最后的晚餐觀后感
經(jīng)典電影或戲劇的價值在于它們能夠激發(fā)觀眾的思考,觀后感則是這些思考的結晶,你準備好如何展現(xiàn)你的思考成果了嗎?以下是小編整理的一些最后的晚餐觀后感,僅供參考。
最后的晚餐觀后感【篇1】
今天媽媽帶我來布克書城買書。我來到兒童讀物書架前,一本名叫《最后的晚餐》呈現(xiàn)在我眼前,我隨手翻了幾頁來看后,就喜歡上了這本書。
這本書由幾個目錄組成:穿救生衣的種子 無情鳥 小騾子是誰的孩子 犀牛和犀牛鳥 黃鼠狼受審冬爺爺來了 醒來了 綠色衛(wèi)士 藏松果 耳朵的風波 天要下雨 樹子餐廳 比月旦兒大迷路的孩子 抓“虱子” 奇妙的旅行 夢屋 最后的晚餐 綠林強盜 鯽魚奇遇記 林中婚禮 螞蟻城堡 黑蜘蛛的詭計 誰是小偷 殺害新郎的新娘 櫻桃園快樂大沖關。
我最喜歡的是“穿救生衣的種子”,這篇短文告訴我“睡蓮海綿質(zhì)的漿果結構十分奇特,它是“水上漂”傳播種子的典型。漿果里面裝有好多種子,每粒種子的外面包著一個充滿空氣的袋,漿果成熟后,許多種子浮在水面上,好像套著個“救生圈”。睡蓮的種子可以漂很遠,在旅途中,袋里的空氣慢慢消失掉,種子酒逐漸下沉到水底下。等到種子在水底爛掉以后,第二年春天,一棵美麗的新睡蓮就僑居下來了。這是我看后這篇短文后的感想,給大家分享一下,希望大家能夠喜愛。
最后的晚餐觀后感【篇2】
達芬奇所創(chuàng)作的《最后的晚餐》是世界美術寶庫中最完美的典范杰作。
《最后的晚餐》以構思巧妙,布局卓越,細部寫實和嚴格的體面關系而引人入勝。
構圖是,他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整個墻面上,利用透視的原理,使觀眾感覺隨畫面作了自然的延伸。
細看這些人物,越靠近__門徒越顯得激動、哀傷、困惑,紛紛詢問耶穌:“主啊,是我嗎?”唯有坐在耶穌右側的叛徒猶大驚慌地將身體往后傾,一手抓著出賣耶穌的酬勞,臉部顯得陰暗。
當然,耶穌坐在正中間,他攤開雙手鎮(zhèn)定自若,和周圍緊張的門徒形成鮮明的對比。
耶穌背后的門外是祥和的外景,明亮的天空在他頭上仿佛是一道光環(huán)。他的雙眼注視畫外,仿佛看穿了世間的一切炎涼。
達。芬奇創(chuàng)作的《最后的晚餐》,不愧為世界美術寶庫中最完美的典范杰作。
最后的晚餐觀后感【篇3】
今天,我讀了《最后的晚餐》這本書,它是我國著名作家楊紅櫻寫的。
一只小鳥從山林飛到城市,在排列整齊的行道樹中,遇到了他的好朋友女貞樹。小鳥在談話中得知女貞樹是來城市當綠色衛(wèi)士,可以保護人類的健康,可以自動地吸收過濾空氣中的塵埃和污染物質(zhì),還可以當聲波減弱或迅速消失,而且葉子表面的氣孔和絨毛,是多孔的纖維吸音板,能把聲音吸收掉。而女貞樹也在談話中知道了森林里許多好玩的事情。
我覺得我們應該多植樹造林,綠化環(huán)境。這既影響到今天我們的生活,又關系著子孫后代的幸福,而且植物是綠色的衛(wèi)士,保護著我們的健康。
讓我難忘的動物是大象,因為他在琪琪迷路的時候,安慰她,送她回家。
