寫讀書筆記可以更好地整理和積累知識(shí)，建立自己的知識(shí)體系，從而更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。下面給大家整理一些1000字的讀書筆記高中，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫1000字的讀書筆記高中。

1000字的讀書筆記高中篇1

高中的時(shí)候，老師上課時(shí)放過(guò)《邊城》的電影，時(shí)隔有些久了劇情記不太清了，只記得結(jié)局不太美好。這幾日讀完《邊城》，深深嘆息，有些可惜，純潔的愛(ài)情在故事的結(jié)尾并沒(méi)有圓滿的結(jié)局;又有些向往，向往邊城的生活，人情質(zhì)樸，風(fēng)光秀麗。讀完有很多感想，卻不知道從哪里說(shuō)起……

故事發(fā)生在民國(guó)初年，在湘西邊境的一個(gè)小山城里，有一個(gè)老船夫，守著一條渡船，幫來(lái)往的人渡河。他與外孫女翠翠相依為命,17年前，翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子，后來(lái)二人雙雙殉情。老船夫不想翠翠重蹈覆轍，一心希望把翠翠托付給一個(gè)可靠的人。在一次端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。

小說(shuō)里描寫的人情景是那么鮮活那么讓人覺(jué)得真實(shí)。純樸真誠(chéng)的人、難以言狀的情和如詩(shī)如畫的景都令人向往。

邊城的人，里面的每個(gè)人都如此個(gè)性鮮明。翠翠，她善良無(wú)心機(jī)，如同一只小獸，美麗而羞澀，有著山里人特有的性格，溫柔單純，賢良淑德，勤苦耐勞。翠翠的爺爺，對(duì)翠翠呵護(hù)備至，為翠翠的親事操心擔(dān)憂，他是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人。大老天保，個(gè)性豪爽、慷慨。二老攤送，好勝，志在四方。

邊城里的情，我覺(jué)得里面真實(shí)的情感真的讓人無(wú)比動(dòng)容，爺爺對(duì)翠翠終生大事的憂慮，翠翠對(duì)爺爺深深的愛(ài)戀，這是祖孫之間的親情;翠翠與大老二老之前的情愫，這是男女之間的愛(ài)情;鄰里鄉(xiāng)親之間的友愛(ài)，這是純樸的鄉(xiāng)情。

邊城，它是如桃花源般與世無(wú)爭(zhēng)的存在。“白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。”充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美，仿佛在我面前展開(kāi)了一副優(yōu)美的畫卷，帶我走進(jìn)了世外桃源。

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許，明天回來(lái)。故事以此為結(jié)尾，我也以這句話作為讀后感的結(jié)尾，希望故事里的翠翠能夠等到她要等的人。

1000字的讀書筆記高中篇2

寒假中，我讀了不少好書，但留給我最深印象的，要數(shù)法國(guó)作家儒勒.凡爾納的名著《海底兩萬(wàn)里》。

《海底兩萬(wàn)里》寫于1870年。這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的怪物，生物學(xué)者阿龍納斯接受邀請(qǐng)參加追捕，在追捕過(guò)程中他不幸落水，游到怪物的背上。其實(shí)這怪物并不是獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身構(gòu)造巧妙，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物，又經(jīng)歷了土人圍攻、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。

書中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對(duì)自己孤獨(dú)的生活感到深深的悲痛。在孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄的事件。這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。讀起來(lái)引人入勝，欲罷不能。

科幻小說(shuō)是我一直都最喜愛(ài)的文學(xué)體裁，但并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本遠(yuǎn)見(jiàn)博學(xué)的小說(shuō)，為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅介紹諸如海流、貝類、珊瑚、海底植物、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，是名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。這本書的精妙之處在于完全自然的知識(shí)啟迪，使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。

在1870年能寫出這樣的小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的，它從頭至尾貫穿的兩個(gè)字：幻想。幻想自古以來(lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉.直到今天，事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想都是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，例如：海底森林，穿越海底隧道，一塊沉沒(méi)的大西洋洲。在未來(lái)世界，一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí).在《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)說(shuō)："人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了."幻想是進(jìn)步的翅膀.100多年前的人的幻想在100多年后成為現(xiàn)實(shí)，探索是無(wú)止境的啊!

