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詩(shī)經(jīng)讀后感2000字

時(shí)間: 新華 讀后感

讀后感是指讀者在接觸某篇文章或書籍后,從自己的感受和思考中,寫下的對(duì)文章或書籍的總結(jié)和評(píng)價(jià)。詩(shī)經(jīng)讀后感2000字怎么才能寫好?這里分享一些詩(shī)經(jīng)讀后感2000字,方便大家學(xué)習(xí)。

詩(shī)經(jīng)讀后感2000字篇1

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品,共305篇。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今,對(duì)我國(guó)兩三千年以來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深廣的影響,也是很珍貴的古代史料。

《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》全書的第一篇,選自《詩(shī)經(jīng)?周南》。它是描寫一個(gè)青年男子對(duì)一位姑娘的一往情深的追求,并運(yùn)用了比喻,起興的修辭手法和重章復(fù)唱的結(jié)構(gòu)形式,成功的表達(dá)了樸實(shí)的情感,并對(duì)這種樸實(shí)的情感展開(kāi)了大膽的表露,將主人公追求愛(ài)情的熾烈專一表現(xiàn)的淋淋盡致,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。我在反復(fù)讀的過(guò)程中,能身有體會(huì)到其中,咀嚼著詩(shī)歌每一個(gè)字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。

在生活中,時(shí)間對(duì)每個(gè)人的說(shuō)都是非常重要的,所謂“珍惜好每一分,利用好每一秒,不留一點(diǎn)遺憾”。《采葛》選自《詩(shī)經(jīng)?玉風(fēng)》,在讀這篇詩(shī)歌時(shí),知道時(shí)間的短暫,與其去想思念和痛苦帶來(lái)的無(wú)盡浪費(fèi),還不如珍惜當(dāng)前時(shí)刻,把該做的事情,不留到明天,已作出的及早兌現(xiàn)。

誠(chéng)信對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。誠(chéng)信是人與人交往中必須的品質(zhì);誠(chéng)信是人們?cè)谏鐣?huì)中的通行證;誠(chéng)信是古老的道德范疇,是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。在選自《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)》的《靜女》中最能體現(xiàn)出來(lái)。這篇詩(shī)歌主要描寫的是一個(gè)男孩接受了一個(gè)女孩子的邀請(qǐng),男孩早早的就來(lái)到了約會(huì)地點(diǎn),等了很久都不見(jiàn)女孩身影,怕自己記錯(cuò)時(shí)間失信與她,又怕女孩不守,其實(shí)女孩早就來(lái)了,只是一直在觀察他。可見(jiàn),重,講誠(chéng)信,不管是男孩還是女孩,無(wú)論愛(ài)情還是理想,一旦目標(biāo)確定,就要堅(jiān)持到底。無(wú)論何時(shí)何地,都不可以主觀武斷,意氣用事。冥冥之中,總會(huì)有一雙雙眼睛看著我們,總會(huì)有一種力量在召喚我們,激勵(lì)我們,這個(gè)力量就是誠(chéng)信,這個(gè)力量就是信任。

人生的道路上不可能一帆風(fēng)順,不可能時(shí)時(shí)處處事事順心如意,總會(huì)有坎坷,困難挫折,不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇,受小人欺辱的內(nèi)心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難,只怕困難既將來(lái)的時(shí)候就退縮。每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的困難險(xiǎn)阻,我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人,哪個(gè)不是克服重重困難才取得今天的成就。當(dāng)然也不是說(shuō),要成為偉人一定是經(jīng)歷過(guò)困難的人,能用辦法去避開(kāi)一些不必要的困難,留下更多的力氣去對(duì)抗前方更大的困難。其實(shí)每個(gè)人都能做到的,需要面對(duì)困難時(shí),堅(jiān)持不懈,持之以恒,我們就能戰(zhàn)勝它。

我最喜歡選自《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》的《蒹葭》。一個(gè)熱戀者對(duì)意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵,失望的心情。這也說(shuō)明一生的奮斗的悲壯,人生都是如此,追求不到固然煩惱,而以為追求到手注定無(wú)聊。在不斷追求的過(guò)程中,我們會(huì)覺(jué)得生命是如此充實(shí)綻放,生活是如此美好高尚。

