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巴金家讀后感200字

時(shí)間: 小龍 讀后感

該小說(shuō)描寫了20世紀(jì)20年代初期四川成都一個(gè)封建大家庭的罪惡及腐朽,控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘,歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。讀后讓人深思,欲寫下讀后感,以下是小編整理的巴金家讀后感200字例文,希望對(duì)大家有所幫助。

巴金家讀后感200字(篇1)

一類是封建大家庭中的敗家子,如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭,既荒淫無(wú)恥,又極端的不孝。

一類是封建大家庭的反抗者,如覺(jué)慧、覺(jué)民。其中最主要是覺(jué)慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對(duì)封建制度,封建禮教,封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆,追求光明。關(guān)心社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家的前途。積極投身于社會(huì)活動(dòng)。但他又有“幼稚”的一面,發(fā)現(xiàn)在對(duì)所對(duì)抗的敵人的腐朽性和吃人本質(zhì)缺乏足夠的認(rèn)識(shí),過(guò)高地估計(jì)了個(gè)人反抗的作用。但正是他的幼稚,才顯示他的人情味。作者通過(guò)這樣的形象告訴讀者“應(yīng)該走”這樣的路。這一形象與覺(jué)新形成了鮮明的對(duì)比。

再一類是那些封建大家庭的受害者,如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗,但卻遭遇了不幸。正是通過(guò)美的毀滅,作品很好地控訴了封建家族的罪惡。而在這些上述的這些形象中,最為鮮明的是高覺(jué)慧和高覺(jué)新。

巴金在談到《家》的創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的目的是“我控訴”。作品通過(guò)一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗和腐朽,控訴了封建家庭的罪惡。描寫了青年一代的覺(jué)醒和反抗。

巴金家讀后感200字(篇2)

作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

我討厭覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎

巴金家讀后感200字(篇3)

每次讀《家》都會(huì)帶著不一樣的心情去體會(huì)作者的目的,又一次拿起這本小說(shuō)讀了起來(lái),給我的感覺(jué)更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱,以及封建官僚的守舊。 我氣憤書(shū)中覺(jué)新的懦弱,他不敢和封建禮教作斗爭(zhēng),他的懦弱使得他的妻子和他的愛(ài)人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品,更使的覺(jué)民差點(diǎn)變成第二個(gè)他,還好他敢于與封建禮教斗爭(zhēng)與家族作斗爭(zhēng),終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛(ài)人相守在一起。還有書(shū)中的覺(jué)慧從始至終一直反對(duì)封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化,而不是“子曰…”

他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識(shí)、新文化。

距離上次讀這篇小說(shuō)已經(jīng)四五年了還記的開(kāi)始讀時(shí)總是懷著同情書(shū)中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺(jué)新和覺(jué)慧而讀完的并沒(méi)有真正體會(huì)小說(shuō)的主旨。事過(guò)境遷總有不一樣的理解和感受。

巴金家讀后感200字(篇4)

《家》重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。

這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書(shū)主旨。在這樣一個(gè)《家》的影響下,讓我明白了時(shí)代的前進(jìn),不應(yīng)該小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒,廣大群眾的覺(jué)醒。

首先就是要喚醒青年一代,我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的希望,我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念,為中華之繁榮富強(qiáng)努力!

巴金家讀后感200字(篇5)

從中午聽(tīng)著龔詩(shī)嘉的《放不下》,基本是哭著過(guò)完2個(gè)小時(shí)的,看到每個(gè)人的掙扎,每個(gè)人的痛苦,每個(gè)人的無(wú)能為力…雖然主角是覺(jué)慧,雖然是寫當(dāng)時(shí)社會(huì)給人們帶來(lái)的痛苦絕望和不合理的制度,慫恿覺(jué)慧為后人開(kāi)啟一條光明的路。就像覺(jué)慧說(shuō):“讓他們來(lái)做一次犧牲品罷!”真的是感動(dòng)。大概是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代,也許我不能體會(huì)覺(jué)慧吧!也許我永遠(yuǎn)也成不了像覺(jué)慧那樣的人。