我最難忘是事是畫眉就要做媽媽,筑了一個結實暖和的巢。杜鵑也要做媽媽了,可她什么也不做,就把蛋孵在畫眉的巢里,小杜鵑出生了,他在畫眉巢里舒服極了,每天還和“弟弟妹妹”搶食物。有一天,畫眉媽媽出門,小杜鵑一狠心就把“弟弟妹妹”推出巢外,摔死了。
我不喜歡杜鵑媽媽,因為她什么都不做,還把蛋孵在畫眉的巢里,讓畫眉照顧。
做人不能像杜鵑一樣,把什么事都推給別人,也不能像小杜鵑寶寶一樣,身在福中不知福。
最后的晚餐觀后感【篇4】
《最后的晚餐》是意大利畫家達·芬奇于1495-1497年費時三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫。這幅畫著重刻劃耶穌的門徒在聽到主說“你們中間有一個人要賣我了”的時候所表露出來的不同的心理反應。
先看基督左邊的一組三個人:腓力按耐不住地跳起來,帶著不可捉摸的疑問轉向基督,想弄清這到底是怎么回事,他用手捂著胸口,欲表白自己的真誠的純潔。老雅各極度憤慨,攤開雙手,身子因失去重心而稍后仰,好象在表示:這簡直不可思議。在他們后面站著的是多馬,他盡量按下性子,向基督舉著食指向上,說這怎么可能呢?在基督右邊的一組三個人中,有一個是猶大,他心虛地急忙扭動身子,驚恐地想遠離夫子,并且慌忙地握緊告密所換來的錢袋,戰(zhàn)粟而害怕地斜視著基督。約翰憂柔地把頭垂在一邊搭攏雙手,神志焦慮,不知怎么辦是好,在聽彼得細言。彼得勃然大怒地站起來,彎身前傾向著約翰,左手搭在他的肩頭,緊貼耳邊,似乎在問:你知道是誰嗎?他的右手還緊握著一把刀,好象在顯示:要是我知道是誰,一定要殺死他。最右邊一組三個人中,靠近彼得的是巴多羅買,他張開雙手,顯得震驚而又沉著,似乎是要大家不要驚慌,他自己嚴肅而冷靜地凝視著基督,想拯救夫子。摟著巴多羅買的是小雅各,他緊張地望著基督無能為力。站在最頂端的是強壯的安得烈,他探身向前,頗有沖上前去之勢。最左邊一組中,馬太雙手伸向基督,臉卻轉向左邊的達太,好象在詢問有經(jīng)驗的老人,剛才夫子所講的到底是指誰呢?達太攤開雙手,表示自己也正在納悶。西門也正在苦苦思索,但是毫無結果。
這幅畫的構圖并不復雜,基本上是在一直線上穿插變化的,但單純中見豐富。畫家把十三個人物有機地組合在一起,既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系,既突出了基督的主要形象,又層次分明地刻劃出每一個人的外貌和性格特征。畫家把耶穌安排在既是畫面中心,又是視覺中心的位置,用背景中大門的透光,更加清楚地襯托出耶穌的形象,餐桌、墻壁門窗和天花板的處理取平行透視,都集中地消失在基督的形象上,這一切很自然地把觀眾的視線首先吸引到基督身上。并且有意識地把兩側的門徒和耶穌分開,初看耶穌似乎很孤立,實際上內(nèi)在情緒和感情以及整個事件都把他們緊密聯(lián)系在一起。十二個門徒三人一組平均分配在兩邊,以其各自的動作和表情與基督發(fā)生聯(lián)系和呼應,整個環(huán)境和道具的處理比較簡單,為的是更加突出激動的人物,再通過這些人物的動作和表情將整個畫面的中心引向基督。
畫家在創(chuàng)作這幅畫時極為慎重,有時站在畫前沉思徘徊半天不能落筆。修道院的院長十分惱火,指責他是有意怠工,拖延時間。畫家正愁找不到猶大頭像的模特兒,覺得這個令人討厭、粗暴無知的院長的頭正合適,便用了它作為猶大的形象。我們在畫中所看見的猶大,陰沉而丑陋,又顯得特別粗魯,與旁邊的約翰和彼得形成鮮明的對比,令人望而生厭。
