讀三國演義700字有感
讀后感是指讀完一篇文章或一本書后,把自己的感想、收獲寫下來。什么樣的讀三國演義700字有感才算是優(yōu)秀的呢?這里整理一些讀三國演義700字有感,方便大家學習。
讀三國演義700字有感篇1
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!弊x完一本厚厚的《三國演義》,我才真正體會到了“天下之勢,分久必合,合久必分”。它是一個歷史人物的舞臺,把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長思......
先來談談曹操,大多數(shù)人認為他很奸詐,也有人總結了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點?!皩幬邑撎煜氯耍固煜氯素撐摇笔遣懿俚腵人生哲學。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無貴賤之分,打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會上,人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”,劉備膽小,當年他與曹操煮酒論英雄時,曹操說了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛戴百姓,他也很注重人才,使得關羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。
“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今……”這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國鼎立定下了基礎,立下了汗馬功勞,而曹操也差點在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明,諸葛亮不是一個草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而“五丈原前點四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時也為曹操效過力,但后來歸了劉。雖說一代天驕是成吉思汗,但子龍也可以做了。我們世紀少年應該具有諸葛亮的“識”,趙子龍的“膽”,這就是膽識?!度龂萘x》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀了這本,《三國演義》,我獲益匪淺。
讀三國演義700字有感篇2
在中國,家喻戶曉的四大名著各有著令人贊不絕口的特色;各有著吸引人的魅力;各有著使“大腦”受益匪淺的知識,但我還是著迷于那風靡中小學生的《三國演義》!讀起它來會感到驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑!
這本書分別描寫了從東漢末年到西晉初年之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風云。它不僅紀錄了三國時代的政治軍事斗爭,還反映了三國社會間互相矛盾引起戰(zhàn)爭的嚴重,概括了三國期間的歷史巨變,三國時期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出,涌現(xiàn)出了一批咤叱戰(zhàn)場風云的各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等,其中我最喜歡的還是那足智多謀的臥龍諸葛亮!
諸葛亮一生的作為說也說不盡,道也道不完。書中讓我印象最深的就數(shù)他草船借箭了——話說那次周瑜計劃的“蔣干盜書”事件看起來似乎天衣無縫,但還是被諸葛亮的法眼給識破了,所以周瑜一直懷恨在心,就想方設法要把他除掉。
直到有一天,周瑜把諸葛亮找來,要他為即將逼近的水軍大戰(zhàn)造出十萬支箭,必須十天之內造完。諸葛亮卻主動請纓”:水軍大戰(zhàn)已成燃眉之急,十天之時太多,這樣吧,三天之內造完,不然以軍令處置!“要說三天造完十萬支弓箭,可是比登天還要難上加難呢!諸葛亮定是胸有成竹,可諸葛亮前兩天竟毫無作為。直到第三天,他只向魯肅要了二十艘木船,上面扎滿了稻草人。待到午時,江上竟云霧繚繞,只聽諸葛亮乘著船,來到曹營擂起了戰(zhàn)鼓。曹軍以為是敵軍來犯,但卻因為有霧看不見,只好往江上紛紛射箭,結果都射到了稻草人身上…………諸葛亮滿載而歸!他用自己過人的才智化險為夷,讓周瑜刮目相看!怎么樣?諸葛亮的神機妙算可真讓人震驚呢!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?”我們應該學習諸葛亮樹立的遠大志向與他那機智過人的思維!
讀三國演義700字有感篇3
小時候,我去放孔明燈,覺得孔明燈真是很神奇,從爸爸口中知道了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮,還知道他的好多故事,我對他也充滿了好奇。今年,我在爸爸指導下終于讀完了原版《三國演義》,這小說的故事非常精彩,我對諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地,他的忠義守信也深深感動了我,其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。
故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后,一病不起,他召來諸葛亮,對諸葛亮說:“我死后,你輔佐阿斗吧,如果實在不行,你可以廢了他,自己做王”。諸葛亮哭著說:“我一定盡我所有中興大漢,為大漢竭智盡忠,直到死那刻” 。
雖然后來阿斗什么也不懂,國家大小事都是靠諸葛亮,但諸葛亮還是盡心輔佐,為阿斗寫出了千古名篇《出師表》,而從沒有動過廢阿斗的心,真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”,為國家操勞到了死那一刻,用行動履行自己的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這句詩,真讓人感慨。
