經(jīng)典電影的觀后感800字
寫觀后感需要用客觀、全面、準確、簡練、流暢的文字表達自己的觀點和想法。如何撰寫優(yōu)秀的經(jīng)典電影的觀后感800字？這里分享一些經(jīng)典電影的觀后感800字寫作案例，供大家參考。
經(jīng)典電影的觀后感800字篇1
當歷史的年輪壓過奧斯威辛，聽到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯威辛的天空湛藍而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧靜。
難道時間已將歷史風化，堅忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒有!不但猶太人沒有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國人民也沒有忘記。每當猶太人紀念日那天，德國總理總是跪在營前，默默悔過。男兒跪地驚天動地，何況總理，而這又是為什么呢?因為他們沒有忘記。
忘記歷史就意味著背叛。任時間長河滾滾不息，他們沒有忘記。猶太人沒有忘記，因為他們知道知恥而后勇，于是在諾貝爾獎面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國人沒有忘記，因為他們把昨日的罪過，當作今日的教訓，防止明日的錯誤。全世界的人民都不會忘記，因為和平是我們每一個人的渴望。
時間不會使記憶風化，誰都不想讓奧斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的寧靜，但這也不會影響到我們記憶中的傷痕，它只會作為我們的一個和平的標志，以示警鐘長鳴。現(xiàn)在猶太民族早已得到了公正的對待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。
古人云“天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟”。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉(zhuǎn)化為一股復興民族的決心。不要以為不聲不語的他們已將歷史忘卻，時間永遠不會使有些記憶風化，就像葉延濱永遠不會將荒野無燈的感觸忘記一樣，奧斯威辛也永不會講屈辱的歷史遺忘，即使時間不斷輪回。
那天，奧斯威辛警鐘長鳴;那天，猶太人民飽含熱淚;那天，記憶流經(jīng)這和平的世界;那天，和平在向極端的功力者和道貌岸然的戰(zhàn)爭者宣判：勝利的鐘聲會在和平者的心中響徹整個胸膛。
時間永遠不會將奧斯威辛風化在記憶底層!
經(jīng)典電影的觀后感800字篇2
最近觀看短片《進擊的智人》，主要是講解：石器時代的人類起源并加以生動的演講，讓觀看耳目一新，了解人類發(fā)展史。主要講解有以下幾點：
北京猿人跟我們現(xiàn)在人有什么關(guān)系?之前老師都說那是當今人類的祖先?？闪捍T告訴我們，觀點錯了。北京猿人跟當今人沒關(guān)系，因為，猿人是簡單直立人，而我們是智人，分別屬于兩種完全不同的人種。什么叫不同人種?就是彼此之間存在生殖隔離，不能生育健康的后代，簡而言之，我們與北京猿人之間的關(guān)系，有點像驢和馬的關(guān)系，就算驢和馬能繁殖出騾子來，但騾子絕不能生出小騾子來，大概是這個意思。不過北京猿人確實屬于人這個大類，他們會直立行走，會使用明火，這是人跟動物的重要差別。
《進擊的智人》用圖片、語言講解智人，從走出非洲開始，智人在踏上食物鏈頂端的道路上一路披荊斬棘，所向無敵，不光滅絕了很多猛獸，還滅絕了同屬人類的其他人種，走出非洲的智人開始向地球各大洲進擊，他們所到之處，其他物種或者人種都會遭到瘋狂血洗。比如四萬五千年前，智人登陸澳大利亞，當時這塊土地上有很多奇怪的物種，它們身形高大，比智人強壯十倍，卻完全不是智人的對手，智人厲害到什么程度?澳洲原本有二十五種大型袋類動物，智人把他們斬盡殺絕到只剩袋鼠一種，連幾米長的蜥蜴都無法生存下去。
很多人以為物種滅絕是工業(yè)化開始的，然而事實卻不是如此，事實上很多物種在舊石器時代就被咱智人祖先們滅絕了?？梢赃@么說，智人是世界上最兇狠恐怖的動物，對別的物種絕不留情，對人也不留情，據(jù)說這個世界上只有兩種動物會對同類進行種族滅絕，他們是人類和黑猩猩!
還好，人類經(jīng)歷了三百二十萬年漫長的石器時代后，終于走進文明時代，發(fā)明了科學，文學，藝術(shù)，哲學，宗教，法律，禮教等等，這讓我們的世界漸漸不那么恐怖。很慶幸，我們沒有出生在血腥殘忍的上古石器時代。
梁碩說：我們要做的，是用文明社會的東西去壓制我們內(nèi)心真正陰暗恐怖的那一面，這當然也是我們智人最后的尊嚴所在。但愿人類在未來能建設(shè)一個更加文明，科學，法制，禮教的社會。
經(jīng)典電影的觀后感800字篇3
“黑夜，任然籠罩著大地，你那神奇隱秘的寧靜的魔力，簇擁著的影子多么溫柔甜蜜……”
哈杉，塘底學校的校長。而塘底學校，正如它的名字“塘底”——即池塘底部包含的黑暗、污泥般骯臟——潛伏著人性的丑陋。
哈杉也是個自私自利之人，在故事的開始，馬修老師剛來到學校時，一位教師因為學生的惡作劇而受傷，當即這位校長的反應是：你知道去診所有多貴嗎?快去敲鐘，讓大家集合!
