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活著讀書筆記七百字

時間: 新華 筆記

寫讀書筆記需要思考和整理所讀的內(nèi)容,這會加強你的理解和思考能力。如何寫出優(yōu)秀的活著讀書筆記七百字?下面給大家分享一些活著讀書筆記七百字,希望對大家有所幫助。

活著讀書筆記七百字篇1

人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。

形形色色的人們在這個叫做活著的故事里一一死去,這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。是的,它太沉重,害怕它刺痛我的心。是的,它太寬廣,凝聚了太多責(zé)任和使命。

還太年輕,尚未豐滿的羽翼還未曾感受過天空的寬廣。年輕的心還未曾思考過生存的意義卻被絕情地卷入這個叫做活著的故事里。緊接著,當(dāng)那個貫穿全文的線索讓我捫心自問時,我無從以答。然后,那顆年輕的心漸漸平復(fù)躁動,開始思考,人為什么要活著?

余華用一種近乎冰冷的語調(diào)帶我們走進這個叫做活著的故事,然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。

余華對每個走進這個叫做活著的故事里的人說,活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給我們的幸福和苦難,無聊和平庸。是否現(xiàn)實生活的殘忍遠比我們想象的寬廣,總是承受再多苦痛,依然要堅忍,這是否便是這個叫做活著的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里,那些悲傷的情節(jié)之間,那個人兒仍然在死亡的伴隨下活著。

最后終于捋清,縈繞在心頭久久無法散去的那種思緒,走出這個叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒,是震撼,是感動,是對生存意義的頓悟,正如當(dāng)你兩鬢雪白時,再憶起那些年少輕狂、玩世不恭,才會明白他們終將臣服在宿命腳下。

還太年輕,尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣,年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個叫做活著的故事。緊接著,當(dāng)那個貫穿全文的線索再次讓我捫心自問時,我淡笑不語。然后,那顆年輕的心終于不再躁動,開始明白,開始面對那個叫做活著的故事外的叫做活著的,現(xiàn)實。

活著讀書筆記七百字篇2

第一眼看到這本書,印象深刻的不是它的書名《再活一次》,而是它的副標(biāo)題:用寫作來調(diào)心。

我想寫,但又害怕寫,因為總是覺得寫不好。用作者話講我們都有心魔,它無時無刻不在準(zhǔn)備著干擾我們做每件需要調(diào)動身體某一部分甚至全身的事。而我們又太在意它的意見,于是一次次的臣服于它而忽略了自己內(nèi)心真正的聲音。我想我也有這個心魔,所以總在尋找一些關(guān)于寫作指南方面的書。想寫,是想能真實準(zhǔn)確地表達自己,沒有想過,通過寫,還可以調(diào)心,這吸引了我。

書不是長篇大論,每篇自成一體。它不是教你,怎么寫得好,寫出水平,寫成作家。而是告訴你,如果你有話要說,哪怕是句---的話,都可以寫下來,像個孩子一樣想說什么就寫什么,跟自己對話,隨時隨地,無論是在家,還是在咖啡館,是在廁所,還是在工地,都可以成為你的寫作場所,只要你能心無旁,筆隨心動。用敏銳去覺察自己所思所為,在洞察中,書寫中來修行,從而讓自己變得心神清澄。所以作者教我們不用考慮篇幅架構(gòu),轉(zhuǎn)承起合,儙辭造句,用心寫,常常寫,總有一天也會寫出好文字來。用作者的話說:“我們的身體是垃圾堆:我們收集經(jīng)驗,而丟擲到心靈垃圾場的蛋殼、菠菜、咖啡渣和陳年牛排骨頭,腐爛分解以后,制造出氮氣、熱能和非常肥沃的土壤,我們的詩和故事便從這片沃土里開花結(jié)果。不過,這并非一蹴而就,而需假以時日。不斷翻掘你生命里的有機細節(jié),直到有些細節(jié)從散亂無章的思緒垃圾堆里篩落下來,落到堅實的黑土上。