1000字的讀書筆記高中篇3

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒.唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無(wú)道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。”可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿口荒.唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?？藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

1000字的讀書筆記高中篇4

一條清澈見(jiàn)底的酉水河，岸邊排列著一座座古老樸素的吊腳樓，黑色的房頂，黛色的墻身，凹凸不平的麻石臺(tái)階。還有那只匍匐在河上的老渡船。這一切，都像是一位位經(jīng)歷過(guò)滄海桑田的老人，見(jiàn)證湘西風(fēng)土人情，世間百態(tài)，也見(jiàn)證了《邊城》的故事。

《邊城》描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，寫出了一種如夢(mèng)似幻的美。在瑰麗浪漫的湘西，男女主角因?yàn)槊\(yùn)的變遷，而走向了各自的人生路口。沈從文先生說(shuō)：“一切都充滿了善，然而到處都不湊巧，因而樸素的善最終難免產(chǎn)生悲劇?！?/p>

雖然《邊城》是一部悲劇，但我從中感受最多的還是普通人與善良人之間不可言說(shuō)的溫愛(ài)。

《邊城》中每位人物，都是那么淳樸善良。老船夫不論風(fēng)吹雨打50年如一日為他人免費(fèi)渡船;岳云特地派人送一位素不相識(shí)的女孩回家，老馬兵熱心幫助孑然一人的翠翠……所有情節(jié)都詮釋了“善良”的含義。

善良是一個(gè)人品德的最高美譽(yù)?？墒?，有誰(shuí)會(huì)將以下的情景將善良聯(lián)系起來(lái)?一個(gè)天真活潑的女孩正在路上行走著，突然，一輛面包車蠻橫無(wú)理地向小女孩駛?cè)?，撞到了小女孩，一個(gè)慘絕人寰的悲劇就此上演了。面包車的前輪與后輪分別從小女孩的身上碾過(guò)。隨后肇事面包車就揚(yáng)長(zhǎng)而去。對(duì)于一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)，一輛面包車無(wú)疑是龐然大物，她又怎能抵擋住面包車的碾壓呢?可過(guò)了不久，又一輛汽作文車從小女孩身上重重碾壓過(guò)去……這時(shí)，小女孩孤單地躺在路上，陪伴著她的只有自己微弱的心跳。她這時(shí)候一定非常渴望有人能伸出一雙溫暖的手，將自己從死神手上搶過(guò)來(lái)，非?？释腥四芗鼻械貫樽约航幸宦暰让?，將自己?jiǎn)拘选?/p>

那兩位肇事司機(jī)，固然罪大惡極，可真正殺死小女孩的是路過(guò)小女孩身邊卻對(duì)她熟視無(wú)睹的18位路人。這就是眾所周知的“小悅悅事件”。我一直以為《賣火柴的小女孩》僅僅是一個(gè)童話，可事實(shí)卻是那么殘酷那么的出人意料。

一滴水能折射太陽(yáng)的光輝，一件事必能反映社會(huì)的真實(shí)。“各家自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”這是“小悅悅事件”多真實(shí)的寫照。如果那20人當(dāng)中有一個(gè)能良心發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)小悅悅后馬上打急救電話，也許小悅悅現(xiàn)在就不會(huì)在天堂觀看人間的善惡美丑吧﹗

現(xiàn)代生活越來(lái)越快捷、方便，可現(xiàn)代人的心也似乎越來(lái)越冷漠了。很多人為了滿足自己的欲望，卻忘記了豐富自己的精神，完善自己的品行;為了眼前的利益，冰封自己熱血澎湃的心。我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)以“善良”為目標(biāo)，力求做一個(gè)善良的人。

一個(gè)善良的人不需要大張旗鼓地做善事，善良，不過(guò)是一些微不足道的小事罷了。關(guān)心獨(dú)居老人，讓座給老弱病殘，一句暖心的問(wèn)候，一次勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤……善良就是如此簡(jiǎn)單。就如《邊城》中，人與人之間不可言說(shuō)的溫愛(ài)。

1000字的讀書筆記高中篇5

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過(guò)自新，便能夠“獲得最大的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對(duì)人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡，便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。小短文　　我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪!

1000字的讀書筆記高中篇6

合上書，我的內(nèi)心久久不能平靜。在與圣人交流之中，我的靈魂得到了進(jìn)一步的升華?！叭收邜?ài)人”。

貫穿整本論語(yǔ)的，就是這個(gè)“仁”字。無(wú)論你是達(dá)官顯貴，還是市井庶民都應(yīng)該擁有一顆仁愛(ài)、感恩的心，這樣社會(huì)才會(huì)和諧，天下才能安定。幾千年前孔子所奔走呼號(hào)，卻為君王所摒棄的思想，在今天卻顯得猶為重要。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，人們的心靈似乎已經(jīng)被急功近利的心所取代，這時(shí)候，讓繃緊的神經(jīng)放松下來(lái)，打開(kāi)《論語(yǔ)》，洗去心里的浮華與塵埃，亦是一件快事。

