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京華煙云讀后感500字

時(shí)間: 新華 讀后感

寫讀后感需要人們用文字將自己的理解和感受準(zhǔn)確地表達(dá)出來,這個(gè)過程確實(shí)有助于提高寫作能力和表達(dá)能力。京華煙云讀后感500字怎么才能寫好?這里分享一些京華煙云讀后感500字,方便大家學(xué)習(xí)。

京華煙云讀后感500字篇1

林語堂先生是我特別喜歡的文學(xué)家。一部京華煙云好似民國時(shí)期的紅樓夢,眾多性格鮮明的人物,還有好多宏大的場景,細(xì)節(jié)的描述都給我留下的深刻的印象。其中讓我感受最深的是木蘭和曼妮這兩個(gè)女性人物。民國是新舊兩個(gè)時(shí)代更替的時(shí)期,木蘭蛻變和成長成了新時(shí)代的女性,而曼妮則是舊時(shí)代的犧牲品。

曼妮無疑是很美的,美得如同一個(gè)畫像,一個(gè)標(biāo)志。后來我想林語堂先生把曼昵寫的越美,讓讀者心中產(chǎn)生的惋惜就越深。曼妮的出場很有意思,林語堂先生花了好多的文字來解釋什么是婦女的四德,還有在那個(gè)時(shí)代人們?nèi)绾卫斫狻柏懝?jié)”。曾家讓曼妮用沖喜的方式跟平亞成婚,之后很快平亞便過世了,她成了處女寡婦。在成婚之前,曼妮曾做過一個(gè)離奇的夢,夢中她到一個(gè)極美的地方,走過一個(gè)停著棺材的長廊,跨過一個(gè)棺材板的橋。這個(gè)夢無疑預(yù)示著她的未來。之后在曾家,她幾乎一直生活在她跟平亞成婚的小院里面,大門不出,二門不邁。其他年輕人討論的話題,無法參與。木蘭她們?nèi)タ措娪?,曾老先生也不允許她去看。她的生活徹底的變成了干枯的井,美麗的容顏和曼妙的身姿也好像一同陪著丈夫平亞進(jìn)入了墓地,變成了這段婚姻和世俗的祭品。曼妮和木蘭不一樣,她太柔弱了,柔弱到從未想過跳脫和掙扎,更不要提沖出那個(gè)束縛她鮮活生命的牢籠。她靜靜的呆在那里,放棄自己生而為人的所有權(quán)利,接受著道德,禮教給她的重重束縛。曼妮的結(jié)局是最慘的,我認(rèn)為甚至比素云還慘。素云雖然過了渾渾噩噩的一生,但是最后是慷慨赴死的。而曼妮,這一生最為珍視的“貞節(jié)”最后卻被日本兵隨意的踐踏著。看到這里,我心里很難過,我在想:“如果能夠給曼妮再一次的生命,她會不會勇敢的沖出束縛,去追逐原本就應(yīng)該屬于她的美麗愛情和人生?!迸f的道理倫理用一個(gè)道貌岸然的貞節(jié)牌坊毀了曼妮的一生。而林語堂先生用曼妮的死撕掉了這種蹂躪女性的教條,規(guī)矩的最后一條遮羞布。

與舊向?qū)Φ氖遣粩喔碌哪咎m。我喜歡木蘭。喜歡她的灑脫自然,喜歡她的胸懷大度,喜歡她對一切美好事物的追求。書中的姚木蘭經(jīng)歷了很多的坎坷,而正是這些苦難成就了木蘭,讓她從對家人,朋友的小愛升華成對整個(gè)民族和人類的愛。剛開始的時(shí)候,木蘭還是一個(gè)小姑娘,我看到了她對難友暗香的愛,對好友曼妮的愛,對父親的愛,后來西山之游,我們看到了少年木蘭對立夫的愛,那種少女懷春的期待,讓她如同破繭而出的蝴蝶在山巒之巔自由的飛翔。后來立夫被囚,木蘭勇闖牢獄把立夫救出來,這是一種多么深情的愛。書中對于木蘭的描述我最喜歡的是對她處理孫亞出軌的那一段。她和父親商量之后,兩次單獨(dú)約見曹麗華,后來又將曹麗華帶到家中,讓她成為全家人的朋友。一則避免的一場家庭悲劇,二則結(jié)交了一個(gè)新的朋友。既保留了孫亞的顏面,又讓這件事情按照自己希望的方向發(fā)展,真是高明至極。在這件事情的處理上,我看到了她對孫亞的愛,也許在她眼里,孫亞就是個(gè)偶爾貪玩的孩子。甚至我看到了她對曹麗華的愛,她盡量的保全曹小姐的尊嚴(yán),還給她兩種選擇來處理這個(gè)尷尬的局面。以上這些都是小愛,在小說的結(jié)尾處,我看到木蘭的愛升華成一種大愛,她在逃難的途中不斷的收留失去父母的兒童,還有棄嬰。當(dāng)時(shí)中國正處在抗日的初期,每天都有很多人因?yàn)閼?zhàn)亂而死去,而孩子在民族的希望,木蘭用無條件的大愛,用母性的溫柔挽救著一個(gè)又一個(gè)脆弱的生命。而中國恰恰是有成千上萬這樣美麗而偉大的母親。木蘭的成長有兩個(gè)特別明顯的節(jié)點(diǎn),一個(gè)是她愛上立夫,在對立夫的愛中她找到了自我。另一個(gè)是送阿通入伍,全家進(jìn)入逃難大軍中,一路救助孩童們。在這個(gè)過程中她逐漸放下自我,融入到偉大的群眾中。當(dāng)然木蘭是不完美的,她的性格特征受到時(shí)代的一些約束,但正是這種不完美,才讓我更喜歡,往往過于完美的東西我覺得不夠真實(shí)。