《詩(shī)經(jīng)》是中華傳統(tǒng)文化,我們作為中華兒女要繼承和發(fā)揚(yáng)我中華民族文化的精髓。在努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的今天,這必然會(huì)成為廣大學(xué)生朋友的歷史責(zé)任與使命。

詩(shī)經(jīng)讀后感2000字篇2

感情,其中哭苦樂(lè)如人飲水,冷暖自知

——題記

第一次接觸這篇文章是在高中階段,在那時(shí)我曾為他們“總角之宴,言笑晏晏”而羨慕不已,但讀到后面他們的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而覺(jué)得氓是個(gè)負(fù)心漢的代表。而今在我大學(xué)時(shí)期再次讀到這篇文章卻有著不同的感受。

同樣的文章,同樣是婦女對(duì)丈夫始亂終棄的不滿好控訴,在時(shí)間的沉淀下,我似乎對(duì)感情有了更深的不同的看法。很多人說(shuō)氓對(duì)女子是虛情假意,對(duì)這種說(shuō)法我不敢茍同。我覺(jué)得氓對(duì)女子是有情的,至少以前有過(guò),氓“抱布貿(mào)絲”千里迢迢來(lái)到女子家中要娶她為妻,“爾卜爾筮,體無(wú)咎言”,“以爾車來(lái),以我賄遷”氓與女子兩情相悅,氓也如愿娶了女子。這也是我們所期盼的感情的最好結(jié)果,白頭偕老。但是,當(dāng)氓和妻子真正走進(jìn)了婚姻,結(jié)果卻不盡如人意。有人曾說(shuō)過(guò)“婚姻是感情的墳?zāi)埂?,這句話也不是不無(wú)道理的,當(dāng)感情還僅僅只是感情的時(shí)候,他們顧及的只有彼此,在感情的世界里他們恣意表達(dá)著自己,沒(méi)有任何人能夠打擾,也沒(méi)有什么好顧忌,因?yàn)樽非蟾星榫鸵幸活w勇敢無(wú)畏的心去愛(ài)對(duì)方。但是當(dāng)感情變成了婚姻是,他們要思考的就不只是兩個(gè),還有雙方的家庭,朋友,甚至還有孩子。如果女子在嫁進(jìn)氓的家里能夠生下一個(gè)孩子,或許結(jié)局就不會(huì)是這樣的。氓與妻子的愛(ài)戀或許就在生活瑣事中漸漸平淡,不再對(duì)對(duì)方任何寬容,女子的一句?!胺词遣凰?,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥協(xié)的決然。氓不是從沒(méi)愛(ài)過(guò),只是生活把他的愛(ài)一點(diǎn)一點(diǎn)的磨掉,女子也不是一點(diǎn)錯(cuò)也沒(méi)有,“一個(gè)巴掌拍不響”,婚姻得雙方合力經(jīng)營(yíng)才能幸福美滿,女子一味抱怨也使這段婚姻走向了杯具。

氓中的妻子讓我不經(jīng)意想到了魯迅的《傷逝》,子君的悲慘結(jié)局也使我對(duì)婚姻這個(gè)概念有了更深的理解,追求感情的義無(wú)反顧到最后到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的終結(jié)。感情是純潔完美的,但是婚姻有時(shí)卻需要物化。我媽雖是個(gè)傳統(tǒng)的婦女,她對(duì)婚姻卻總有自己獨(dú)特的看法,她覺(jué)得夫妻間就該時(shí)常溝通,把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都說(shuō)出來(lái),經(jīng)濟(jì)上更是要互相扶持。所以我媽和我爸從我記事起就很少吵架,他們兩人共同努力供我們?nèi)忝米x書。婚姻貴在會(huì)經(jīng)營(yíng)。

每個(gè)人都有權(quán)利選取自己該怎樣生活,該怎樣戀愛(ài)甚至怎樣對(duì)待婚姻和伴侶,如人飲水冷暖自知。氓和妻子選取了以這樣的方式放下婚姻,放下他們以前的感情。女子的決絕或許也是一一種無(wú)奈的選取吧。氓是否真的如女子寫的那樣我們無(wú)從得知,氓和妻子也好,子君與娟生也好,都是經(jīng)歷的感情的完美卻經(jīng)不起婚姻考驗(yàn)的可憐人罷了。