納塔莉跟隨他的老師片桐大忍禪師學(xué)禪,并將坐禪的方法及意念運用在寫作上,因而有了大突破。

讀再活一次,就是在傾聽自己,觸手可及,然后身體力行,從看待身邊的一花一草開始。不論你腦子里涌現(xiàn)了什么,堅守當(dāng)下這一刻,而且讓你的手不停的寫下去。

最后說一句:如果你想好好與自己相處一下,不防看看這本書;如果你的寫作水平已經(jīng)達到一定境界,不防也可聽聽這位作家的寫作心得。

活著讀書筆記七百字篇3

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!嗳A

最近聽朋友說活著真難呀,當(dāng)我聽到這的時候才意識到,原來不止我一個人覺得難,偶爾在網(wǎng)上看到一段話是這樣說的,你看電視劇神仙歷劫都是來到人間,可見人間真的不是一塊善良的地方。無論什么樣的年齡段,都有屬于自己的煩惱。

看完活著這本說,說實話我感覺自己比以前坦然,對于活著也有了別的見解。福貴從一開始的少爺?shù)剿麛⊥炅思耶a(chǎn),然后被拉去當(dāng)兵,好不容易在戰(zhàn)爭中幸免回到老家,卻又遇到了饑荒,饑荒雖然慢慢好了,但是家人不是病倒的,就是被沒有良心的人坑死了,老天爺給他開了一場極大的玩笑,他親手埋了家里的每一個人,自己卻活著。從他的身上你不知道什么叫幸運,但是最后的他沒有怨天尤人,而是變成了一位極其灑脫的老爺爺,和他的老牛在那鄉(xiāng)間之上,這又何嘗不是另一種幸運呢?

很多時候說別人不懂自己經(jīng)歷了什么,自己有多難,現(xiàn)在想想以前自己的對朋友的訴說,感覺那時的自己連呼吸都是一種奢求,其實是自己堵住了鼻孔。家家都有本難念的經(jīng),不要比誰慘,也不要一副高高在上的.樣子。起初贏了福貴所有家產(chǎn)的人,后來被當(dāng)成大地主槍斃了,福貴又何嘗不是一種幸運呢?

其實活著真的挺好,起碼你還能看到初升的太陽,那是已去人奢求的明天呀,很多時候,是我們太貪了,有了雞蛋就想要雞,有了雞就想要鵝,有了鵝就想要羊,有了羊就想要牛,有了牛就想要更多。貪婪不會給我們快樂,其實有一些東西差一點得到是最好的結(jié)果。既然生活在這個世界上,就應(yīng)該順其自然,也許上天不會顧及人情,但是你不能選擇放棄。

我希望自己也能像福貴那樣,經(jīng)歷萬般風(fēng)浪之后也能灑脫自如。又或許正如余華所說,少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。一個人慢慢的從新鮮感到有欲望想干大事,最后看破了一切想安安靜靜的看這世界。每個人都在成長,也許一個人長大就在一瞬間,努力的活著。

活著讀書筆記七百字篇4

我們常常會不由自主地想,活著的意義是什么?進一步來說,活著的定義是什么?在當(dāng)今這個年代,我們所想的是如何讓自己的生活更有意義,如何讓自己的人生更有價值,這是我們對活著的理解。然而,當(dāng)活著都成了一種奢望,當(dāng)自己生命都不能把握的時候,正如本書作者余華所說,人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