我更被覺(jué)新而感動(dòng),也為他感到可悲可憤(他自己只是一未的為別人著想,破滅了自己的愛(ài)情,又因?yàn)榧彝サ姆饨ㄖ贫扔质ド類?ài)自己的妻子。)也許就想覺(jué)慧說(shuō)的那樣,是他懦弱,也許是他不想讓自己的弟弟受到家里人的責(zé)備,也許是他不想讓自己的家里人因?yàn)樽约憾鷼狻隽撕枚嗪枚唷瓡?shū)里大概是說(shuō)他的懦弱吧!可我還是想他不是懦弱,他是為了別人,我看了這書(shū)沒(méi)對(duì)慧覺(jué)有什么想法只是覺(jué)的覺(jué)新真的太可憐了他幸運(yùn)的是有一個(gè)賢惠了解自己的妻子,也許他自己也覺(jué)得滿足——他肯定很滿足——他不是那中不知道知足的人。

看看書(shū)中覺(jué)民為了自己的愛(ài)情而努力也很讓人觸動(dòng),看到這我明白命運(yùn)是自己把握的…每個(gè)人都要好好努力。

巴金家讀后感200字(篇6)

我在2月第二遍賞析了中國(guó)文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》,體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活,是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來(lái)的。

《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表,在他的影響之下,這個(gè)家族奉行的是服從主義,一切逆來(lái)順受。

覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧進(jìn)學(xué)堂,接受了新的思想,在于覺(jué)新,對(duì)理想的生活只是很向往,但行動(dòng)上礙于高老太爺,所以他沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變,在于覺(jué)民,他曾經(jīng)一味的逃避,對(duì)生活充滿了幻想,最終成功跨越出思維囹圄。只有覺(jué)慧,他去了上海,去爭(zhēng)取自己的生活。

文章通過(guò)對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事,講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅,只有不斷的爭(zhēng)取才能換來(lái)希望中的光明。

巴金的《家》文字細(xì)膩,對(duì)人物刻畫(huà)達(dá)到了入木三分的程度。

巴金家讀后感200字(篇7)

“這水,這可祝福的水啊,它會(huì)把它從這住了十八年的家?guī)У匠鞘泻臀粗娜酥腥ァ?/p>

讀到這兒,我輕輕地合上了巴金的這本《家》,拉了拉蓋在身上的被子,腦子里突然被幾行字所占領(lǐng):

覺(jué)慧他真的舍得離開(kāi)高公館嗎?他愿意拋棄他在這兒的回憶嗎?他想忘記在這里的那些他珍愛(ài)的和珍愛(ài)他的人嗎?

答案是舍得。

高公館里使他心痛的事太多——是嫂嫂的死、梅姐的死、大哥的異變,更心酸是鳴鳳的死!封建社會(huì)如同一個(gè)牢籠,他無(wú)法掙脫,他不敢觸及??山o他帶來(lái)力量的是琴姐的認(rèn)可和二哥的支持,更是新思想、新時(shí)代的那股力量使他向往外面的世界,他憎恨這個(gè)家!他試圖逃離高公館,他最愛(ài)的人在這里死去,他卻無(wú)力回天,他那顆燃燒的心帶上他坐上了遠(yuǎn)去的游船。

住在高公館的每一個(gè)人都一樣。在這里度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)辛苦的日日夜夜,無(wú)數(shù)個(gè)難熬的春夏秋冬,或喜、或悲、或樂(lè)、或怒。這些都是封建的高公館為他們帶來(lái)的那深深的苦痛。他們的心都涼了,現(xiàn)在只有那寥寥無(wú)幾的兄弟姐妹還在那艱難的堅(jiān)持著。

想到這兒,我倒抽了一口涼氣,哀嘆里想著那可幸福的水流,覺(jué)醒于這美好的東西——青春。

前方路茫茫,何處是歸宿?