詩(shī)經(jīng)讀后感2000字篇3

如果思念有顏色的話,那么一定是青色的。

《荀子·勸學(xué)》中說(shuō):“青取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”它猶如思念,來(lái)自于親情、友情、愛(ài)情,卻又遠(yuǎn)勝于它們,不為它們所束縛。親情、友情、愛(ài)情會(huì)因時(shí)間、距離或者其他的原因而慢慢淡忘,而唯有思念可以跨越千山萬(wàn)水,橫亙千年、萬(wàn)年,歷久彌新。

一句“青青子衿,悠悠我心”,就讓思念的顏色綻放的美輪美奐,它猶如一株清純的帶著露珠的茉莉花,在這淳樸而清麗的花香中悄然盛開(kāi)。青青的是你的衣領(lǐng)啊,悠悠的是我的心境。閉上眼睛,那一抹青色就在腦海中冉冉升起,彌漫開(kāi)來(lái)。

“青青子佩,悠悠我思?!鼻嗲嗟氖悄愕呐鍘О?, 悠悠的是我的情懷。隨著這片青色越來(lái)越濃,心中的思念也越來(lái)越濃烈。

睹物思人也好,愛(ài)屋及烏也罷,只要是與它相關(guān)的東西,都會(huì)這這份思念之中,幻化成如夢(mèng)如幻的青色。不為別的,只因我思念的人啊,他身著青衫。

于是,青色的思念,在幽幽的等待中慢慢地浸入身體,滲透入靈魂深處,濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨:

“縱我不往,子寧不嗣音?”

“縱我不往,子寧不來(lái)?”

縱然我沒(méi)有去找你,你為何就不能捎個(gè)信,難道是要與我斷了音信嗎?縱然我沒(méi)有去找你,你為何就不能主動(dòng)前來(lái)?思念,就是這么簡(jiǎn)單的一件事情,我因受阻,無(wú)法前去與你相會(huì),你怎么就不能主動(dòng)一些呢?這還需要我用語(yǔ)言來(lái)告訴你嗎?難道你不像我現(xiàn)在思念著你這樣想念著我嗎?

自古以來(lái),女子就是悠悠深閨中的寂寞之人,從《牡丹亭》到《西廂記》,從《桃花扇》到《長(zhǎng)生殿》,哪個(gè)女子不是在悠悠等待,款款思念中度過(guò)一生的?這里的主人公也不例外。

思念心中的人兒啊,卻久久不能相見(jiàn),唯有登高遠(yuǎn)眺,希望能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上心中人兒一眼,哪怕是能夠看到心中的那抹青色,不也是一種慰藉嗎?

“挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮?!薄拔摇钡巧搅诉@高高的城樓,來(lái)來(lái)回回地踱著步子,期待著與你相見(jiàn)。 一天見(jiàn)不著你的面呵, 感覺(jué)好像已有三月的時(shí)間那么長(zhǎng)啊。

我望啊,望啊,望眼欲穿,可是我思念的人兒,你在哪里?我望啊,望啊,望眼欲穿,可是我期待的那抹青色,何時(shí)才能出現(xiàn)?

大清第一才子納蘭容若曾言“一往情深深幾許,深山夕照深秋雨?!睂?duì)你一往情深的情到底有多深呢,就像那夕陽(yáng)映照在深不見(jiàn)底的山里,就像深秋里那連綿不斷的雨,怎么能測(cè)量,怎么能道出呢?