《活著》以一個老人的視角娓娓講述故事,講述的是一段關(guān)于命運與死亡的斗爭史。這位經(jīng)歷了親人相繼離世的老人,他內(nèi)心微小的希望一次次地在現(xiàn)實中破滅,他生命中的溫情一次次地被現(xiàn)實所剝奪,直到他唯一的外孫也離開了人世,活著成為了他人生最大的奢侈,他從此和一頭垂危的老牛相依為命,故事也至此結(jié)束。他的活著是一種結(jié)局,同樣是一種新的開始。在我看來,這位老人在人世經(jīng)歷了這般遭遇之后,他的靈魂早已沒有了生命力,只剩下一個空蕩蕩的軀殼,活著僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著之外的事,沒有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡,只是靜靜地以一種活著的方式度日,不用思考,不用擔(dān)憂,只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當(dāng)時的心境,但透過文字我們能感受他對生活的無力感,所有的感情融為了一種緩慢的活著方式,一種為了活著本身而活著的生存方式。這種結(jié)果的出現(xiàn)必然與當(dāng)時的社會背景密不可分,而主人公福貴正是大部分勞動人民在那個時代的縮影。一個兵荒馬亂的時代總會給老百姓帶來巨大的生存壓力,為了活著,人們經(jīng)歷著層出不窮的逃亡和失去。為了活著,人們一次次失去了底線。我不禁認為,人本身一定是懼怕死亡的,人本身就是自私的,人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。

活著讀書筆記七百字篇5

說下最近在看的書《活著》。寫法很棒,其實總共也沒有多少字。但竟然就這樣一篇小說。做成一個電影,改編成了電視劇。然后影響力也是特別的廣。

原因可能就在于書名——活著吧。可能現(xiàn)代人感受不到當(dāng)時的那種狀況。感同身受本身就是不存在的一個概念。你沒經(jīng)歷過,你一定是體會不到那種感受的。

但是,就算這樣在閱讀的過程中,都能感受到。生活對于富貴的殘忍。從最開始的一個富家子弟到忽然破產(chǎn),然后身邊的親人,不斷的經(jīng)歷磨難,一個一個的&39;都離開他了。到最后甚至她的外孫也走了。

只有他自己。然后這樣的情況下,他依然在好好的活著。為了解悶,或者說為了完成田地的工作。他買了一頭老牛,而且是一頭馬上就要被殺的老牛。

能看出來他依然是一個這樣有善意,而且樂觀的一個老人。在這個小說中,我們其實能學(xué)到的,可能說他在找一種活著的意義。

但其實,活著就是為了活著。你不是為了你的家人活著,不是為了你的孩子,也不是為了你的配偶。你單純就是為活著而活著。

人能夠來到這個世界上是一個非常偶然的事件。也可以說是個奇跡。一個生命在地球上能生存下來,其實也挺奇妙的。從這個角度來想的話,生活中的壓力,勾心斗角,競爭都不是事兒。

就做好自己就行了嘛,努力工作,和家人,朋友,親戚,好好相處,就已經(jīng)足夠了。沒必要整天被壓力,不要沉迷在無盡的享受享樂。和這個看不見盡頭的這個互聯(lián)網(wǎng)信息里面。

出去走走,多認識一些人。找到這個更多的可能性,就像白巖松說的,30歲之前不斷的去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去感受、去嘗試。甚至把這30給忽略你隨時都會都應(yīng)該去找自己喜歡的東西。找到這個世界美好的存在。

或許就在你身旁,比如說你每天下班的時候在路上你會看到的風(fēng)景!

活著讀書筆記七百字篇6

眾所周知,《活著》是一本記錄中國人所經(jīng)歷的苦難,歌頌中國人頑強不屈精神的小說,今天就為大家介紹一下這本經(jīng)典書籍。

余華創(chuàng)作《活著》的靈感來自美國民歌“老黑奴”,這首歌曲記錄了老黑奴所經(jīng)歷的一生的苦難:家人都先他而去,但他仍然頑強樂觀的對待這個世界,余華因為這首歌而寫下了《活著》,即使歌曲里所屬的時代、國家和文化和《活著》里的完全不同,但這樣也無法抵擋,他們作為一個人的共通之處。

大家不會想到,在這名為《活著》的小說中,人們卻一個接著一個的死去。在余華冷靜而稍帶殘酷的筆調(diào)下,講述了一個悲劇的故事,并在這一個故事中,帶我們探尋了人類的終極問題:我們,究竟為什么活著?