于丹對(duì)于《論語(yǔ)》中的“仁”是這樣解讀的：所謂仁愛(ài)，可以拆分成5點(diǎn)，即恭、寬、信、敏、惠，而今天人要在這幾個(gè)字中再加上一個(gè)安，即“愛(ài)”。子曰：“已所不欲，匆施于人”。這正是出于對(duì)他人的博愛(ài)；“事君數(shù)，斯辱矣，朋友數(shù)，斯疏矣”則是指人與人之間的友愛(ài)?！皭?ài)人”在《論語(yǔ)》中已經(jīng)不只是一種態(tài)度，更是一種為人處世的哲學(xué)。

然而提到愛(ài)，就不能不提孝，孝在《論語(yǔ)》中有很高的地位，它作為一種愛(ài)的回饋，作為一種感恩的手段，作為一種傳統(tǒng)美德流傳，兩千多年而不衰，“父母在，不遠(yuǎn)游”雖然看似平淡，卻飽含對(duì)父母的關(guān)愛(ài)。那么如何才能行孝呢？孔子也給出了定義：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”。意即：父親在世的時(shí)候，要觀察他的行為；若是他對(duì)父親的教誨長(zhǎng)期不改變，那么他可以算是盡孝了?？磥?lái)，孔子認(rèn)為，所謂盡孝心并不是只提供豐厚的物質(zhì)。

能夠按照父母的意愿、教誨行事、做事的人，才可以算是真正的孝?！笆赂改敢咂淞Α?，給許多還有追求功名利祿，被快節(jié)奏的生活的困的人敲響了警鐘?！墩撜Z(yǔ)》作為中國(guó)文化的一面旗幟，一座豐碑，作為孝悌道德，禮義廉恥的最高準(zhǔn)則，在紀(jì)錄了一個(gè)時(shí)代的同時(shí)，也開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代?；蛟S在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)連年，動(dòng)蕩不安的封建社會(huì)，君王所需要的僅僅是權(quán)力、是軍隊(duì)、是阿諛?lè)畛小⑹巧`涂炭，而不是孔子、不是《論語(yǔ)》所宣揚(yáng)的感恩，仁愛(ài)之心不僅適用于個(gè)人，更為整個(gè)國(guó)家與民族所汲取，成為構(gòu)建和諧社會(huì)偉大藍(lán)圖的基礎(chǔ)。

正如《論語(yǔ)》所宣傳的那樣，當(dāng)人與人之間的關(guān)系不再冷漠，當(dāng)人人都能懷著一顆感恩的心去生活，那么社會(huì)就會(huì)安定，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)，人民就會(huì)幸福。《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的內(nèi)容，還有很多很多。這是一本無(wú)窮無(wú)盡的人生之書。閱讀《論語(yǔ)》，你可以尋找內(nèi)心的寧?kù)o，你可以認(rèn)識(shí)愛(ài)的意義，你可以懷著一顆感恩的心笑對(duì)人生。

1000字的讀書筆記高中篇7

書”，我們?cè)僖彩煜げ贿^(guò)，課桌上的“餐具”，天上的“太陽(yáng)”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗……

偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！弊屛覀冏屑?xì)認(rèn)真的每一本書，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

書是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。

記得那時(shí)一次暑假，讓我與書結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。

在書店，我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物。“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親，才找來(lái)了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?，把我們大家?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被垃圾熏倒，使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們，站起來(lái)，穿過(guò)這道障礙，這時(shí)，歷史將由我們來(lái)焊接，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!

1000字的讀書筆記高中篇8

不管我活著

還是我死去

我都是一只牛虻

歡樂(lè)地飛來(lái)飛去!

這首小詩(shī)是小時(shí)候牛虻和瓊瑪一齊學(xué)過(guò)的，這也是牛虻最終的筆跡，寫完這首詩(shī)后牛虻被帶到了刑場(chǎng)，在無(wú)數(shù)次的槍聲后，他倒下了……

亞瑟的一生是苦痛的，但這個(gè)夢(mèng)想與追求的化身，沒(méi)有人能夠否認(rèn)他的傳奇。年輕時(shí)亞瑟書中這樣寫道：他身體十分單薄，長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛，薄薄的唇纖細(xì)的手足，身上的每一個(gè)地方都過(guò)于精細(xì)，過(guò)于弱不禁風(fēng)，看上去不像三十年代的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)青年，倒像是十六世紀(jì)肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會(huì)以為他是一個(gè)身著男裝的嫵媚動(dòng)人的女孩而不是男孩。