最后的晚餐觀后感【篇5】
達芬奇是世界著名的藝術大師,他多才多藝,受到許多人的愛戴。他有許多舉世聞名的美術作品:《蒙娜麗莎》,《巖間圣母》,《安吉里之戰(zhàn)》……我最喜歡的一幅作品是《最后的晚餐》。
星期六,我有幸觀賞了《最后的晚餐》:“在一間陰暗的房間里,十一位男士和兩位女士坐在餐桌前竊竊私語。”這就是《最后的晚餐》的情景圖片。十三個人都在達?芬奇的筆下變的栩栩如生,惟妙惟肖。
畫中,房間的構造,簡樸而富有神秘感。中間的男子耶穌揭開了真面目。他兩手一攤,眼睛似乎凝望著窗外的美景,又十分矜持,他的神情,是那樣的嚴肅。仿佛在思考著什么。又有一絲憂慮,像是擔心會發(fā)生什么事一樣。他顯得那樣無奈,像是對什么事感到不滿。
右邊的人們都在議論他,對他指指點點。有的眉頭緊鎖,神情恍惚;有的臉色蒼白,一副無可奈何的樣子;有的面紅耳赤,一派無言以對的樣子。
坐在他旁邊的女士,一副目中無人的樣子,但又嫵媚動人。一頭金黃的卷發(fā),更加突出她的高雅。紅綠相間的衣服,樸素中帶著華貴。她的眼神是那樣柔和,嘴唇看來不像是涂抹的色彩,而是真的血肉。仔細看她的頸項,你會懷疑血液真的在里面流動。她輕輕地靠在另一位男士的肩上,顯得十分大方,端莊。細致的刻畫,使她富有生命力。
周圍,許多男士又在竊竊私語,對她的美麗津津樂道。有的指手畫腳;有的像是在思考應該干什么;有的目不轉睛地凝視著她。
欣賞完了《最后的`晚餐》,我的內(nèi)心久久不能平靜,心潮涌動著一股激動之情。達?芬奇不愧是世界著名畫家,畫的畫如此逼真,《最后的晚餐》不愧是全人類文化寶庫中一顆璀璨的明珠。
最后的晚餐觀后感【篇6】
我讀了很多,但最有趣的是《最后的晚餐》。這本書中有很多故事,其中《穿救生圈的種子》最有趣。
剛剛讀的時候,我覺得很奇怪,種子怎么會有救生衣呢?我左思右想,突然我想到了,有可能是因為種子太胖了,漂了起來。當然,這只是我天真的想法,我還沒看過。當我讀完這一篇文章的時候我終于我找到了答案了,原來這奇怪的種子是睡蓮的種子,因為睡蓮的種子內(nèi)部充滿了空氣,所以就好像救生衣一樣,能讓它浮在水面上,大自然可真精巧。
《最后的晚餐》這本書我覺得不僅有趣,而且還可以增加我們的智慧。還有這故事里的人物,都很有趣,我認識了很多動物和植物,它們有各種的技巧,我讀了都感到很有趣。我在這本書中讀到很多知識,我喜歡這本書。
最后的晚餐觀后感【篇7】
最后的最后的失敗晚餐,聽起來也許很奇怪,但是這只是一個沒能堅持下去的失敗,沒能守護約定的笨人類。
不可言喻,我這一次又失敗了!這一次明明說好的要堅持,要為了夢想堅持,最后還是違反了自己的原則,
像這樣!這一天同學邀請我去參加小學同學聚會,姑姑也同意了,我左思右想到底要不要去,我在克制我自己的飲食情況,我要克制,同學說“好不容易你的家人都同意了,嘟囔什么,好多同學都來了勒。姑姑也說“蒽,去吧,你也該去玩玩了,手機要隨時帶著,我方便接你?!蔽页料骂^努力的苦苦想,最終我說“走吧!我們?nèi)ネ嫠麄€瘋瘋癲癲”但我卻在心里說自己少吃少吃少吃,絕對要堅持!