所以,唯有在內(nèi)心深處款款思念著你,思念著那抹與你有關(guān)的青色罷了。讓這份思念,這抹青色,跨越萬(wàn)水千山,跨越天長(zhǎng)地久,來(lái)到身邊,陪伴著你,陪伴著我,慰藉著深深閨閣中寂寞的你我罷了。而那句“青青子衿,悠悠我心”終在你我心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果,那抹青色終將在你我心中慢慢地幻化成思念的顏色。

詩(shī)經(jīng)讀后感2000字篇4

須知今古事,棋秤勝負(fù),翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,回首成非。剩得幾行青史,斜陽(yáng)下,斷碣殘碑。年華共,混同江水,流去幾時(shí)回?!}記

指尖輕觸,感受那埋藏在歷史長(zhǎng)河中的曼珠沙華,回眸處淺吟,傾聽(tīng)那悠揚(yáng)冗長(zhǎng)的聲聲呼喚,透過(guò)千年的塵煙,品茗那梧桐花一般的淡淡清香,屏氣凝神,撫動(dòng)文化的根源——《詩(shī)經(jīng)》。

愛(ài),足以讓塵世的暖透過(guò)黃土的涼傳遞出一縷清風(fēng),一米陽(yáng)光,一剪月色。《詩(shī)經(jīng)》中堅(jiān)貞不移的愛(ài)情,凝固了守望愛(ài)情永恒的姿態(tài)——等待。它不是一段若只如初見(jiàn)的開(kāi)始,也不是一個(gè)秋風(fēng)悲畫扇的結(jié)局。它可以忽視時(shí)間空間的界限,只為了不辜負(fù)而僅有一次的人生。

“死生挈闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老”。一生一死,一起一滅,看過(guò)凡塵榮辱,知曉世情風(fēng)霜。《詩(shī)經(jīng)》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言成就了最偉大的愛(ài)情?!拔夷芟氲阶罾寺氖戮褪呛湍阋黄鹇兝稀?。夕陽(yáng)西下時(shí),可以牽著你愛(ài)的人的手一起訴說(shuō)著地老天荒,是那樣安心,那樣愜意。反觀現(xiàn)代社會(huì),“閃婚、離婚”都好似家常便飯一般,人們?cè)诳旃?jié)奏、高速度的生活環(huán)境下,早已迷失和麻木了自己那顆曾經(jīng)單純無(wú)邪的心,他們的世界里除了物質(zhì)就是欲望。扭曲的愛(ài)情觀、價(jià)值觀讓中國(guó)這個(gè)處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)充滿了恐懼和不安。用金錢衡量愛(ài)情和友情,這樣的結(jié)局會(huì)幸福嗎?面對(duì)央視的“你幸福嗎”這個(gè)提問(wèn),國(guó)人大都給出了否定的答案,可細(xì)細(xì)想來(lái),終究是幸福拋棄了我們,還是我們離棄了幸福呢?

三千年的那方土地是那樣圣潔,不摻雜一絲雜質(zhì),讓人不忍心去打擾。《詩(shī)經(jīng)》用它最本質(zhì),最樸素的文字傳遞著塵世間的真善美,讓三千年后的我們沉醉在一份至善至美的回憶里。那是“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”的釋然;那是“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”的感傷;那是“他山之石,可以攻玉”的睿智;那是歌關(guān)雎,唱蒹葭,出東門,上壟丘的恬靜豁達(dá),令人神往。

《詩(shī)經(jīng)》可以像佛一般,讓它的悅己者放下罪惡,懂得慈悲,讓冷酷的心隨之柔軟;《詩(shī)經(jīng)》仿佛一面魔法的鏡子,我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里看到的不是容顏,而是我們內(nèi)心的獨(dú)白;《詩(shī)經(jīng)》仿佛一本情感字典,我們每個(gè)閱讀它的人都可以在它身上查找自己所要的章節(jié)和語(yǔ)句;《詩(shī)經(jīng)》又是一株有佛性的蓮,讓我們記住每一朵花的芳容,每一枚葉子的故事,每一滴水的涵容,感受著每一份感動(dòng),每一絲細(xì)膩,每一種柔情。

三千年的輪回,在回首的剎那,都只不過(guò)是此岸到彼岸的距離,春天到秋天的流轉(zhuǎn),月圓到月缺的變幻。《詩(shī)經(jīng)》在三千年的歷史長(zhǎng)河中飄蕩,扣開(kāi)了現(xiàn)代人的心門,帶我們走進(jìn)最深的江湖,最美的紅塵,讓我們可以披風(fēng)驚月,認(rèn)領(lǐng)天下,讓靈魂在那一刻升華,然后綻放……只為看見(jiàn),那落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏的驚艷。