主人公福貴,是個不折不扣的敗家子,生活極其墮落囂張,長年混跡于賭場。之后的一場變故,讓他的生活發(fā)生了大反轉(zhuǎn),因為被賭場下套,他們家的家產(chǎn)全被賭場騙取,福貴的親爹也被他活活氣死。這場變故如一瓢冷水將福貴澆醒,他穿上粗布麻衣,想要好好生活,但之后的生活并沒有按照常理出牌。沒過多久,福貴的.母親病了,福貴拿著家里僅有的兩個銀元去城里請醫(yī)生,卻被軍隊抓去當(dāng)壯丁,這一去就是兩年,最后死里逃生回到家鄉(xiāng),此時母親已經(jīng)去世,女兒也因生病變成啞巴。他們經(jīng)歷了那個時代所能經(jīng)歷的所有苦難。兒子因為獻血而亡,女兒難產(chǎn)而死,妻子也在不久后因病去世,女婿也因意外而死,就連外孫也因為吃豆子被撐死了……最后只有福貴和家里的一頭老黃牛相依為命。

讀過《活著》的人,都無不感慨福貴這一生,實在是太慘了,但是福貴卻在這一次次苦難中頑強地活了下來,他在每一次可以選擇結(jié)束自己生命的時候選擇了活下來。

人為什么活著呢?人就為活著本身而活著!在面對無常的命運時,我們接納它、感受它、理解它。我們在生活中一次次被壓垮,在谷底中一次次咬牙站起來,活著本身就是一個壯舉,我們本就應(yīng)該因為生命本身而活著,在我們的生命里成為自己的英雄。

活著讀書筆記七百字篇7

作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

每天看著太陽,感嘆道:我還活著,真好?;钪绱嗣篮梦倚蕾p活著,活著如此美好,活著如此快樂。我看過余華作家寫的《活著》,講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩,以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?,而不是為了活著之外的任何事物而活著。?dāng)你走出困難時,感到的是活著的美好,活著的快樂,那時你就會感到挫折并不可怕。當(dāng)你幫助他人時,感到的是活著的美好,活著的快樂,那時你就會感到幫助他人是多么快樂。

當(dāng)你功成名就時,感到的是活著的美好,活著的快樂,那時你就會感到成功是多么驕傲?;艚鹗且晃徊恍叶中疫\的人,他熱愛生活,熱愛生命,使本來年輕時就患了絕癥的他,沖破了一切困難,成為了一位偉大的物理學(xué)家,受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活,體驗生活。當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干;當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲,當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動聽的歌聲。就會感到,活著的.美好,活著的快樂。這一切都預(yù)于著生活的美好,美好的生活永遠伴隨著我們。

郭沫若曾說過:“生死本是一條線上的東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠。”就讓我們過得快樂,活的美好吧。

活著讀書筆記七百字篇8

“活著,失去。失去,活著?!?/p>

我這一生都在失去,父親,母親,兒子,女兒,妻子,女婿,外孫,我還活著。

我這一生,年少時荒誕不經(jīng),輸光了家產(chǎn)和祖宅,氣死了父親;進城給母親買藥,被抓去打仗,親人不知,離家兩年,回來時母親病死,女兒因為生病又聾又??;為了給兒子讀書,我曾把可憐的懂事的女兒送給別人只為了省一點飯錢;我賢淑的出身富貴人家的妻子跟著我吃了一輩子苦得了病為了一雙兒女和這個家沒享過一天福;我義氣豪情的兒子給別人輸血,血被抽干,死在了他12歲;我以為上天厚愛我,賜給我女兒一個好丈夫二喜賜給我和妻子一個好女婿二喜,可我女兒因為難產(chǎn)死了,死在我兒子死去的醫(yī)院;女兒死后三個月妻子也離我而去;外孫苦根4歲時他爹二喜被水泥板夾死;我已經(jīng)是一個糙老漢了,做不了多少重活了,苦根跟著我5歲就學(xué)會下地,他7歲發(fā)燒說頭暈我都沒意識到,覺得太對不起小小的外孫,心疼地給他煮了半斤豆子吃,沒想到這是他的最后一餐,他太久沒吃飽了,他撐死了。