來到聚會場地,歡天喜地的一片,都是我熟識的同學,我們很快混成一片,回想著從前,漸漸的我忘記了自己的約定,自己說好的要堅持,我卻,不經(jīng)同學的讓卻我就大吃大喝,完全不顧什么淑女形象,丟不丟人吃完散會之后,我才猛然想起來時的誓言,我惱怒了,狠狠地捶打著自己,憤怒的說著一遍又一遍的堅持,最終,我還是沒能克制自己,最后還是毀了堅持了好久的克制……
說起來我真的很窩囊,對吧,我也挺恨我自己的,為什么不堅持,為什么總是想著自己的現(xiàn)在,為什么不為其他的想想,為什么自己的夢想不成功,為什么說好的堅持卻消沉了。
這一次,這最后一次我努力的告訴自己不哭,因為這一次沒有能堅持,下一次把這一次的失敗當做下一次的墊腳石,話說沒有失敗,哪里會有成功呢?所以這一次的晚餐他是最后的一次,也是失敗的一次,不過也許也許還要感謝他,沒有這次的失敗怎能讓我明白什么是挫折,沒有這一次的失敗怎能讓我好好的靜下來思考未來,沒有這一次的失敗,怎能讓我知道,到底什么才是真正的堅持。
就這一次1是足夠的一次,最差的一次,我對自己說堅持下去,最后的晚餐,最后的失敗,最后的不堅持,最后的哭泣,最后的笑容,最后的謾罵,最后的不非事分全部都包含在堅持里面,堅持下去,繼續(xù)努力,這樣做對嗎,我想,它是對的,這樣如果一直堅持一件事,到了五年以后豈不是就成功了一半,到幾十年以后,是不是已經(jīng)成功了,這未知的猜測,真的很神秘!
最后的失敗的不堅持的,他最終還是輸了,他輸給了一個女孩,輸給了一個愛著另一個人的女孩,輸給了倔強的女孩,輸給了什么都沒有的女孩輸給了一個平凡的女孩,不過他也贏了,他贏了一個女孩的堅持,他幫助了一個女孩的成功,他贏了女孩的信任,他也贏得了最后的晚餐。
最后的一次機會,會在這一次晚餐過后,打起十五分的精神重新振作,不苦不累不放棄,曾經(jīng)的夢想,曾經(jīng)的誓言絕不輕言放棄,即使不成功,也安了心。
我說我想我做我不知道是否可以堅持到底,但是,我可以明明白白的告訴任何人,我一定會一直一直不放棄的堅持下去,哪怕萬般辱罵,哪怕娣笑是非,哪怕令人惡心,哪怕所有人不喜歡我,哪怕……
也不放棄。
最后的晚餐觀后感【篇8】
《最后的晚餐》情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣,差弟子彼得通知在逾越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐,目的并非吃飯,而是當眾揭露叛徒。當耶穌入座后即席說了一句:“你們中間有一個人出賣了我?!闭f完此話,引起在座的眾弟子一陣騷動,每個人對這句話都作出了符合自己個性的反映:有的向老師表白自己的忠誠;有的大感不惑要求追查是誰;有的向長者詢問,整個場面陷于不安之中。這個場面就好像在一池平靜的水面上投擲一塊大石頭所引起的那愈來愈大的波紋浪圖一樣,在此之前是十分平靜的晚餐,突然引起巨大的波動。
全畫總共十三人,基督居于面面中間位置,其余十二個門徒分四組平均對稱排列左右,這些組合是由每個人的心變化和感情聯(lián)系自然結合在一起的,畫中人的情緒造成畫面的氣氛有動有靜,有聲有色。畫家運用造型藝術的手段使畫中人和欣賞者的感情緊密聯(lián)系在一起,我們?nèi)绻麃硖骄恳幌庐嫹忻總€人物的性格和情緒發(fā)展是很有意思的。請看:基督在說完“你們中間有一個人出賣了我”這句話以后。神色鎮(zhèn)靜而又慈祥,很自然地攤開兩手,微微低垂著頭,毫無恐懼之色,為剛才所說的那句話似乎還有點不甚感慨之情;門徒中反應強烈、顯得特別激動的是坐在基督左手邊的那一組三個人,他們各具有一個表達情感的動作。我們首先看到的是年輕的、具有火爆性格的菲利普突然按捺不住地從座位上跳了起來,帶著不可捉摸的疑問轉向基督,想弄清楚這到底是怎么回事,他用手捂著胸口,欲向基督表白自己對老師的真誠與純潔,那個老雅各極度憤慨,
