寫心得的過程中，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，有助于及時(shí)改進(jìn)和提高自己的能力。童年讀心得體會(huì)要怎么寫？接下來給大家?guī)硗曜x心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。

童年讀心得體會(huì)篇1

《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄-國(guó)社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐-敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識(shí)。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。

童年讀心得體會(huì)篇2

“忙趁東風(fēng)放紙鳶”這是童年，輕柔甜美，雖有悲傷，但卻歡樂，童年，一個(gè)詞語(yǔ)，但作者，但作者高爾基的童年卻是昏暗的，不幸的，一切種.種不該發(fā)上的事都發(fā)生在他的身上，合上書，沉思......

腦海幻化出一個(gè)有一個(gè)畫面，童工，有效的兒童被迫在昏暗的角落干著那些不堪入目的勞動(dòng)卻只為掙幾個(gè)小錢，兒童，一個(gè)個(gè)興高采烈的小孩子蹦蹦跳跳像只自由的小鳥，在美好和幸福中飛來飛去，依舊是這幅畫，突發(fā)變故，一個(gè)個(gè)黑暗事情的降臨，無助的眼神，臟兮兮的小手，轉(zhuǎn)瞬變成剛開始的童工。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)頭，甩掉幻想。

什么才是童年，在我的印象是一個(gè)又一個(gè)的補(bǔ)習(xí)班，以及白花花的粉筆，以及一雙手稚嫩的小手寫下一個(gè)又一個(gè)“ABC”是一個(gè)又一個(gè)動(dòng)畫片陪伴的時(shí)間，沒有小伙伴的歡聲笑語(yǔ)，只用動(dòng)漫人物愛恨情仇，是一個(gè)又一個(gè)著名篇以及念念有詞的“望子成龍，望女成鳳”。

還我一片童年，不是超負(fù)荷，忽視年齡的學(xué)習(xí)，更不是獨(dú)自一人。

不知不覺的總是愛去小學(xué)看看，看看自己母校也有了變化，裝修的更好了，但不變的還是一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)習(xí)班的廣告，滿地的五顏六色，是他們剝奪了童年嗎?不是?是老師家長(zhǎng)嗎?不是。童年的失去，沒有人要承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，留下的只有時(shí)代愈來愈快的腳步以及一批又一批被拋棄的人。

望望一群滿臉笑容的新入學(xué)孩子啊，打動(dòng)我的不是天真，更不是無邪，而是——童年。

童年讀心得體會(huì)篇3

《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺(tái)梭利根據(jù)多年的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)育成長(zhǎng)的一次生動(dòng)刻畫，闡述了兒童發(fā)展的革命性關(guān)鍵。正如她在書中寫到的：“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理活動(dòng)才會(huì)自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?！?/p>

簡(jiǎn)單的說，環(huán)境就是圍繞在個(gè)體周圍并能對(duì)個(gè)體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長(zhǎng)與周圍環(huán)境息息相關(guān)。人正是因?yàn)槟軌蜻m應(yīng)并改造環(huán)境才成為萬物之靈。所以，“成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫助。”

我為孩子們?cè)诖芭_(tái)上開辟了一塊小小的樂土，讓這小小的樂土成為了孩子永遠(yuǎn)的回憶，永遠(yuǎn)的童年秘密。我和孩子們共同飼養(yǎng)了一些可愛的小動(dòng)物，有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風(fēng)凜凜的小龍蝦”，又好玩，又漂亮。我們還給這片樂土取了一個(gè)好聽的名字“快樂水世界”。

孩子們總喜歡圍在窗臺(tái)邊議論著“這條黑色的金魚真可愛。”“快看，快看，這兩只小蝦在打架?！薄奥萁z爬到水草上搖來去。”“這只烏龜真調(diào)皮，又爬到另一只烏龜?shù)纳砩狭?，還瞪著眼睛看著我呢!”是啊，我們班的“陽(yáng)光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演，別說是孩子們，就連我們老師也總喜歡在閑暇時(shí)間看著它們歡快的樣子，心情也會(huì)覺得豁然開朗起來，覺得生活都是彩色的、鮮活的，充滿了陽(yáng)光，信心也會(huì)倍增很多。

