，才知道這也是儒學(xué)中對“三綱八目〞的追求中的兩個點。古人所謂的三鋼就是指：明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知，不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn)，但是的確許多人并未深化理解，這又多么可笑呢。

我們只有正確的認(rèn)識了萬事萬物，將其討論透徹之后，才能獲得更多的學(xué)問;只有獵取學(xué)問之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正，心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品德，只有品德修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族，學(xué)會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家，把握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇5

我們在探討信仰問題的時候，經(jīng)常會聽到一些有關(guān)對進化論的爭論，有些人把之當(dāng)作不爭的事實，而有些人則認(rèn)為其一文不值，有時雙方各執(zhí)己見，爭論得不可開交?？墒?，大多數(shù)參與這一爭論的雙方都沒有讀過進化論的經(jīng)典著作-達爾文的《物種起源》。我在嘗試著讀這一本書，那些有意無意的爭論我能從那里明白許多!

首先：什么是生命的起源這是這本書最為基礎(chǔ)的一個問題。

達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力，在該書中描述了生物物種由簡單到復(fù)雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題，這是假設(shè)有了生命以后的事情。但不幸的是，有許多的人有意或者無意地把它當(dāng)作生命起源的，實在是有點勉為其難。

達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎樣來的呢一個不常被人提及的事實是達爾文認(rèn)為它們是被創(chuàng)造的。在這本書里，我發(fā)現(xiàn)這樣一個結(jié)論，大概意思就是，他在經(jīng)過類比以后得出結(jié)論，所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命，而這個原始生命則是"被吹了一口氣"而來的。這與圣經(jīng)里創(chuàng)世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。

基于這一結(jié)論，我們能夠明白，達爾文所倡導(dǎo)的是所謂的"創(chuàng)造進化論"，這也是為部分__徒所理解的理論。其實，達爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡單到復(fù)雜，由水生到陸生，由低級到高級的過程?；谶@一結(jié)論，我們能夠明白，達爾文所倡導(dǎo)的是所謂的"創(chuàng)造進化論"，這也是為部分__徒所理解的理論。其實，達爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡單到復(fù)雜，由水生到陸生，由低級到高級的過程。

相信上帝是違背科學(xué)和理性嗎

達爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論，這是發(fā)自內(nèi)心的信仰，還是一個不得已的結(jié)論，我們不得而知。我們常聽說諸如"相信上帝是不科學(xué)的"或"科學(xué)已經(jīng)否定了上帝"之類的話，但這些話本身不必須就是科學(xué)的，至少是值得我們進一步商酌的。正如達爾文一樣，我們會思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認(rèn)有上帝的話，將會遇到一個很大的難題，人們往往會不得不以很不科學(xué)的方法來解決。

在解釋生命起源的時候，所有的理論都是要靠信心來理解的，也既是說，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，應(yīng)當(dāng)是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學(xué)的奠基人，諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達爾文等等，都相信上帝的原因。

每個人都有不相信上帝的自由，但要用科學(xué)和理性來作為這些事的依據(jù)那里有似乎有些牽強吧!

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇6

《城南舊事》是著名女作家林海音以自己7歲到13歲的童年生活為題材寫的一部自傳體小說集。它敘述的是20世紀(jì)20年代英子一家在北京生活的故事，字里行間透過英子那說不出來的天真與單純，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，人世間復(fù)雜的情感糾紛。

書中那一件件趣事，一句句話語都深深感染著我：《惠安館傳奇》里面的小英子并沒有因為惠安館里“瘋瘋癲癲”的秀貞而感到畏懼，她的好奇心使她忍不住地去看看這個瘋子，和她拉手，說話。她發(fā)現(xiàn)原來這個瘋子根本沒有像宋媽他們說得那樣嚇人。小英子還幫助妞兒和秀貞母女相認(rèn)，讓妞兒不再受父親的打罵，秀貞不再日日夜夜的想著小桂子; 《我們看海去》里面小英子和草叢里偷偷摸摸的小偷做出一起去看海的約定，更體現(xiàn)了小英子天真爛漫; 《蘭姨娘》里聰明伶俐的小英子還做了一次“媒婆，”為蘭姨娘和德先叔牽線，既做了件好事，還解除了媽媽的煩惱?！栋职值幕▋郝淞?，我也不再是小孩》里拿畢業(yè)文憑那天，爸爸因為得肺病去世了，堅強的小英子作為那時家里最大的孩子，必須挺身而出。“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了”，小英子從此告別了童年生活，走向社會，走向生活。