上面我說了兩位女性,其實(shí)書中還有一位我特別仰慕的男性,他是木蘭的父親姚思安先生,他是一個(gè)極其智慧的長者,臨危不亂,未卜先知,虛懷若谷。與我而言就是神秘的“道”。

京華煙云讀后感500字篇2

不知怎么的,當(dāng)在心情浮躁不安時(shí),品讀這本小說《京華煙云》,原來躁動的心立刻能夠平靜下來,也許是被書中主人公姚木蘭那種穩(wěn)重而又端莊的形象所吸引,被故事中青年男女在面對爭吵,背叛,分離時(shí)表現(xiàn)出來的如何愛,如何寬恕,如何追求而感動。電視連續(xù)劇與原著相比較,故事情節(jié)有許多不同,相比較而言,我還是更青睞與電視劇。

《京華煙云》是林語堂先生所寫的長篇小說,故事講的是牛,曾,姚三家的愛恨情仇與悲歡離合。姚家的大小姐姚木蘭是京城有名的才女,她從小深受父親道家的影響,知書達(dá)理。在小時(shí)候因?yàn)橐淮翁与y被拐后被曾家所救。在數(shù)年之后,曾家的大公子因?yàn)轱L(fēng)寒,危在旦夕,曾家想到了沖喜,想到了木蘭,因?yàn)槟咎m在他們心中是完美的,但木蘭沒有同意,曾家只好選中了木蘭的妹妹莫愁嫁給蓀亞,木蘭的好姐妹曼尼嫁與平亞,牛素云嫁與經(jīng)亞,而就在這大喜的日子,莫愁因?yàn)檎`會蓀亞而逃婚,曾家來姚家要人,面對曾經(jīng)的救命恩人,跪倒在地的請求,面對自己已經(jīng)有了心愛之人時(shí),木蘭選擇了替妹妹嫁給蓀亞。

嫁入曾家的木蘭并不是和其他的新婚夫婦那樣過著幸福的生活,她的丈夫蓀亞看到新娘不是莫愁棄她而去,她的妹妹恨姐姐替她結(jié)婚,而她卻默默的面對著丈夫的背叛,木蘭一再善良的忍受著,終于當(dāng)她得知蓀亞與另一個(gè)女人曹麗華有了孩子時(shí),木蘭選擇了離婚,可這是曹麗華卻死了,蓀亞痛苦萬分,曾太太請求木蘭可以留下來,木蘭看著那個(gè)孩子,也許是出于母性的角度,木蘭同意了了。木蘭對那個(gè)孩子當(dāng)作自己的親骨肉來看待。最后,木蘭贏得了蓀亞的愛與尊敬,贏得了愛情。而妹妹莫愁早已不恨她了,與立夫結(jié)為了夫婦,對于素云后來傷害過曾家和姚家,即使素云和經(jīng)亞離了婚,木蘭仍然以一種寬容之心原諒素云,致使再后來幫助木蘭共度那關(guān)。

木蘭在每位女孩心中都是完美的,她不僅擁有才能而且擁有一份寬容之心,贏得別人的尊重,贏得別人的好評。她以一份善良,一份真誠對待身邊的每一位人,不分貴賤。對于我們,被她那種精神而感動著,更應(yīng)該學(xué)習(xí)她那種精神品質(zhì)。

京華煙云讀后感500字篇3

最近在看林語堂的《京華煙云》,說來慚愧,長到20幾歲,很多名著都沒看過。記得當(dāng)時(shí)是看到網(wǎng)上書城有一個(gè)影視原著的欄目,瞥見《京華煙云》的原著者是林語堂先生,突然來了興趣開始讀這本書。林先生的名字很熟悉,應(yīng)當(dāng)是高中的時(shí)候讀過他做的文章,依稀記得他是我的老鄉(xiāng),以及文字的功夫十分了得。

我本是一個(gè)很挑剔讀書的人,喜歡的書,看上幾遍都不煩,比如《紅樓夢》,不喜歡的書,就算勉強(qiáng)自我去看也是怎樣也看不完,比如狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》,十年前讀到哪里,此刻還是讀到哪里。