呵，在教師受傷后，他不擔心老師的安危，讓大家集合，找出元兇?？扇粽页鲈獌从秩绾?懲罰學生嗎?可只要懲罰了學生，教師所受的傷就會自動愈合嗎?學生們就不會再次“惡作劇”了嗎?答案自然是否定的。
“你給與別人什么，別人都會還回來的?！睙o論是善還是惡。顯然“犯錯—懲罰”這一規(guī)矩不能從本質(zhì)上解決問題，還會使學生內(nèi)心產(chǎn)生陰影，變得黑暗，有報復心。所以從這點看來，哈杉很可笑。
但他也是可憐之人，在馬修老師被開除的時候，馬修說你瘋了，哈杉說“我累了”。看到這里，很感慨，在故事開始時，提到哈杉是吹喇叭的好手，中間他與老師和孩子們一起游戲，這至少說明了他心中還有善良與純真。也許是為生活所迫，為社會所迫，也許是因為面對那些數(shù)不盡的挫折，一腔熱血殘溫褪盡后，他失去所有耐心與信心，發(fā)現(xiàn)犯錯—懲罰才是最好的辦法，最后變成了一個墮落的瘋子。
在這電影中，只有一個哈杉校長，一個塘底學校，可這個世界上有太多哈杉校長和塘底學校吧，很悲哀很無奈。或許他也曾意氣風發(fā)，熱血澎湃，到后來卻心灰意冷。人心有三重，熱—冷—熱，幸運的是馬修老師成功地再次用自己的善良與熱心，感化了那群頑皮的孩子。
池塘之底，終有懷夢的蓮花，在等待破泥而出，迎著世間所有的善與惡——招展純與樸，善與真。即使不可長，但可存，吾心往。
經(jīng)典電影的觀后感800字篇4
最近一直閱讀了讀一本英文書《me before you》，因為被小說的情節(jié)吸引，但每天的閱讀量是固定的，不能超量，于是我按耐不住看了電影版，總體上來說還是不錯的，至少男主的笑容很有魅力，我非常喜歡。
就像電影中的女主，如果你把自己限定在某個范圍或者區(qū)域里，你就無法真正認識你自己，無法去發(fā)掘更多的潛力與可能。因為車禍而高位截癱的will曾是那么熱愛生活，后來卻被困在小小的輪椅之上，盡管家庭富足，他不用擔心生計，但是，那曾經(jīng)可以自由馳騁，自由翱翔的心靈是不堪囚禁的。他與父母約定的在他選擇安樂死之前再活半年。半年里，lou的到來給了他愛與快樂，卻未能改變他要結(jié)束生命的決定?？吹絯ill選擇在lou和家人面前安樂死的時候，我忍不住落淚，但若換成我，我也一定會像will一樣。
不是瑪麗蘇的結(jié)局，will雖選擇了離開，卻給lou留下打開了新世界的希望和資源。她不再因為家庭的經(jīng)濟來源問題被困在那個小鎮(zhèn)，她可以自信地穿著最愛的大黃蜂條紋打底褲，坐在巴黎的街頭，品味著經(jīng)典的苦咖啡和新出爐的牛角包，然后微笑著走進那家香水店，購買will推薦的那款適合她的香水，帶著will給她的永恒的愛與希望前行。
結(jié)局雖不圓滿，卻是最好的，因為will不用再過每天睜開眼就期待這一天結(jié)束的日子，心靈不會再被身體禁錮，因為lou終于可以去過自己的生活，去看更大的世界……
will應該從來沒想過自己會被一輛摩托車毀掉一生。生命或者說生活永遠都是未知的，我們無法窺探未來，或許，解放自己，過好自己的每一天，去發(fā)現(xiàn)，去嘗試才不枉生活。但在我們的文化中，各種關(guān)系和羈絆很多時候你是無法放下的，因為就算你是對的輿論的壓力太大。
在過去的一年里，應該很多人都覺得很累，或許這已經(jīng)是一種常態(tài)了。上班的人有太多迫于生活的壓力而發(fā)條式的前進著，全職媽媽們也疲于24h全年無休的工作?；蛟S，我們都需要一點點時間，一點點空間，去療愈我們自己，哪怕只是看幾頁我們喜歡的書，或者看一部我們喜歡的電影，哪怕是在陽光明媚的午后，坐在窗前靜靜地發(fā)會呆，釋放一下心流，又哪怕只是聽一首歌，品一杯茶……只要我們是全身心的陪伴自己。
經(jīng)典電影的觀后感800字篇5
窺古展今文如江，泛舟學海水泱泱。物格知至文可相，手閱文學始留香。
——題記