書中，不管是人、還是那里的一花一木，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子永遠的美好回憶。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲漸漸消逝了，漸漸變得不那么重要了，童年的回憶，也就此慢慢破碎，散落了一地……所以，

童年是人生當(dāng)中最美好，最無憂無慮，最值得珍惜回味的一段時光。童年就像一幅畫，畫里有我們五彩的生活;童年就像一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂;童年就像一個夢，夢里有我們的想象和憧憬。童年趣事，件件都像一枚五彩的貝殼，這些五彩的貝殼，托起了我們五彩的童年。但是，每一個人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，就像一個五味瓶，灌滿我們的童年生活。

童年不僅是人生的“第一步”，也是回憶的開始，也是樂曲的前奏。充滿著無限懷念。童年趣事泛泛點點, 如一串晶瑩的珍珠……童年美好, 美好童年! 雖然林海音的童年已經(jīng)永遠地過去了，但是希望大家珍惜這寶貴的童年，珍惜這一分一秒的快樂時光，充分利用童年的每分每秒。不要留下遺憾……也請大家記住自己的這段純真的童年時光，記住兒時玩耍的伙伴、記住充滿友情的小學(xué)校園，記住童年動聽的歌聲，記住童年的一切一切……

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇7

自古對于物種起源和進化論的爭論一直沒有停息。有人認(rèn)為物種是造物者創(chuàng)造出來的，也有的人認(rèn)為環(huán)境的有利變異長期積累產(chǎn)生了物種。當(dāng)然，我傾向于第二種理論，對于這種傾向也源自于一本書——《物種起源》。它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著，也是第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上。

這部著作的問世，以全新的生物進化思想推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”。達尓文的《物種起源》有如一場席卷世界的海嘯，狠狠地拍打在“神創(chuàng)論”的島嶼上，將千百年來神秘而高貴的宗教面紗狠狠地撕下。從而聯(lián)接起一個偉大而充滿理性的時代，這是只屬于人的時代，神的榮耀開始寂滅于塵埃，開始喚醒世人。

對于這本書的了解源自于高中生物學(xué)課本上的“物競天擇，適者生存”這一法則，而在讀了《物種起源》以后，給我感觸最深的也正是這一個法則。無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界里，在瞬息變化的現(xiàn)代社會，這個法則仍然在演繹著它重要的作用。從物種進化的角度而言，不適應(yīng)環(huán)境的生物會隨著環(huán)境的變化而被淘汰，人類因為對環(huán)境變化的一次次適應(yīng)使得人類能夠在地球上繁衍生息。這個法則對于現(xiàn)代社會仍然發(fā)揮著重要的影響。

在當(dāng)前就業(yè)競爭激烈的社會，如何尋找屬于自己的正確的位置，這句“物競天擇，適者生存”應(yīng)該可以算是最好的答案。大學(xué)畢業(yè)生適應(yīng)社會的需求就可能得到一份豐厚薪酬的工作;而當(dāng)一個人志得意滿地走入了社會，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會所淘汰。社會也許環(huán)境會比較惡劣，但我們也不需要太過不知所措，在自己的興趣與能力范圍內(nèi)去適應(yīng)它，發(fā)揮自己最大的優(yōu)勢，相信我們總會在“物競天擇”的社會里做到“適者生存”的。