我把我的親人都埋在了一起,茅草屋再也不是家了,只是一個住的地方。

從此以后,沒有父母頤養(yǎng)天年,沒有妻子賢良淑德,沒有兒孫承歡膝下,只有我還活著。

這一生,我風(fēng)光過,我混蛋過,我落魄過,我死里逃生過,我失去過,我一直在失去,不斷失去,可是我還活著。

我買了一頭老得犁不動地要被人殺掉的老牛,給它取名福貴,我覺得它像我,我們都是孤苦伶仃,相依為命。

其實經(jīng)歷了那么多,我看透了,我不悲傷,盡管我老得快走不動了,盡管家家炊煙升起時我一個人獨自回家,盡管回家后只有一室孤獨落寞等著我。

活著讀書筆記七百字篇9

本書是以一個老人的回憶展開的,他講述了他一生的故事,由于嗜賭,他把偌大的家產(chǎn)敗盡,從富家子淪落為農(nóng)家漢,當(dāng)他飽嘗辛酸,以為能夠過上盡管貧窮卻快樂的日子時,卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場的九死一生,以為能夠一家團聚,卻不得不理解母親,兒子,妻子,女兒,女婿,甚至孫子相繼死去的殘酷事實,最后陪伴著他的,只有那條叫做福貴的老牛,但他仍然堅強而樂觀地活著。

小說就這樣以平淡的語調(diào)地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事,作者說:“生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過種種后得出的結(jié)論,但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然,福貴的一生的確飽經(jīng)磨難,當(dāng)他的親人一個個相繼去世,他還活著!但他的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!

在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的,正因我們無需生活于那個動蕩的歲月,正因如此,我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問活著的好處,總要去追求金錢,名聲,這些我們都未必能獲得,但我們該慶幸的是我們都活著!而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人!為什么要選取死亡呢?只有活著才會有期望。我們要活著,但不能只為活著而活著,我們需要目標(biāo),需要追求,唯有如此,我們才能賦予好處給本沒有好處的生命。

因此活著是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像福貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的——活著!

活著讀書筆記七百字篇10

《活著》當(dāng)時拿到這本書的時候,并不知道其中的內(nèi)容關(guān)于哪方面。但是當(dāng)我看我之后,卻給了我超級震撼的感覺,會讓人有所思索,有所回味,并且久久不能忘記,銘記于心。

《活著》講述一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷:地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。

我相信有血有淚的人,看了這本書,都會落淚,而且是多次落淚,雖然書中的文字樸實無華,但是就是那一個個人物的故事,悲慘的故事讓人心生酸淚。雖然這本書我看了有一段時間了,但是我還是能想起那段讓我印象非常深刻的話:“我不想死,我想能天天都看見你們”。這段話雖然很樸實,但是我們?nèi)伺c人之間的情感不就是在平平淡淡的話語中產(chǎn)生的嗎,我不敢想象當(dāng)事人聽到這句話的感受,起碼當(dāng)我讀到這句話的時候,我是流淚了的,我覺得這句話有感人的地方,有酸楚的地方。

這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味,對官僚義、大躍進運動和等方面都進行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容,然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。

我們常常會想活著的意義是什么?當(dāng)然,這本書會給我們呈現(xiàn)不一樣的答案,活著是為了承受痛苦嗎?起碼在書中我看到了這樣的觀點,最后主人富貴和老牛生活在一起,我不知道作者這樣安排的意圖是什么,也許是在告訴我們說,人和動物都是平等的。活著雖然充滿了苦難,但是我們還是要勇敢的生活下去。去履行我們應(yīng)該履行的義務(wù)、權(quán)利,用我們的責(zé)任心去做一些應(yīng)該做的事情,感恩也許就是活著的意義。

活著讀書筆記七百字篇11

他們可以沖破種種既定的條款,做別人認為“特立獨行”的事,盡管在與其他人比較時,是那樣的與眾差別,但是,為了本身心中的那份執(zhí)著,高興的去沖破著什么。那么,我呢?