云水生涯,不是夢(mèng);瀲滟人生,不成空。都說(shuō)佛祖是慈悲的,他總是以拈花的姿態(tài),微笑地看著世人。在無(wú)法拯救的時(shí)候,佛亦會(huì)冷眼相待,看著悲也漠漠,喜也漠漠的紅塵。用心去感受《詩(shī)經(jīng)》,你會(huì)收獲一種別樣的風(fēng)情,看著那被現(xiàn)代國(guó)人一點(diǎn)點(diǎn)遺失的純真和樸實(shí),請(qǐng)平靜地拾起那片片落英,在《詩(shī)經(jīng)》的陪伴下釀一壇美酒,讓年華做一場(chǎng)徹底的宿醉。

落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏。

詩(shī)經(jīng)讀后感2000字篇5

子曰:不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言。

幾千年來(lái),華夏大地孕育出了燦爛的詩(shī)歌文化。秦漢之時(shí),漢賦辭藻極盡華麗,樂(lè)府?dāng)⑹率帤饣啬c。唐宋之際,有謫仙人的浪漫瀟灑,也有杜少陵的憂世傷民,有蘇東坡的豪氣萬(wàn)丈,也有柳三變的醉心繁華,淺酌低唱。華夏文明里,詩(shī)書代代相傳,而這一切,都有一個(gè)共同的源頭:《詩(shī)經(jīng)》。兩千多年前,中原人煙稀少的曠野中,純樸的先秦百姓的興之所至,放聲高歌;嘉賓集聚的歡樂(lè)宴席上,所奏之樂(lè)悠揚(yáng)清雅;伴隨著繁瑣周禮的肅穆頌歌在莊重古樸的廟堂奏響。他們所歌之詞便是《詩(shī)經(jīng)》的來(lái)源。周代的先民們把漢字的音韻之美以詩(shī)的形式傳之后世,同時(shí)傳承的,還有那精煉文字中深厚的文化土壤。

“百善孝為先”,孝之道,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。尋根溯源,《詩(shī)經(jīng)》中便有很多相關(guān)詩(shī)句?!掇ぽ防铩鞍ОЦ改?,生我劬勞?!薄坝麍?bào)之德,昊天罔極”,道盡了孩子對(duì)父母養(yǎng)育之恩的體察與感激?!秳P風(fēng)》中“凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。”則以吹自南方的和暖之風(fēng)起興,把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸棗樹。小棗樹在南風(fēng)的吹拂下茁壯成長(zhǎng),就像母親用溫暖的愛(ài)撫育我們長(zhǎng)大一般。如今,當(dāng)我們吟詠起這優(yōu)美的詩(shī)句,腦海里也不禁會(huì)浮現(xiàn)這樣的畫面:蹣跚學(xué)步的幼兒身邊,總少不了父母溫暖而有力的大手保護(hù);成長(zhǎng)的路途中遇到挫折,總少不了父母的安慰與鼓勵(lì);當(dāng)孩子長(zhǎng)大,即將遠(yuǎn)行,總少不了父母的擔(dān)憂與叮囑。光陰荏苒,孩子從柔嫩的樹苗長(zhǎng)成參天喬木;歲月如梭,卻也使父母滄桑了臉龐,花白了鬢發(fā)。自《詩(shī)經(jīng)》始,歷經(jīng)千年,一代代的父母對(duì)他們的子女付出無(wú)私的愛(ài),歷經(jīng)千年,一代代的中華兒女亦在感嘆:“欲報(bào)之德,昊天罔極”

《詩(shī)經(jīng)》中父母子女間的溫情體現(xiàn)了先民們對(duì)世間美好情感的歌頌。然而許多美好不能長(zhǎng)久,因?yàn)樗偙蛔飷捍蚱啤潜闶菓?zhàn)爭(zhēng)。