從這本書中，我也學(xué)到了達爾文在世人懷疑摒棄的眼光下，如何自成學(xué)者風(fēng)骨，堅持自己的想法，這種精神是多么難能可貴。臘哲學(xué)家就曾經(jīng)說過：“吾愛吾師，吾更愛真理?！睘踉普诓蛔≌胬淼墓饷?黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。

達爾文面對世人的嘲笑與不解，面對現(xiàn)實遇到的重重難題，他沒有低頭，卻以一種昂揚向上的姿態(tài)，做最真實的自己。“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段?！边@是達爾文在平心靜氣但又?jǐn)蒯斀罔F地闡述自己的偉大觀點。正是他一人的堅持，換來了這個世界更加燦爛的明天。這才是科學(xué)，真正讓人類社會文明進步的科學(xué)，讓人類社會拍手叫好的科學(xué)。

《物種起源》或許不能完全解釋一些法則和規(guī)律，人們對達爾文的理論的質(zhì)疑也從來都沒有停止過，但正是這些質(zhì)疑在不斷地豐富、完善生物進化的理論，它的確也引領(lǐng)著我們社會往更好的方向發(fā)展，還帶給我們關(guān)于思想的解法、關(guān)于生存發(fā)展的啟發(fā)，讓我們在書海中得以倘佯?？茖W(xué)的道路沒有止境，思考與探索也一直同步著?？茖W(xué)是為了將它運用在服務(wù)人類社會的發(fā)展中，只有真正思想與靈魂的進化，才是人類社會的進步。

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇8

《做最好的自己》——光看名字都覺得很勵志，讀起來讓人不由產(chǎn)生一種自我確定的力氣。李開復(fù)先生是個勝利的人士，他不僅畢業(yè)于美國哥倫比亞大學(xué)和卡梅隆大學(xué)，而且曾在當(dāng)今IT界最有名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作過。除此之外，他曾主持建立微軟亞洲討論院并出任首任院長，目前是創(chuàng)新工場的董事長兼CEO，是當(dāng)今IT行業(yè)炙手可熱的頂尖人才之一。

整本書以“勝利同心圓〞為核心綻開，用自身以及身邊的例子向廣闊青少年講解并描述在成長過程中怎么樣做最好的自己。按書中的話來說，“勝利同心圓〞就是以正確的價值觀為核心，以主動、同理心、自信、自省、士氣、胸懷六種重要的人生看法作為同心圓的其次層，再以追尋抱負(fù)、發(fā)覺愛好、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際溝通、合作溝等六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)的勝利組合體。

在“勝利同心圓〞中，處于核心地位的是價值觀。對于價值觀，李開復(fù)教師強調(diào)了誠信的重要性。的確，誠信是人最重要的`品質(zhì)之一，它是人際交往的基石。假如丟失了誠信，又何來的勝利之說?縱觀當(dāng)今世上赫赫出名的勝利人士，哪一個不是靠誠信為本贏得顧客的信任?像海爾公司當(dāng)年檢驗出冰箱不合格，董事長便砸了那批次全部的冰箱，那是良心的發(fā)覺，那也是誠信的表達。

我覺得其次個重點是自我定位。自我認(rèn)識特別重要，假如你連自己都無法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識別人，認(rèn)識世界呢?許多人畢業(yè)會就懷著“我想當(dāng)CEO〞、“我不甘愿做個打工族〞等宏大抱負(fù)進入公司，當(dāng)期望與事實大相徑庭后，他們就開頭埋怨，認(rèn)為自己的人生枯燥乏味不公正，甚至認(rèn)為現(xiàn)實世界沒能讓他們充分展現(xiàn)自己的力量?？墒钦媸沁@樣么?初出茅廬的大學(xué)畢業(yè)生，理論力量弱，社會閱歷少，有力量擔(dān)當(dāng)公司CEO么?結(jié)果要么就是你被下臺了，要么就是公司垮了。這明顯就是自我定位錯亂，無法正確認(rèn)識自己的長短處。勝利，就是在每一步前進中，找到合適自己的目的，一步一步踏實地走，那些實現(xiàn)你理想的盼望總會有的。