說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們在動蕩年代的感情生活故事。林先生頗有些有意思的句子,讓人看了不禁贊嘆,有時(shí)候給人似曾相識見紅樓的感覺,比如銀屏說:我又不是你們家買下的人,總有一天要離開了那里,嫁給平實(shí)莊稼戶的。不是很像襲人對寶玉說的一番話嗎,巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚,有四人專管杯盤碗碟,有四人專司迎賓送客,有四人只管.......等等,像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還說到姚家買下王爺家的花園,連園景都修得像大觀園似的,還有“青紗櫥”,樓臺水榭等等。

對林先生的生平并沒有研究,可是借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》,《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著,可是僅僅猜測而已。這是我自我在讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂趣,覺得很有意思。讀書真是一件86.能夠讓人平復(fù)心境的好事,雖然我說不上什么具體的道理,可是確實(shí)對我有這樣的效果。每每看到精妙的句子,就覺得實(shí)在是絕妙之極,恨不得自我也能寫出這樣的佳作,把好詞好句收集起來,閑暇時(shí)候點(diǎn)評點(diǎn)評或做點(diǎn)發(fā)展擴(kuò)充,實(shí)在是一件有意思的事。年少的時(shí)候認(rèn)為讀萬卷書,不如行千里路,此刻看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋,也沒有顏如玉,書中卻自有一份韻味在。

京華煙云讀后感500字篇4

開始認(rèn)識《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對原著產(chǎn)生了興趣,我知道了這是國語大師林語堂的經(jīng)典之作。

故事是從義和團(tuán)運(yùn)動一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的時(shí)候,主人公姚木蘭從一個(gè)小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫的是這個(gè)時(shí)候人名群眾的愚昧麻木,而林語堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與面對外來者侵略時(shí)一個(gè)富貴儒商家庭的變遷故事,從而贊美保家衛(wèi)國的勇士們。

《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認(rèn)為只有中國人才能體會到其中的內(nèi)涵,沒有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有“有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語言習(xí)慣?!薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,在黃昏的庭院里。

《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,可以看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如“夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵?!彪m然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體現(xiàn)在對民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。

讀罷全書,意猶未盡,在作讀書筆記的時(shí)候,我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。

姚思安,一個(gè)深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒,在那個(gè)時(shí)代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處,還教木蘭識甲骨文。最后他因憂國憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句“記住你是中國人?!币苍S正是因?yàn)檫@句話,才拯救了牛素云的靈魂。

我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈動之美。她從小便識甲骨文,知書達(dá)理,而且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自己對生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的快樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑快樂的生活,但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。,我也很喜歡莫愁,莫愁是個(gè)沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個(gè)思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。后來立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對,把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。

曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她接受了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,但是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話可以解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性,把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)該打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)該有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國又怎么會沒有希望呢?其實(shí)曼娘自己也很矛盾的,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),她還和木蘭一起去看過電影呢。

京華煙云讀后感500字篇5

林語堂先生,是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文,清新、和藹、可親、平易、近人,但卻不乏人生哲理。讀他的小說,《紅牡丹》、《京華煙云》,一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,讀書如見其人。異常是《京華煙云》,更被譽(yù)為近代版的《紅樓夢》。讀他的第一本讓外國人了解中國人的作品——《中國人》,對中國人性格的全面闡釋,兼收并蓄,既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定,也非全盤否定,應(yīng)當(dāng)說是站在一個(gè)比較中立的立場,頗有見地。

其中,在讀過《京華煙云》之后,久久不能平靜,仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教,書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。以往說過,養(yǎng)女當(dāng)如木蘭。林語堂先生有三個(gè)女兒,無一人上過學(xué)校,可是之后每個(gè)人都成為才女,成就非凡。最可惜的是大女兒,嫁給一個(gè)外國人,在美國生活一段時(shí)間后,因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶,在處理自我個(gè)人問題的時(shí)候處于矛盾之中,既不能徹底放手,又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾為大女兒寫過悼文,十分的悲痛。

身為一個(gè)中國人,從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長,骨子里烙的是中國印,即便之后理解了許多的西方文化影響,但在碰到棘手的問題時(shí),仍不免會轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化中來尋求答案。因?yàn)楣亲永锢拥氖侵袊?。許多中國人都是外儒內(nèi)道的思想。工作中要求“入仕”,忙碌的時(shí)候渴望“出仕”,從道家思想中尋找一些“寧靜致遠(yuǎn)”的東西。

心理學(xué)上有一個(gè)詞語叫“刺猬效應(yīng)”,說的是兩只刺猬想要為對方取暖,可是彼此靠得越近,就越被對方身上的刺扎得鮮血淋淋。

通常人們會認(rèn)為跟一個(gè)人吵架必須是跟他感情不好,其實(shí)并不是這樣的。容易跟家人吵架,常跟情人吵架,會跟好朋友吵架。試想一下,原先常跟我們有爭執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人,而能夠跟我們發(fā)生爭執(zhí)的人也對我們有必須的了解,所以有人常說“吵架”也是一種溝通,而愿意跟你吵架的人,才是真正想了解你的人。

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