可是就在他走動(dòng)的時(shí)候，那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的，沒(méi)有了利爪，失去野性的豹子。經(jīng)過(guò)一系列痛苦的折磨后的牛虻(亞瑟)是：矮個(gè)子;黑頭發(fā);黑胡須;皮膚黝黑;藍(lán)眼睛;前額既闊又圓;右腳跛，左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。以往那個(gè)像畫一樣的青年會(huì)變得如此難堪，一前一后的外貌比較，讓我們感到了牛虻所經(jīng)歷的事是何等悲慘。

神父蒙太尼里和女友瓊瑪是牛虻一生中最重要的倆個(gè)人，可是再一次懺悔中他向神父蒙泰尼里透露了他參加的革命的行動(dòng)和隊(duì)友名字，以至于他們?nèi)咳氇z。出獄后他不僅僅得知出賣他的是他無(wú)比敬仰得蒙泰尼里神父，并且神父就是他父親。加上瓊瑪認(rèn)為革命者的被捕是牛虻出賣導(dǎo)致，狠狠的打了他一巴掌他，一連串的打擊使牛虻陷入了極度的痛苦之中，最終偽裝自殺，逃到了南美。在南美洲，牛虻度過(guò)了人間地獄般的13年，流浪生活磨煉了牛虻。

牛虻在經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難后，拖著殘損的軀體回到意大利，依舊繼續(xù)他的革命事業(yè)，他就是“感情與革命”的絕唱。那是神父親已經(jīng)是紅衣教主，而牛虻的革命事業(yè)正是反對(duì)宗教統(tǒng)治。命運(yùn)總是要折磨牛虻，他要反抗他深愛(ài)的父親，在矛盾的斗爭(zhēng)中，牛虻身心疲憊，可是對(duì)于革命事業(yè)他從未放棄。在死之前，牛虻還是逼著他父親：選擇上帝還是選擇他。

最終蒙泰尼里還是選擇了他的上帝。牛虻死后，神甫也被這對(duì)與錯(cuò)所糾纏，他痛苦，他無(wú)奈，最終，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，死在痛苦交加中。上帝他不能做什么，他不能救牛虻，他不能救神父……偉大的紅衣教主到了天堂必須會(huì)后悔，你所忠誠(chéng)的上帝也可是如此吧，你還會(huì)愛(ài)上帝嗎?你必須會(huì)后悔自我當(dāng)初沒(méi)選擇牛虻吧!

“為了人生夢(mèng)想扮做小丑，忍受著精神和肉體的雙重折磨”。牛虻做到了。

牛虻：為信仰赴死如散步

牛虻：終生只愛(ài)一個(gè)人

牛虻：革命與感情的絕唱!

1000字的讀書筆記高中篇9

一個(gè)人耗盡一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲(chóng)子”寫出一部著作，更不能不說(shuō)是奇跡；而這部書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還在讀書界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。對(duì)！這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾和他的《昆蟲(chóng)記》。

法國(guó)20世紀(jì)初的著名作家羅曼羅蘭以前這樣稱贊法布爾：“他觀察之熱情耐心、細(xì)致入微，令我欽佩，他的書堪稱藝術(shù)杰作?！笔前?！只因?yàn)樗^察時(shí)的細(xì)心、他對(duì)昆蟲(chóng)那不滅的的熱情，才會(huì)寫出這么一部著作。著名作家巴金則曾這樣評(píng)價(jià)法布爾這部驚世之作：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。”

世界上第一本《昆蟲(chóng)記》出版在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)，那是一本集自然科學(xué)和人文關(guān)懷于一體的昆蟲(chóng)百科全書。當(dāng)時(shí)的《昆蟲(chóng)記》全書共十卷，長(zhǎng)達(dá)二三百萬(wàn)字。在《昆蟲(chóng)記》中作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，娓娓道來(lái)，在對(duì)一種種昆蟲(chóng)的特征和日常生活習(xí)性的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著作者本人對(duì)生活的熱愛(ài)與尊重。這本書一出版就立即成為了當(dāng)時(shí)的暢銷書，在法國(guó)自然科學(xué)史與文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。它不僅僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)著作，也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，被人泌以“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”之美稱，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)界的荷馬”、“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”等桂冠，并因此書于1910年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。