我敬佩諸葛亮,心里暗暗告訴自己:要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興,自己從小事中做到了。有一次,我向同學借了一本書,我答應兩天后就還她,可是兩天后的晚上,那本書還有好多沒看呢!我當時便想遲點再還給同學,一想又覺得不對,當我糾結拿不定主意時,諸葛亮忠義守信的故事出現(xiàn)在我腦海中,最終,我如期把書還給了同學。雖然遺憾沒看完,但我守信了承諾,我覺得這樣做是值得的。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模,我們要學習諸葛亮信守承諾的精神,從身邊每一件小事做起。
讀三國演義700字有感篇4
《三國演義》這本小說主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿,諸侯割據(jù)的一副副歷史畫面
小說中出色的謀士比比皆是,最使我敬佩的是諸葛亮。他上知天文,下識地理,三教九流,無所不通。他后來投靠劉備,為劉備奪荊州、占益州。劉備死后,諸葛亮有12年獨攬大權,他完全可以做第2個曹操,稱王稱帝、挾天子以令諸侯,但他終其一生并未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對劉備的.忠誠。
小說中的趙云武藝超人,真乃一代良將。他曾沖進袁紹營中如入無人之境,大破袁紹。他也曾在萬軍之中單槍匹馬救劉備的兒子,并殺了曹操陣營的五十四員名將,奪了四條長槍和一把寶劍。幾乎戰(zhàn)無不勝、攻無不克。
書中的關羽不僅武功過人,而且義薄云天。他因一次戰(zhàn)役被迫降曹,但提出約定:他一但知道劉備的下落,就一定要去找劉備。在曹操營中,曹操為了籠絡關羽,經常送他金銀珠寶、綾羅綢緞,但關羽仍不變心,對故主忠心耿耿,并最終回到劉備身邊。
縱觀《三國演義》中各路英雄豪杰,他們或足智多謀,運籌帷幄;或驍勇善戰(zhàn),所向披靡;或忠心耿耿,義薄云天……各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業(yè),造福一方百姓,為后人留下一段段佳話,讓人望塵莫及,徒生敬佩之情。
撫卷沉思,我從這些歷史任人物身上,感受到了他們那種橫槍躍馬,馳騁疆場的灑脫英姿;感受到了他們憐惜蒼生,關心百姓的悲憫情懷;感受到了他們笑對死亡,舍生取義的英雄豪氣……
唉,雖然東漢末年和英雄很多,但早已灰飛煙滅,成為歷史,可惜!可惜!
讀三國演義700字有感篇5
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。話說天下大勢,分久必合,合久必分。作者從開篇詞,中心句,拉開了東漢末年那一段宏偉,悲慘,壯烈的那一段歷史。
雖有陳壽先著《三國志》但絲毫不影響羅貫中將這一段歷史改編成一篇同樣充滿軍事,戰(zhàn)爭,情感,心機,商業(yè)的多方面的小說《三國演義》,融合三十六計,古陣法,現(xiàn)兵法等等,光講不行,人物,事件,手法,才是如何成為四大小說的重點。
”得民心者得天下”劉備最常說的一句話,正是因為這句話,他的行動,能讓百姓歸心,能讓臥龍,鳳雛盡為他所用。曹操有我寧負天下人,休叫天下人負我。這句話傷透多少人心,但劉備敢與他說反,”寧天下人負我,我也不負天下人”,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領為他鞠躬盡瘁,死而后已,但我覺得諸葛亮要這樣是因為劉備,自他加入劉備集團,守的就是仁義,才使他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛。
曹操,一位飽受爭議的人物,說他是小人,那也說不上,因為那些只是片面之處,但說起陰險,也是真的,像與袁紹血拼時,因為糧食不夠,使他斬了糧官,以壯軍偉。足以看出曹操本人是如何陰險。曹操雖說是謀士極多,但是很少見他們表現(xiàn)過。百家講壇把賈詡夸得多厲害,可是赤壁慘敗,渭水三戰(zhàn),奪船避箭,割須棄袍時,都不知道他躲哪去了。
郭嘉說得似乎很有大謀,只是英年早逝,只在最后為鏟除袁紹的茍延殘力立了點功,不可稱強。在早期北方戰(zhàn)場,破袁術,擒呂布,攻徐州,敗袁紹,運用外部勢力為自己創(chuàng)造優(yōu)勢,可都是他自己的謀略呀!但足以肯定曹操是一位頂尖人物。
讀三國演義700字有感篇6
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅,它是各有眼光有氣度的君王??上恍逸斄?,加上其又是個胡人,所以被那些正統(tǒng)漢人史學家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當時的前秦與東晉,就可以發(fā)現(xiàn)其實在苻堅統(tǒng)治的秦國,可以說是朝氣蓬勃,與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗,就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操,他被人稱為“__雄”,似乎略帶貶義,的確,它是詭計多了點。而它南征失敗,又被人說成很不堪的樣子,在《三國演義》中就有不少這樣的觀點。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后,卻自然而然地把曹操當成了壞人,我認為,曹操不會如小說中所說的沒用,只不過書中的英雄差不多都在蜀國,且次書以劉備開頭,讀者很自然的就把他當成主人翁,加上現(xiàn)在對劉備的仁慈之類的贊美太多,當然就把曹操發(fā)動的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。
仔細想想,武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國,不也是在侵略嗎?他以先帝遺命為由,討伐曹操收復中原,就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人?難道魏國的人民都人人得以誅之?他可能并不想發(fā)動戰(zhàn)爭,但1.不出祁山,發(fā)展困難。2.先帝遺命,怎敢不從?書中雖把諸葛亮神化了,卻不能改變歷史:臥龍、鳳雛,二者皆得,卻安不了天下。
希望大家不要太過相信權威,不要被那些落后的思想觀念所蒙騙,有時該好好重思一下某些問題。