當清晨的第一縷陽光姍姍來遲，一彎殘月仍高懸空中，我會想起“殘月皓煙霧”;當正午陽光正烈，四處樹蔭正濃，我會不禁輕吟：“樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲”;當傍晚斜陽依偎著西山，我會嘆道：“夕陽無限好，只是近黃昏”;當夜晚明月高懸，蟬兒在清風里長吟，我便不由想到“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”。一天中的每個時光，都有詩詞相伴，在文學中徜徉，總會心生一股清幽典雅之意。古人常說“心靜自然涼”，也莫過于此。
當我想一步登天之時，總會想起“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”中國古典文學教會我，做事要循序漸進;當我做事想要放棄時，又回想起“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;中國古典文學教會我持之以恒，絕不半途而廢;當我遇到難題，百思不得其解時，而后總會想到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。
現(xiàn)在的許多人，寧愿把時間花在看那些不切實際的言情小說，也不愿一瞥積滿灰塵的中國古典文學作品。在許多人眼中，這些文學作品都是些苦澀難懂的書，而相比之下，言情小說就顯得引人入勝了些。
隨意走到哪里，總有人談論道：“待我長發(fā)及腰，少年你娶我可好”之類的流行小說用語，然則古典詩詞就比不上這些嗎?“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿為連理枝”的情意綿綿;“君當如磐石，妾當如蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的?？菔癄€，怎樣都要比荒謬怪誕的言情小說。
總而言之，走近中國古典文學，是對精神的陶冶，靈魂的洗滌，心靈的洗禮;走進中國古典文學，為心靈取得一抹淡淡幽香。
經(jīng)典電影的觀后感800字篇6
自電影《無雙》上映，好評不斷，千言一直想進影院欣賞此片。奈何一直忙于生計再加上找不到影友，一直拖著。昨夜花了5塊錢，電視點播，一人看至深夜。
看的很認真，突然想寫點什么，盡量不啰嗦。
影片本身的劇情不多做敘述，無非就是燒腦懸疑、緊張刺激、環(huán)環(huán)相扣、峰回路轉(zhuǎn)、引人入勝。確實算的上是一部用心的好電影，編劇質(zhì)量過硬、演員演技更是到位。只是到了千言這等年紀，看電影早已不滿足于看電影本身，總是不自主的從電影里看到人生。
電影進行中，最開始讓千言思考的是發(fā)哥飾演的吳復生，如此風流倜儻、才華橫溢還不差錢，為何一定要去做偽鈔，就因為是祖?zhèn)鞯膯?再難后他喪心病狂的殺了鑫叔全家、接著想置阮文、李問于死地。他想干嘛?做人做事一定要這么極端嗎，縱使人生如戲，明明自己有風流瀟灑的氣質(zhì)，為何還要如此拘泥小節(jié)、睚眥必報?看到吳復生穿著警服進入大樓被制服的前一秒，我是不理解他的。
再后來，他被抓了，事情峰回路轉(zhuǎn)，根本沒無復生這個人，不過是畫家李問腦海里的杜撰?；蚴撬烁穹至训囊幻?，又或是他所向往的形象。這樣無復生的人生便不值得深究了，他如何天馬行空都是說的通的，因為他根本不存在。至此才震驚的發(fā)現(xiàn)深藏不露的daboss畫家李問的人性竟如此的驚濤駭浪，說他有才華吧，不會原創(chuàng);說他沒才華吧，模仿能力冠絕天下，鈔票都畫的出來?；孟胱约翰粸榍樗В瑓s對愛情一眼鐘情、至死不渝;幻想自己江湖義氣，有生死相交的兄弟，卻視伙伴如工具草芥，棄之如履·····人性扭曲至此，看著都累。只是想問，他的人生追求的是什么呢?蕓蕓大眾所追求的金錢、愛情嗎?或許他想成為自己生活的主角，能掌控一切、叱咤風云瀟灑無拘的豪士，可惜的是始終擺脫不了他自己陰暗懦弱、癲狂如魔的性格。才是有才，人生注定悲劇。甚至都不敢去追求自己所認為的最好的，到頭來也不知折騰個什么勁。
再想想自己，自己活明白了什么呢，自己想要什么樣的人生呢? 能看透他人，卻看不穿自己。歲月不饒人，努力吧，做自己認為對的，追求自己認為好的。人生不過一場酣暢淋漓、瀟灑不拘!