我最欣賞的篇章是第二卷第五章的：綠色蟈蟈兒的故事。改篇章描述的是一種綠色的蟈蟈的特征與生活習(xí)性，寫的細(xì)致生動(dòng)，還多處運(yùn)用了比喻、擬人等等的修辭手法。在七年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書上有一篇課文：《綠色蟈蟈》。它是《昆蟲(chóng)記》中第二卷第五章的部分資料。別人說(shuō)：“課本上的資料精簡(jiǎn)易懂，讓讀者更能明白。與課本資料相比，則顯得原文嗦復(fù)雜，資料較為枯燥?！笨杉词惯@樣，我對(duì)原文的評(píng)價(jià)還是比對(duì)課文資料的評(píng)價(jià)更勝一籌。已做精簡(jiǎn)處理的改編文雖能更好地表現(xiàn)出綠色蟈蟈的“個(gè)性”可讓讀者從中體現(xiàn)出來(lái)的仍是一片死氣沉沉的文章?？稍牟煌m然稍微嗦復(fù)雜，可它的形式像日記一樣，讀起來(lái)能讓讀者感受到作者當(dāng)時(shí)那好奇的心……

《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)奇跡，的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng)，共同譜寫的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書……

1000字的讀書筆記高中篇10

無(wú)意間看到《心細(xì)如發(fā)》的文章。文中，比爾·蓋次的心思細(xì)膩真讓我大開(kāi)眼界。

比爾·蓋次邀請(qǐng)一位朋友去參加他的宴會(huì)，一向豪爽的朋友這次盡管答應(yīng)了他的邀請(qǐng)，但態(tài)度跟以往大不一樣，顯得異常勉強(qiáng)。心細(xì)的比爾決定讓他的手下去探個(gè)究竟。原來(lái)，朋友是個(gè)心疼妻子的人，他的妻子蘇珊因心血管疾病臥床不起，需要人照顧。比爾為朋友排除一切困難答應(yīng)他的邀請(qǐng)而感動(dòng)，決定為朋友做些事情。

宴會(huì)那天，朋友們都來(lái)了，將要開(kāi)宴之際，一個(gè)坐在輪椅上的女子引起了大家的好奇心，推輪椅的人就是比爾。比爾興奮地為大家介紹：“這位是我今天的特邀佳賓，她叫蘇珊。”朋友正放心不下自己的妻子呢，這可解決了他的后顧之憂。他熱淚盈眶，感嘆：“比爾真心細(xì)如發(fā)啊!”從此，他們成了推心置腹的莫逆之交。

比爾成為世界首富，跟他有注意生活細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣是分不開(kāi)的。

做個(gè)心思細(xì)膩的人，關(guān)注生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，也應(yīng)該成為我的良好習(xí)慣。

下午，季梓涵媽媽跟我說(shuō)：“最近，孩子的課外閱讀情況良好，能把看課外書看作一件喜歡的事情來(lái)做。預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)情況還不太好。不過(guò)，有一回，在‘富蘭克林成功表’上，夏老師寫了‘表?yè)P(yáng)’兩個(gè)字，那天晚上，她作業(yè)做得特別認(rèn)真。......”

咳!這孩子，生活在老師的表?yè)P(yáng)里啦!

記得那天她媽媽在“富蘭克林成功表”上寫著：“媽媽不在家，能自覺(jué)做好功課，看課外書?！蹦敲醋杂X(jué)，我當(dāng)然情不自禁“表?yè)P(yáng)”一下啦!沒(méi)想到，這并非刻意的舉動(dòng)，給了孩子莫大的欣慰，莫大的鼓舞!

看來(lái)，孩子是很在意老師的一舉一動(dòng)的，要特別注意自己的形象才是：

“無(wú)限放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)限縮小孩子的缺點(diǎn)?！焙⒆佑辛藘?yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)。讓孩子感到老師時(shí)刻在關(guān)注著他，給他以學(xué)習(xí)的動(dòng)力!

孩子存在某些不足，或?qū)W習(xí)遇到某些困難，老師要能在最短的時(shí)間內(nèi)感覺(jué)到，并給予無(wú)微不至的關(guān)懷和無(wú)私的幫助，成為孩子堅(jiān)強(qiáng)有力的后盾，使孩子不再迷茫，不再徘徊!

自然，事情做起來(lái)總比說(shuō)起來(lái)復(fù)雜。有攀登高峰的勇氣不一定有攀沿絕壁的行動(dòng)，有滋潤(rùn)萬(wàn)物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是，我想：辦法總比困難多，只要心思細(xì)膩，只要堅(jiān)持不懈，相信總有繩鋸木斷、水滴石穿的一天。林清玄說(shuō)：“連石都可以撞出火來(lái)，還有什么可畏懼的?”

做什么事情都要認(rèn)真細(xì)心，才能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，才能把事情做到更好。