李開復(fù)先生用確定的語氣向我們傳達：“每個人都有勝利的時機〞、“多元化勝利才是真正的勝利〞、“要想獲得勝利就要首先‘做最好的自己’〞、“一個沒有良好價值觀、沒有正確看法的同學(xué)，即便進了名牌大學(xué)，他的勝利概率也肯定是零。而一個優(yōu)秀、努力、自覺的同學(xué)，即使進了一般高校，這個概率也不會低于80%。〞這些話仿佛讓不是重點大學(xué)的同學(xué)看到了將來的盼望。然而，我在想，畢竟什么才是勝利?你有權(quán)選擇、有權(quán)打算你想做什么，你可以跟隨自己的心做什么，但我們最終是不是還得靠社會和群眾的反映和評價來衡量自己做得究竟算不算勝利?還是我們認(rèn)為自己盡力了，問心無愧了，做到自己想要的了就是勝利了?

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇9

前不久，一部《怪獸大學(xué)》在各大影院紛紛上映。它繽紛多彩的宣傳海報吸引了大家的眼球，這是一部時常讓人捧腹大笑的喜劇，但我想說這部電影的內(nèi)容更引人深思。

電影以大眼仔和毛怪為主要人物，是《怪獸電力公司》的前傳，向我們展示了大眼仔和毛怪成為怪獸電力公司最佳組合的奮斗史。故事講述了大眼仔在一次參觀電力公司得到前輩的鼓勵后，立志要考入最好的驚嚇大學(xué)怪獸大學(xué)。他刻苦學(xué)習(xí)，在進入了這所他夢寐以求的大學(xué)后，他又立志畢業(yè)后要成為一名最好的驚嚇員工。他知道自己的樣子并不可怕，但他不甘示弱，專研每一本關(guān)于驚嚇的書籍，學(xué)習(xí)每一個每一種驚嚇方式，在課堂上他能回答老師所有刁鉆的問題。而毛怪，這個長得十分可怕，有著優(yōu)秀驚嚇血統(tǒng)的怪物，卻甘于平庸，不求上進，為所欲為，絲毫不看好大眼仔。原本一直關(guān)系惡劣的他們，在接受校長的挑戰(zhàn)后走到一起，漸漸地他們開始接受對方，一起努力一起合作，最終成為形影不離的親密朋友，并通過自己的努力真真正正地成為電力公司的.優(yōu)秀員工。

電影中的大眼仔是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他雖然天生樣子就不可怕，一直不被人所看好，但是他從沒有放棄過，而是越挫越勇，刻苦學(xué)習(xí)，直到實現(xiàn)自己的夢想。他有著超強的領(lǐng)導(dǎo)能力，和毛怪一起帶領(lǐng)同樣不被別人看好的ok社最終獲得了驚嚇杯。在被校長開除出校后，他和毛怪也沒有放棄自己的理想，嘗試去做電力公司的收發(fā)員，清潔工等等，最終成為一名最優(yōu)秀的驚嚇員工?，F(xiàn)實中其實我們很多人像大眼仔一樣。也許一開始我們不夠優(yōu)秀，也許我們與別人對比還有很大的差距，但是只要肯努力，只要有夢想，我們都可以最后實現(xiàn)自己的目標(biāo)。就像我們現(xiàn)在在大學(xué)一樣，只有試著去奮斗，去努力，我們才有可能成為自己想要成為的人。

電影中毛怪和大眼仔的友誼也令人十分感動，他們從一開始的針鋒相對，到最后走在一起成為好朋友，互相幫助，團結(jié)協(xié)作，共同努力實現(xiàn)夢想，這一過程讓人感嘆不已。很多人一開始我們并不了解，往往需要走到一起去合作，去磨合后，我們才能看見對方的光芒，才能真正的接受對方。