巴金家讀后感200字(篇8)

最近有幸讀到了作家巴金先生所著:《激流三部曲》中的第一部《家》,這是他在上世紀(jì)三十年代所發(fā)表的作品,充分的體現(xiàn)出十九世紀(jì)中國(guó)舊式家庭的生活情境,那時(shí)的家庭處于封建及半封建時(shí)期,社會(huì)上各種啟蒙思想及新事物層出不窮,自然會(huì)與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的沖突。

主人公覺(jué)民與覺(jué)慧就是生活在這樣一個(gè)舊式的封建家庭中,祖父是一家之長(zhǎng),擁有無(wú)上的權(quán)力;不客氣的說(shuō)是把握著全家的生殺大權(quán),這在上世紀(jì)的三十年代中是很普遍的,而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品,而覺(jué)民和覺(jué)慧不同,他們勇于對(duì)封建家庭的束縛作反抗,這種精神,值得我們學(xué)習(xí)!

覺(jué)民和琴,這是一對(duì)反抗舊禮教的成功例子,覺(jué)民為保護(hù)琴而離家出走,公然反對(duì)祖父的”父母之命”;然而這也保護(hù)了琴的安全,最終由于覺(jué)民和琴的'勇敢改變了命運(yùn)。而祖父在將要離開(kāi)人間時(shí)似乎也明白了些什么,含淚與兒女告別。覺(jué)慧最終離開(kāi)了這個(gè)家,代表放棄舊的生活方式而找到了重生。

這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似,都深層次的分析了人性的弱點(diǎn)和人性的光輝,并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄?,也告訴我們對(duì)于自己的束縛要勇于反抗!

巴金家讀后感200字(篇9)

最近我閱讀了巴金爺爺寫的三部曲中的一部——-《家》。巴金爺爺是現(xiàn)代著名的文學(xué)作家,他寫過(guò)很多著作,《家》作為他的代表作反映了中國(guó)舊社會(huì)的封建主義和家長(zhǎng)制。

這本書(shū)主要介紹了主人公覺(jué)新的軟弱無(wú)能,覺(jué)民、覺(jué)慧堅(jiān)決抵抗舊社會(huì)支持新社會(huì)與高老太爺抗?fàn)幍膭?dòng)人故事,里面人物的性格各不相同:老大覺(jué)新是個(gè)“無(wú)抵抗主義”,長(zhǎng)輩說(shuō)什么他就做什么,即使自己有不同的意見(jiàn)也不敢提出,一味遵從;而覺(jué)民和覺(jué)慧是兩個(gè)有自己看法并且大膽實(shí)施的人,為了自己的理想和幸福努力奮斗;他們的祖太爺——-高老太爺,是封建社會(huì)典型大家長(zhǎng)的代表,他為了自己的面子、利益而不顧別人的看法,最終使一個(gè)個(gè)人都成了“犧牲品”。

讀了這本書(shū)之后,再想想我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福。父母不會(huì)把他們的愿望強(qiáng)加于我們身上,給我們自己的空間。正是因?yàn)檫@樣我們就更要珍惜現(xiàn)在,努力做好每一件事,以更好的成績(jī)回報(bào)父母,回報(bào)社會(huì)。

巴金家讀后感200字(篇10)

巴金是我非常喜愛(ài)的一位作家,我讀過(guò)巴金的很多書(shū),在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。

《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺(jué)醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說(shuō)大哥高覺(jué)新并未覺(jué)悟新生的話,那么二哥高覺(jué)民在抗婚上已有了由“民”自主的覺(jué)悟。

三弟高覺(jué)慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說(shuō)以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡,鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的重大意義。

《家》,在語(yǔ)言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語(yǔ)言大師的功力。語(yǔ)言運(yùn)用得簡(jiǎn)潔生動(dòng),流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂(lè)。

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