“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!笨v使邊關(guān)烽火不絕,華夏子民們卻從來(lái)不是好戰(zhàn)之人。征人思婦,自古有之。還記得那句的“執(zhí)子之手,與子偕老”嗎,那便出自一位離家征戰(zhàn)的士兵之口。這是他對(duì)妻子的誓言,卻也因戰(zhàn)爭(zhēng)變成了奢望。而在家中的女子們,則是“采采卷耳,不盈傾筐,嗟我懷人,置彼周行?!睂?duì)丈夫的深切思念,以至于采摘卷耳時(shí)都無(wú)法集中精神。千百年來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)使多少妻兒離散,使多少家庭破亡。到如今,世界在高呼和平,但戰(zhàn)火仍舊未熄。處在戰(zhàn)亂中,最無(wú)辜又傷的,卻是平民百姓。炮火聲不絕于耳,死亡的恐懼日夜相隨,饑餓與疫病更使他們的生活被黑暗籠罩。而中國(guó)人民是幸運(yùn)的,我們享受著安定祥和,我們不用擔(dān)心美好家園頃刻變?yōu)閿啾跉堅(jiān)?,我們不用?dān)心無(wú)情的炮火將我們與親人陰陽(yáng)兩隔。因?yàn)槲覀兩钤趷?ài)好和平的中國(guó),因?yàn)樽浴对?shī)經(jīng)》始,先民們便把和平的種子深埋心中,代代傳承。

子曰:詩(shī)三百,一言蔽之,思無(wú)邪。上古淳樸自然的民風(fēng)貫穿于每一首極富韻律的詩(shī)歌中,造就了詩(shī)經(jīng)的“思無(wú)邪”之美。在《詩(shī)經(jīng)》中,人們是那么直率地抒發(fā)著他們的情感,他們贊君子德行高尚溫潤(rùn)如玉,他們諷小人無(wú)德不死何為,他們歡欣于他人相贈(zèng)之物并要投桃報(bào)李,他們感嘆國(guó)家昔盛今衰而痛徹心扉。對(duì)于德行,對(duì)于為人處事,對(duì)于個(gè)人發(fā)展,對(duì)于國(guó)家興亡。《詩(shī)經(jīng)》以精煉的語(yǔ)句包含了世間萬(wàn)象。讀詩(shī)經(jīng),我們能懂得去贊頌美好,揭露丑惡;我們能懂得禮尚往來(lái),相互贈(zèng)答的處世之道;我們能懂得天下興亡匹夫有責(zé)的社會(huì)責(zé)任……這許許多多的情感,自詩(shī)經(jīng)中源起,經(jīng)過(guò)浩如煙海的經(jīng)書典籍的傳承,已融入每個(gè)中華兒女的'骨血之中,不可割舍。

溯詩(shī)歌之源,我們感受優(yōu)美文字中濃烈的古韻清香,溯詩(shī)歌之源,我們回顧精煉語(yǔ)句中燦爛的思想光芒,溯詩(shī)歌之源,我們追尋傳統(tǒng)文化的起點(diǎn),感受歷經(jīng)千年的傳承與變遷。

詩(shī)經(jīng)讀后感2000字篇6

那一夜,聽(tīng)了一宿的梵唱,不為參悟;那一日,轉(zhuǎn)過(guò)所有的金輪,不為超度;那一年,潛心青燈古佛下,不為功名利祿,只為那些留在我心底的淡淡的美,那些烙下的深深的痕跡。

蒼蒼蒹葭

“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”。小時(shí)候的我總是賴在外婆的懷里,聽(tīng)她給我念《詩(shī)經(jīng)》里的句子。我總是覺(jué)得有一種說(shuō)不出的美來(lái)。我聽(tīng)見(jiàn)純良而質(zhì)樸的木鐸聲,悠悠的傳來(lái);我聞到成熟的稻谷香,也看到金燦燦的農(nóng)田里農(nóng)夫黝黑的喜悅的臉;還有那碧綠的小洲,柔美的水草,岸邊搖曳著的柔嫩的柳條在陰雨霏霏中別有一番味道。