經(jīng)典電影的觀后感800字篇7
從劇情來看這個報警電話很簡單，就是一個女人遭到前夫綁架，但事情似乎遠不止此。。。
電影鏡頭在有限的空間里，絕大多數(shù)時間都在盯著男主的臉在做特寫，但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展，變得極為繁復。
畫面從各種電話間，落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車里，里面出現(xiàn)一個喪心病狂的男人和一個孤苦無助的女人。
警官阿舍爾的一個同僚那里，他剛喝了酒，正為明天出庭為同事做證而苦悶。
在那個瘋狂前夫的住處，剛剛趕到的同事，被阿舍爾命令踹門，去找“可能會有”的證據(jù)。
在這個接警電話的外間，阿舍爾一再被提醒，今天是你接線的最后一天，明天出庭后，你就能回到警隊了。
在公路上那輛汽車最終駛向的終點，一個精神病院。
《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個同僚，但影片要說的事，關(guān)乎所有人。
一方是有罪的人，報警電話里的嫖客、醉漢、開車的前夫。
一方是無罪的人，報警的女人，無辜的孩子，或者是阿舍爾本人。
《罪人》的主題建立在一個反轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上。本著不能再劇透了的原則，我略過這一點。
影片的主題非常宏大，說的是誰是罪人，判斷有罪的標準是固化或者是所看到的嗎?
在阿舍爾接到女人報警電話之前，他接了幾個電話，處理方式其實是他行事作風的展示，用香港電影的語言就是，“一個霹靂刑警”。
他為此付出的代價是，明天出庭，解釋在出警期間，開槍射殺一個年輕人的事。
那個報警的女人后來在電話里說，“他肚子里有蛇”，這句話也讓阿舍爾終于明白，“我也曾經(jīng)殺過人。他做了一件可怕的事情，我殺了他，我不應該撒謊，我不應該說我是自衛(wèi)。我就想，除掉一些雜碎”。
那個女人問，“他肚子里也有蛇嗎?”
有的人傷害別人是覺得別人肚子里有蛇，而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。
覺得別人肚子里有蛇的人，會受到法律制裁，是罪人。自己肚子里有蛇的人，先要接受道德的審判，但不一定覺得是罪人。
我們都是罪人，問題是，我們怎樣面對自己的罪?
經(jīng)典電影的觀后感800字篇8
主角阿舍爾·霍爾姆是一個110報警接線員，影片故事就是從他接到一個女人的報警開始展開的。
從劇情來看這個報警電話很簡單，就是一個女人遭到前夫綁架，但事情似乎遠不止此。。。
電影鏡頭在有限的空間里，絕大多數(shù)時間都在盯著男主的臉在做特寫，但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展，變得極為繁復。
畫面從各種電話間，落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車里，里面出現(xiàn)一個喪心病狂的男人和一個孤苦無助的女人。
警官阿舍爾的一個同僚那里，他剛喝了酒，正為明天出庭為同事做證而苦悶。
在那個瘋狂前夫的住處，剛剛趕到的同事，被阿舍爾命令踹門，去找“可能會有”的證據(jù)。
在這個接警電話的外間，阿舍爾一再被提醒，今天是你接線的最后一天，明天出庭后，你就能回到警隊了。
在公路上那輛汽車最終駛向的終點，一個精神病院。
《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個同僚，但影片要說的事，關(guān)乎所有人。
一方是有罪的人，報警電話里的嫖客、醉漢、開車的前夫。
一方是無罪的人，報警的女人，無辜的孩子，或者是阿舍爾本人。
《罪人》的主題建立在一個反轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上。本著不能再劇透了的原則，我略過這一點。
影片的主題非常宏大，說的是誰是罪人，判斷有罪的標準是固化或者是所看到的嗎?
在阿舍爾接到女人報警電話之前，他接了幾個電話，處理方式其實是他行事作風的展示，用香港電影的語言就是，“一個霹靂刑警”。
他為此付出的代價是，明天出庭，解釋在出警期間，開槍射殺一個年輕人的事。
那個報警的女人后來在電話里說，“他肚子里有蛇”，這句話也讓阿舍爾終于明白，“我也曾經(jīng)殺過人。他做了一件可怕的事情，我殺了他，我不應該撒謊，我不應該說我是自衛(wèi)。我就想，除掉一些雜碎”。
那個女人問，“他肚子里也有蛇嗎?”
有的人傷害別人是覺得別人肚子里有蛇，而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。
覺得別人肚子里有蛇的人，會受到法律制裁，是罪人。自己肚子里有蛇的人，先要接受道德的審判，但不一定覺得是罪人。
我們都是罪人，問題是，我們怎樣面對自己的罪?