今天早上，天天的媽媽興奮地問我：“你們班是不是養(yǎng)了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說：“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個(gè)有趣的故事，不信你去問問他，可好玩啦!”是什么好玩的事情呀，我被天天媽媽的興奮給感染了，迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊，摸了摸他的頭說：“天天，媽媽說你回家的時(shí)候講了一個(gè)關(guān)于龍蝦的故事，可有意思啦!我也想和你一起高興，你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興，有聲有色地講述起來：“我們班的小龍蝦真是個(gè)小懶蟲，每天我們都已經(jīng)上幼兒園了，可它還在睡覺，還打呼嚕，李老師用小棒推了它一下，它才醒過來，還沒有我們起得早呢!真懶?！焙呛?，真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表?yè)P(yáng)了天天，天天可高興了啦，其他小朋友也深受感染，互相述說著他們所看到的故事，精彩無比。

是啊，孩子們的世界永遠(yuǎn)是靈動(dòng)的、鮮活的，作為教師的我們要走進(jìn)孩子們多彩的世界，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，這就是《童年的秘密》所要展現(xiàn)的獨(dú)特魅力。而這獨(dú)特的魅力源于對(duì)兒童的充分研究與了解，遵循兒童成長(zhǎng)的自然法則，讓兒童在預(yù)備好的環(huán)境中自由學(xué)習(xí)，豐富兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中構(gòu)建獨(dú)立、自信、專注等能力，為將來打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。這些教育思想對(duì)當(dāng)今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。

童年讀心得體會(huì)篇4

童年，適合代表童話的名詞，它蘊(yùn)含著無知的可愛，它彌漫著糖果的甜蜜，他收藏著一顆單純的心。他是每個(gè)人幸福的過往，描述著一段段第一次的開始與結(jié)局。我本以為，是華麗的童年成就了他的，他今天卻發(fā)現(xiàn)是磨煉鑄就了他的不平凡。

高爾基的《童年》向我們講述了十七八世紀(jì)沙俄統(tǒng)治下社會(huì)底層人民的悲慘生活，他們沒有錢，沒有尊嚴(yán)，更沒有幸福而言。高爾基的童年是不幸的。因?yàn)椤锻辍分械陌⒘紊车脑途褪歉郀柣救耍⒘紊橙龤q就失去了父親，從某種意義來講，他是缺乏父愛的。

隨著父親的死亡，阿廖沙與母親被外祖母接回了尼日尼，（母親的故鄉(xiāng)），在這里為哈伊寫舅舅、雅科夫舅舅冷淡，他表哥薩什卡捉弄他，外祖父毒打他，除了外祖母之外，沒有人真正喜歡他。

如果阿廖沙的童年是令人窒息的，那么外祖母這是阿廖沙呼吸的氧氣；如果說阿廖沙在童年辨不清黑白的，那么外祖母則是阿廖沙的一縷陽(yáng)光。是的，外祖母給她講一些古怪的故事，給他好吃的，就連最后外祖父與他分了家，他仍然對(duì)阿廖沙不舍不棄。

面對(duì)那個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì)，面對(duì)阿廖沙的悲慘生活，一切語(yǔ)言都顯得太過無力與蒼白，我們只有抓住童年的一切，珍惜現(xiàn)在。我們所擁有的一切，努力學(xué)習(xí)才能過上幸福的生活。

童年不僅繼續(xù)了阿爾高爾基的苦澀，而且告訴了我們一些人生道理：逆境也能成才！

童年讀心得體會(huì)篇5

今天我終于把《童年》這本書讀完了，我的鼻子不知不覺就酸了，兩行熱淚劃過臉龐，滴在了書上。我急忙抹掉了那不爭(zhēng)氣的淚水，但是一個(gè)個(gè)悲慘的畫面卻永遠(yuǎn)的烙印在了我的心中。

一個(gè)冬天的早上，阿廖沙剛剛睡醒，便聽見了一陣陣撕心裂肺的哭聲，他急忙起床，看見他爸爸安靜的躺在沙發(fā)上，一動(dòng)不動(dòng)，他母親正給他爸爸梳頭發(fā)，邊梳邊帶著哭腔做著禱告，父親去世了，阿廖沙悲慘的童年開始了。

到了外祖父家之后，脾氣暴躁的外祖父就一直看他不順眼，所以經(jīng)常找茬來打他。又一次，從未受到此般毒打的阿廖沙暈了過去，他醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)外祖父正在床邊照料他，見他醒了，便和聲和氣的對(duì)他說：“對(duì)不起，我是不是下手重了些?！卑⒘紊潮憬⒘藢?duì)外祖父的一種又愛又恨的感情。