多么美的景象,多么美的《詩(shī)經(jīng)》啊!一切都是那么讓人心安平靜的美好。那么純凈,那么本真,那么樸實(shí)的美,《詩(shī)經(jīng)》真是美的典范啊!這種釋放自然天性的美,這種本真的美也總是提醒著我要做一個(gè)真實(shí)的自己,要讓心靈保持最初的色彩,堅(jiān)持最初的夢(mèng)想。因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》已從小印在了我心里,留下了一道深深的痕跡,時(shí)時(shí)提醒著我。

點(diǎn)點(diǎn)梅花

我愛(ài)花,愛(ài)詩(shī)中那些美麗的花,但更愛(ài)梅花,愛(ài)王安石的“遙知不是雪,為有暗香來(lái)”;愛(ài)的“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”;也愛(ài)王冕的“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。我愛(ài)梅這種干凈純潔的花兒,愛(ài)它那凌寒獨(dú)自開(kāi)得美麗。梅,是堅(jiān)強(qiáng)的,是純凈的,是清高的,它綻放在那皚皚白雪的季節(jié)里,它經(jīng)受著寒風(fēng)的考驗(yàn),它經(jīng)受過(guò)一切磨難。終于,在最冷最難熬的季節(jié)里,它綻放了,綻放得那般美麗。那淡淡的清香彌散開(kāi)來(lái),無(wú)聲的向雪花昭示著:它勝利了,它戰(zhàn)勝了一切磨難!

點(diǎn)點(diǎn)梅花綻放我心,它掠過(guò)的痕跡仍清晰的印在我心里。身邊的困難,布滿坎坷的道路,又有何懼!只要堅(jiān)持不懈,經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨,我堅(jiān)信成功一定在不遠(yuǎn)處。

凄凄居士

你,是那個(gè)“沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入藕花深處”的兩頰緋紅的少女,踏著帶著醉意的步子,盈盈從遠(yuǎn)處走來(lái);你,是那個(gè)“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”的思婦,獨(dú)守空房,被寂寞與相思淹沒(méi);你,也是那個(gè)“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的女豪杰,有著讓男子也汗顏的愛(ài)國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。你,就是中華五千年文明最杰出的女詞人——李清照。你本來(lái)過(guò)著幸福的生活,可是卻國(guó)破家亡,顛沛流離,最終落個(gè)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,只能在“簾卷西風(fēng)”之時(shí),嘆“人比黃花瘦”。清照啊,你字號(hào)易安,可是,易安易安,欲安何易啊!

你的詩(shī)詞,是我所喜愛(ài)的;你的才情,是我所贊揚(yáng)的;你的遭遇,是我所同情的;但你的品格,卻是我最敬佩的!你極具坎坷的一生,卻留給我們后世如此美麗的詩(shī)篇。易安啊,你安息吧!

那一個(gè)停電的晚上,我在外婆懷里聽(tīng)她柔聲的念《詩(shī)經(jīng)》,那些美美的句子如同梵唱,讓我心神蕩漾,至此《詩(shī)經(jīng)》就在我心里烙下了深深的痕跡,隨時(shí)提醒著我做一個(gè)本真樸實(shí)的人。那一天,老師向我們講述詩(shī)中的梅花,那般美麗的花從此便在我的心中種下,種下的還有梅花那高潔的品格,總是在遇到困難時(shí),鼓勵(lì)我堅(jiān)持不懈的走下去。那一年,我一首一首的讀著易安的詞,那些美麗又憂傷的詞啊,那個(gè)凄凄慘慘的人兒啊!我為她的故事流淚,為她的詩(shī)心動(dòng),也為她心痛。流淚感慨以后,我反而感到更多的是堅(jiān)強(qiáng),是明白更多人情世故后的成長(zhǎng)!

《詩(shī)經(jīng)》的痕跡監(jiān)督我保持本真;梅花的痕跡塑造我的品格;易安的詩(shī)詞帶給我堅(jiān)強(qiáng),伴我成長(zhǎng)。

痕跡,便這么深深的,重重的烙在了心上。打開(kāi)窗,清新的空氣撲面而來(lái),和著心間的感動(dòng),說(shuō)不出來(lái)的愜意!