從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林當(dāng)一名墟落醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。

他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強的意志把生命詮釋,盡管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當(dāng)我們的想象插上翅膀,即使身體不容許我們跑、跳、走、越,但誰又能攔截想飛的心呢?

他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就,只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。

如果說,初讀他們的工夫是沖動,那么在沉下心來仔細品味后,則是深深的震撼!

自然界,生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù),但是對付每一個生命的個別來說,生命卻只有一次,獨一的一次,從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命,工夫雖各有差別,存在卻是相同的。

也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代,任務(wù)完成便悄然而逝了;也許有的生命存在的意義只是為了可以或許更長久的生活下去,以是捕殺、奔跑;也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)

那么,我呢?

二零歲以前的我,生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期,二零歲后,生命的掌控漸漸被本身所擁有,曾經(jīng)想過,卻因為沒有尋求到什么而不了之。

現(xiàn)在當(dāng)這些故事貫穿于一起,編寫入“我為什么而活著”的篇章后,彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。

曾想過讓本身擁有非凡的學(xué)識,卻因為懶惰而懈怠了時光;曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生,卻因為膽小而空乏了理想;曾想過讓本身把人生走得豐富,卻因為失敗而生活得單調(diào)。

曾想過的事真的許多許多,為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢?

和這些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云蒼白而缺少。

活著讀書筆記七百字篇12

半夜蚊子咬醒,怎么也睡不下,打開看見已經(jīng)買了這本書,早有耳聞但一直沒有看過,就當(dāng)消磨時間看看。

看的時候有很多很多很多話想說,可是看完之后又感覺什么都說不出來了,就融匯成一個字:堵。心里堵的慌,每一段劇情,每一個時段,每一篇每一句每一個字,都看的很難受。

從開篇的敗家,到結(jié)尾經(jīng)歷完一切之后的放下,誰也不知道富貴是不是真的放下了,哪有什么感同身受,旁人能感受到的遠不及當(dāng)事人的萬分之一,苦不苦難不難只有他自己能體會。

福貴要是能回到過去,見到以前的自己,一定要抽自己三個大嘴巴,一個為爹娘,一個為家珍,一個為自己!說他很慘,可是又不然,不經(jīng)歷過那些,那富貴或同下一代,還會是這種樣子,總有一代會承受他需要承受的這些東西。

活著,故事里的人都在為活著而活著,可最后都沒有真正的“活著”過,特別是家珍,一想到她就會覺得特別難受,她越是善良通情達理就越讓人心疼,她真的有好好活著嗎,還是從有慶死的那天起,就沒有真正的再“活著”了。福貴能娶到家珍,他說是上輩子當(dāng)狗吠了一輩子才換來的,那最后他所有的經(jīng)歷,又是造了什么孽才會這樣。

福貴是悲慘的但也是最走運的,余華筆下的故事現(xiàn)實到窒息,又真實到可怕,從第一個文字開始就再也出不來了,前面以“自己”為第一視角來講述自己聽故事,待老人開始講故事之后,又以老人的第一視角來描述所有的故事,讓人能夠更直觀的代入劇情,更深刻的感受故事,真的很厲害。