外祖母和外祖父卻截然不同，她和茨岡一樣心地善良，在外祖父打他的時(shí)候，都會(huì)果斷的伸出手幫他擋一下，外祖母非常慈愛，她雖然慈愛卻也免不了外祖父的毒打。又一次，他的外祖父因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就打了她，阿廖沙非常憤怒，看不下去了，直接抄起了身邊的一切能扔能打的東西向我祖父扔了過去，外祖父去沒有感覺到，事后，才發(fā)現(xiàn)有好幾根針扎進(jìn)了自己的頭皮。

后來，外祖父又逼著他的媽媽去嫁人，雖然不愿意，但是也沒辦法，只好嫁了。后來他的繼父有外遇，兩人就此分手。外祖父知道后，氣急敗壞，把他的母親又打了一頓。

不久阿廖沙出天花了，渾身長(zhǎng)滿了紅點(diǎn)，這在當(dāng)時(shí)可是真要命的病，而且一傳染就一發(fā)不可收拾，便把他關(guān)在了一個(gè)小屋子里。他每天與病魔作斗爭(zhēng)，自己的抵抗力挺強(qiáng)，再加上醫(yī)生的醫(yī)治，他終于好了起來。

天花剛被擊退，城市一片荒蕪的樣子。“偷”已經(jīng)成為城里多數(shù)人的“職業(yè)”，就連他也不例外。沒過多久，媽媽久病死了。從此阿廖沙的童年也就結(jié)束了，但是苦難還沒有結(jié)束，他的爸爸媽媽都死了，就意味著他沒有了母愛和父愛，他從此變成了一個(gè)孤兒。

童年讀心得體會(huì)篇6

讀了《童年得秘密》得幾個(gè)章節(jié)，我首先感覺到得是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜得多，教育者得責(zé)任也重得多。

嬰幼兒教育所探索得信息點(diǎn)更隱秘，也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立得期間，而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為得那樣是白紙一張，那么，在這個(gè)時(shí)間段里，他（她）得心理信息應(yīng)該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量得心理測(cè)試和案例對(duì)比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程，進(jìn)而形成科學(xué)理論，成為教學(xué)方法，應(yīng)用到所有得早教、幼教和義務(wù)教育中，兒童得可塑性也配合了教育理論得印證。于是，現(xiàn)代教育得成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成得生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程，正式推向市場(chǎng)。

蒙臺(tái)梭利博士得教學(xué)方法被很多人列為典范，很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代得產(chǎn)物，是教育和人權(quán)趨于成熟得標(biāo)志。蒙氏得教育理論在我看來，它得獨(dú)到之處是將嬰幼兒得心理發(fā)展演變成了開放性得學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬得定義和規(guī)定權(quán)威得概念，也不再像先前得心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童得行為進(jìn)行病理學(xué)一樣得研究?？傊墒系秘暙I(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色，披上蒙臺(tái)梭利所說得‘謙遜得外衣’。”這是《童年得秘密》給我得最為深刻得印象之一。

蒙臺(tái)梭利博士得教學(xué)思想，讓我們對(duì)嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長(zhǎng)，又不敢擅自劃分成長(zhǎng)得界限，因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來到這個(gè)世界得造訪者時(shí)，蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為得行動(dòng)時(shí)，及時(shí)得在你耳邊叮囑：“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我得沒什么不同，想象下他（她）對(duì)你所做得會(huì)有何感想？”這時(shí)，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會(huì)冒汗了。

但是，我們也應(yīng)看到，蒙臺(tái)梭利得教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義，其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例得統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)得主要依據(jù)。所以，對(duì)嬰幼兒教育者來講，我個(gè)人認(rèn)為蒙氏得教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上，并以此為平臺(tái)，探索出自己得社會(huì)，自己得人群，甚至是自己得社區(qū)得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田得孩子，對(duì)自由得概念得理解還是存在差別得。

作為這個(gè)世界得真正主宰者得一員，面對(duì)生命，我也須低下頭，謙遜得審問自己：我真得正確嗎？

童年讀心得體會(huì)篇7

我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

高爾基小時(shí)候，連學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)都沒有。有一次，他好不容易得到了一次學(xué)習(xí)畫圖的機(jī)會(huì)，結(jié)果老主婦用可怕的暴力制止了他。于是，在高爾基的生活中，每天就只有干活，因?yàn)橹挥懈苫?，才能吃飽飯。哪像我們現(xiàn)在，有時(shí)候坐在寬敞明亮的的教室里還要抱怨，抱怨老師拖堂、作業(yè)留多了等等，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比，我們又有什么話好說呢?我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時(shí)不時(shí)的抱怨，抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!