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇10

自昨天晚上到今天中午一口氣看完了《我的苦難，我的大學(xué)》，讓我深深的認(rèn)識到，不論是那個名人都有一段不堪回首的往事！在他們的骨子里面有著積極向上的精神，一種永不放棄的精神，一種不滅的信念！也讓我重新認(rèn)識到，苦難的人生，是一種不滅的信念在支撐著前進的動力！

好久沒有寫日志里，感覺對于自己內(nèi)心的表達又顯得那么生疏了！曾經(jīng)對于自己的承諾沒有兌現(xiàn)，一而再，再而三的給自己找一些說服不了自己的借口，來掩飾自己心中的那份不安，每當(dāng)看到別人曾經(jīng)的青春是那樣的拼命，看到趙美華從一個砸過石頭，在餐館端過盤子，在服裝流水線上做過縫紉工、技術(shù)員，在廣告公司做過業(yè)務(wù)員……她用柔弱的雙肩扛起家庭重負(fù)，用掙來的微薄收入養(yǎng)活全家，供妹妹讀書。最后，她以小學(xué)文憑和發(fā)表的數(shù)百萬字作品，大膽應(yīng)聘著名期刊《知音》雜志社的編輯、記者，并被破例錄用。

這樣的`高度不是短時間內(nèi)就能達到的，就如趙美華在應(yīng)聘知音編輯時說的那句話一樣，苦難就是我的大學(xué)！沒有經(jīng)歷磨難的人生是殘缺不全的人生，沒有經(jīng)歷苦難的人生更不會珍惜這匆匆的時光！但我讀完了《我的苦難，我的大學(xué)》，仿佛書中的畫面歷歷在目，久久不能讓我平息！回想起自己的童年，回想了自己的家鄉(xiāng)，回想起了我的爸爸媽媽。看到生命一次次的奪走了身邊親人的生命，我只能告訴自己，善待自己的生命，愛惜自己的身體。因為誰也無法預(yù)測明天將會發(fā)生什么，生命最終逃不過規(guī)律的輪回，生老病死，是每一個人都有去面對的。直到今天我還未曾想明白，我要在我有限的生命里留下一些什么，只是這樣碌碌無為！更沒有明確的方向，一直在尋找屬于自己的方向，但卻未曾找到。有人問我，你的理想，你的目標(biāo)是什么，我最終不能夠給別人一個明確的答案，包括自己。

總想把這段時間的經(jīng)歷給翻了出來，重新靜下心來思考今后的路在何方，我最恐懼的不是苦難，而是沒有目標(biāo)，在人生的旅途中迷失了方向，也會讓人慢慢的在紛擾的人世間沉淪下去，耗盡了畢生的時光也沒留下什么，帶給自己只是那些遺憾。

總想給自己一個期限，卻不知道這個期限是多久！現(xiàn)在給自己最大的安慰就是，一些事情總要經(jīng)歷過，才能給自己一個兌現(xiàn)夢想的承諾！

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇11

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”童年是五彩繽紛的，就像海邊漂亮的貝殼;童年是無憂無慮的，就像整天嬉鬧的浪娃娃;童年是純真甜美的，就像山溪中清亮的泉水……每當(dāng)聽到羅大佑唱的《童年》時，我就情不自禁地想起《城南舊事》里英子的調(diào)皮可愛、聰明機靈和成熟穩(wěn)重。

在上個世紀(jì)的老北京，不時響起小販叫賣聲的胡同、種著夾竹桃的四合院、屋里冒著熱氣的暖爐、厚厚的能直立起來的小棉褲、西廂房的小油雞、佛照樓的八珍梅、城南游藝園……書中的小主人英子被這些充滿溫情的事物包圍著，又被慈祥而嚴(yán)厲的爸爸、操持家務(wù)的媽媽、善良的宋媽等人寵愛著，再加上幾乎每年都會新加一個弟弟或妹妹……