所以我對于這本書,只敢看一遍,不會敢再去看第二遍。

活著讀書筆記七百字篇13

《活著》看一遍哭一遍,哭了還要看,看著看著眼淚又情不自禁地流了下來。我被美麗純樸的家珍所感動,被福貴一家的遭遇所打動,被福貴對苦難的承受力,對世界樂觀的態(tài)度所折服。一個既嫖又賭的紈绔子弟幾乎一夜間把家里一百多畝地及房產(chǎn)輸了個精光,老爸被他活活氣死了。在去幫媽媽買藥的途中又被抓去做壯丁,從死神手中撿回一條命,先后媽媽、兒子、女兒、妻子、女婿、外甥相繼死了,最后他跟一頭別人不要的老牛相依為命,卻不抱怨,樂觀地活著。

我想:是什么力量支撐著福貴頑強地活下去?是愛,是愛讓福貴頑強地活著。當(dāng)他因賭一夜至貧時,是父母妻子的愛包容了他;在他妻子被丈人接走時,是母親對媳婦的信任引導(dǎo)他洗心革面。在他遭受兒子的意外死亡悲痛欲絕時,他心里想著的是怎么不讓妻子受傷。盡管妻子有病,福貴不離不棄。越是殘酷的打擊越顯示出福貴頑強的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的親人都離他而去,他因為心中有愛,和一頭老牛生活在一起。是的,親人的實體不在了,但,親人的音容笑貌一直留在他的腦海里,陪伴著他。

想著網(wǎng)上經(jīng)常曝光的自殺事件,我想:他們的命有福貴的悲慘嗎?為什么不好好珍惜生命呢?有什么比生命更值錢的呢?

人到底為什么而活?家珍說:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。福貴媽媽說:人只要活得高興,就不怕窮。人活著,是因為愛。因為心中有愛,一家人想方設(shè)法要在一起;因為心中有愛,人就活得開心;因為心中有愛,再苦再累也無所謂;因為心中有愛,所以累并快樂著。

我希望大家都能看看余華的《活著》,明確活著的目的,明確幸福的含義,不要顧此失彼,忘了本真,忘了初心。

活著讀書筆記七百字篇14

如果我們有更多選擇,就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道,麻木地走過去。不得不說,這也是一種可悲。

我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的.處世至理,讀余華的小說《活著》,我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲,則無非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應(yīng)該知足。

我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因為人的軟弱,因為人的不懂得知足,總是想要得更多。

《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動,不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱,使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實的世界里,人的日子會有更合理的安排。

但同時,人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境,一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的日子,你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時,更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,接受現(xiàn)實,努力成長,好好活著,活著,活著……

活著讀書筆記七百字篇15

活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。

人活著,最怕的應(yīng)該是孤獨吧。無論多么輝煌的背景,轉(zhuǎn)身既是孤獨的背影。有時候看完一本書是享受的,但是有時候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》,假設(shè)要問我說,看完是什么感受,那一定是:壓抑。當(dāng)故事中的人物一個個死去,最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時候,不免會覺得作者太過無情、冷血,但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法,才會給我們那么多的考慮。

今天我又把書本拿了出來,我有在書中做筆記的習(xí)慣,我翻到了這段話:“這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的'錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]長進,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著?!薄拔以摓檎l而活,我為什么要活著。”這句話我想大概每個人都想過吧,只是都沒有一個太好的答案,可以滿足自己,也就不了了之。悲傷的時候我認為是不適宜看《活著》這本書的,因為它會把你帶入一個更加悲傷的情緒中,也許更糟糕的是,會讓你無法自拔。

有時候,你不會不敢把文章串聯(lián)起來,因為一旦串聯(lián),你會發(fā)現(xiàn),這書中的主人公未免也過得太慘了吧,這樣的承受才能,我想在現(xiàn)實生活中,都是很難想象的,太可怕了,主人公所遭遇的一切。

但是,當(dāng)我們經(jīng)??紤]一個問題的時候,會有兩種情況,其中一種是我們在一個死胡同里走不出來,另一種是我們越想越敞亮。也許,活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。

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