詩(shī)經(jīng)讀后感2000字篇7

胡適曾說(shuō):“古代的書,只有一部《詩(shī)經(jīng)》可算得是中國(guó)最古的史料。” ——題記 受到網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽的壓迫,沿著浮云走過(guò)的痕跡,天空的淺藍(lán)色曾令人憧憬,但那看似沉重的鉛藍(lán)色也曾使人思綺。于是,買了一本沉甸甸的《詩(shī)經(jīng)》,走在回去的路上。就我腦袋里這點(diǎn)兒國(guó)學(xué)知識(shí),沒(méi)有一本讀過(guò)的“經(jīng)書”是不能過(guò)國(guó)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)大賽關(guān)的。 小部分是久聞大名,其中的風(fēng)、雅、頌三部分更是讓我期盼。

《詩(shī)經(jīng)》是由孔丘主編,收錄自西周初到春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩(shī)歌,我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在國(guó)際聲譽(yù)這么獨(dú)具一格,那眼光也是否異常獨(dú)到。我?guī)е诖_(kāi)了《詩(shī)經(jīng)》的封面,貪婪地吸允著油墨的芳香,這種心情一直持續(xù)到我合上這本深入人心深處的著作?!对?shī)經(jīng)》的題材十分豐富,不僅有思鄉(xiāng)、借物抒情、感嘆時(shí)光等常見(jiàn)的題材,還有許多素未謀面的題目。贊揚(yáng)、憎惡、傳誦,引人入勝。 ——詩(shī)三百,一言以蔽之,思無(wú)邪。 十分之一是我十分驚奇“風(fēng)”、“雅”、“頌”是何其理解,想?yún)⑼缚鬃尤绾伟堰@三百多余首詩(shī)歌分為三個(gè)大類?!绊灐钡囊馑驾^好理解,其中的“風(fēng)”卻應(yīng)用怎樣的理解方式去讀懂?品讀了中華傳統(tǒng)文化的精髓。 百分之二十是真的發(fā)自內(nèi)心地想品讀與領(lǐng)略西周至春秋的歲月風(fēng)塵。我想掌握古人寫文章的方法,如何用無(wú)數(shù)個(gè)中華漢字的幾個(gè)就能表達(dá)盡一篇翻譯過(guò)來(lái)有幾百字的文章,每次看那幾個(gè)字和譯文時(shí),一長(zhǎng)一短,一少一多,一段一句,區(qū)別好大,因此自然心里總贊嘆古人的筆好神奇啊!這次國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,考題很難,每個(gè)考題都需要經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)精讀的古文的理解和熟讀來(lái)答做。

抱著試一試的態(tài)度,我結(jié)束了第一場(chǎng)考試,考試成績(jī)雖不太理想,但我也懂得了這不是隨便考考就九十多分的,而是需要正真下功夫的,鉆研、翻透的。我更加努力地翻了翻僅有的《大學(xué) 中庸》和《詩(shī)經(jīng)》,眼睛虎視眈眈地盯著那幾張薄薄的紙瞧,總希望能看出什么名堂來(lái),一旁的母親看著我,嚇呆了,似乎從來(lái)沒(méi)有看過(guò)我這副模樣,她卻一邊說(shuō):“我們家溫馨真用功啊!”經(jīng)過(guò)一番考試前的“垂死掙扎”和臨時(shí)抱佛腳,我凌然進(jìn)入了第二次考試,終于比前一次考試高了幾分,這讓我十分高興。所有的考試都像起伏不定的旋律,一會(huì)兒沉淀,一時(shí)輕浮,在往事里慢慢銹化,叫人捉摸不透。哦,不,考試成績(jī)是自己把關(guān)的,都要靠自己努力!

最后幾次考試,雖然成績(jī)不太好,但至少拼盡了全力,也因此異常滿意自己的成績(jī)。 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典。 當(dāng)然,其它經(jīng)過(guò)汗水與智慧調(diào)和而成的著作也一樣啊。 我只能在墨香里靜靜徜徉,伴隨著陣陣?yán)首x,將成長(zhǎng)在歲月的洗滌中漂白、膨脹,然后晾成飄渺無(wú)間的書卷,在回憶里浸潤(rùn),蔓延……

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