調(diào)皮可愛的英子與妞兒成為了好朋友，沒事就會找她去玩，看小雞“咯咯咯咯”砸吧著嘴吃東西，唱歌曲“想來么事想心肝，緊想心肝緊不安……”，胡說，胡唱，胡玩，英子連做夢都想著它，說得我都迫不及待地想玩了，無憂無慮，五彩繽紛，不知道小雞吃東西的聲音和我唱歌的聲音會不會融在一起成為大合奏呢?她每天在愛的滋潤下茁壯成長，陽光、善良而又充滿活力。聰明機靈的英子做了一回月下老人，為蘭姨娘和德先叔牽橋搭線，她還有點慶幸，如果沒有這件事情，她還不知道，蘭姨娘會做惟妙惟肖的西瓜燈，德先叔華和她成為朋友，媽媽也高興得樂開了花兒，生活在快樂的沐浴中，成為一個活潑開朗、天真爛漫的小女孩。成熟懂事的英子在爸爸的花兒落后扛起了家里的責(zé)任，不再是以前那個調(diào)皮、愛玩的小姑娘了。我深深地感到了她身上的一種力量，那就是勇敢面對現(xiàn)實，在她和媽媽心靈之間架起了一座理解的橋梁。我也長大了，我也要像她一樣承擔(dān)起家里的責(zé)任，做一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。

童年是人生當(dāng)中最快樂、最無憂無慮、最值得珍惜回味的一段美好時光，讓我們一起珍惜童年的每分每秒與美好時光，同時也要記住自己的這段純真的童年時光，記住兒時玩耍的伙伴;記住充滿友情的校園;記住童年動聽的歌聲，記住童年的一切一切……

在《城南舊事》的結(jié)尾，英子告別童年歲月，成長為堅強、獨立的少年，邁步走向新的生活，成長的過程中，每個人都有屬于自己的《城南舊事》，愿每個人都珍惜生活，收獲生活，讓我們明天的生活更加美好!

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇12

《飄》是美國女作家瑪格麗特？米切爾寫的一篇長篇小說，其文字優(yōu)美、語言流暢、情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。該書以美國南北戰(zhàn)爭為大背景，以斯嘉麗的情感為主要線索展開敘述。《飄》一經(jīng)面世，就暢銷全球，成為了十分有影響力的一部名著。

我是在工作之余，看的這本書。故事中的主人公就是斯嘉麗、艾希利和瑞恩，當(dāng)然還有玫蘭尼?！讹h》分為上下兩部，當(dāng)我看上部的時候，只是感覺斯嘉麗是一個絕世美女，很多男人都很喜歡她而已。稍微給我印象深一點的地方就是，她向艾希利表白愛意而被他拒絕時，竟然被另一個男人瑞德聽到了，那種情景的設(shè)置讓我感覺很好笑。但，沒想到的是，這個令我感覺好笑的地方竟然為以后所有的'情節(jié)埋下了伏筆。當(dāng)我看到該書的下部的時候，才突然發(fā)現(xiàn)，這是一本絕世佳作。本來以為故事情節(jié)寫的太過夸張，但到了故事的結(jié)尾，我看了一遍又一遍，哭了一遍又一遍。看完整部書，才發(fā)現(xiàn)那些我以為夸張的描述其實一點也不夸張。

自我深愛一個不愛自我的人，而最終卻發(fā)現(xiàn)自我愛的可是是心中締造的那個完美的影子。自我深深厭惡的那個人，卻愛自我愛的已經(jīng)沒有了愛的勇氣。現(xiàn)實中有太多太多這樣的例子，我自我就深陷這個怪圈里無法自拔，無法逃脫。書中寫的是一樁讓人糾結(jié)難解的錯愛，可是我明白，這樣的錯愛不止書中獨有。

怎么寫大學(xué)讀書筆記篇13

讀文學(xué)著作又是這個話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。可以為了應(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。激流者何許人也人物者激游之魂也

《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個非常顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態(tài)度堅決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。情節(jié)者激流之形也

《家》是描寫的'情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

巴金不愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息?！都摇纺苴A得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。