用力地攤開雙手,身子因失去重心而稍向后仰,好像在向同伴表示:我實在不知道,竟然出了這么大的事,簡直不可思議;在他們后面站著的是多馬,他盡量按下性子,向基督舉著食指向上,哆嗦的說出“真的?天曉得,事情怎么會是這樣?”他實在弄不清楚剛才發(fā)生的事情。在靠近基督右邊的一組三個人中充滿著一種復雜情緒,顯然處于克制狀態(tài)。那個告密的叛徒猶大就在這一組里,當他聽了基督的話以后,做賊心虛地急速扭動身子,驚恐萬狀的想遠離老師,并且慌忙地握緊告密所換來的錢袋,戰(zhàn)栗而極端害怕地斜視著威嚴的基督,他陰沉而丑陋的,又顯得特別粗魯?shù)哪樒?,被善良貌美的約翰和堅強勇敢的彼得面孔襯托,對照得更加鮮明突出,約翰優(yōu)柔地把頭垂在一邊,搭攏雙手,神志焦慮,不知如何辦是好,在傾聽彼得細言。彼得的頭在約翰和猶大之間顯得特別突出,他勃然大怒地站起來彎身前傾向著約翰,并把左手按在他的肩頭,緊貼耳邊,似乎在低聲訊問約翰:“你知道是誰出賣了我們的老師嗎?”此時他的左手還緊捏著—把刀,好象正在表示,要是我知道是誰告的密,一定要親手殺死他,來為我們的老師報仇,這是一個急性而富有正義感的人。
在靠近彼得右手邊一組是張開雙手的、顯得震驚而又沉著的、上了年紀的巴多羅邁,他的手勢似乎表明要大家不要驚慌,他自己嚴肅而冷靜地凝視著基督,在這危急關頭想拯救老師。摟住巴羅多邁的是小雅各,他緊張地望著基督無能為力。站在桌子頂端的、身強力壯的是安得烈,他扭身向前,頗有沖上前去之勢,這一組的三個人都凝神注視著基督,把欣賞者的視線完全引向了基督。最左面一組的另外三個人是達太、西門和馬太,馬太雖然臉向左邊的老達太,可是雙手卻伸向基督,好像在訊問有經(jīng)驗的老人,剛才老師講的話到底指的是誰呢?從老達太攤開的雙手看,表示自己也正為這件突如其來的事納悶,好像在十分疑惑地告話他。我真的什么也不知道。西門也在苦苦思索這從天而降的大禍,但是毫無結果。到此為止,畫里十三個人的外貌,情緒和性格特征,活靈活現(xiàn)地印入我們的腦子里,觀賞畫的人好像隨畫中人經(jīng)歷了這一嚴重時刻。
這是一群典型的人物,具有典型的性格,處在典型的環(huán)境中。畫面具有戲劇沖突的舞臺藝術效果,它是一幅具有劃時代意義的情節(jié)性歷史畫,這個題材曾為達芬奇之前的不少畫家所描繪過,但唯有達芬奇的《最后的晚餐》為空前的杰作。
最后的晚餐觀后感【篇9】
達·芬奇是意大利著名的畫家,他一生畫了許多的優(yōu)秀作品,如《救世主》、《伊莎貝拉德愛思特》、《蒙娜麗莎》、《抱銀貂的女人》,但是,我最喜歡的還是《最后的晚餐》。
列奧納多·迪·皮耶羅·達·芬奇出生于1452年4月15日,卒于1519年5月2日。它不僅是畫家,還是科學家,與拉斐文、米開朗基羅并稱意大利“文藝復興三杰”,也是歐洲整個文藝復興時期的代表作之一。
達·芬奇的作品很神秘,在《伊莎貝拉德愛思特》這幅作品中,科學家經(jīng)過對比發(fā)現(xiàn),她淺淺的微笑和蒙娜麗莎非常相似,人們認為這是達芬奇《蒙娜麗莎》的試筆之作。
在《最后的晚餐》這幅作品中,畫面的布局都是耶穌弟子們做成一排,耶穌獨坐一端。達·芬奇卻讓十二門徒分坐于耶穌兩邊,耶穌孤寂的坐在中間,他的臉被身后明亮的窗戶映照,顯得莊嚴肅穆。背景強烈的對比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動的弟子們,每個人的面部表情、眼神、動作各不相同。尤其是慌亂的猶大,手肘碰到了鹽瓶,身體后仰,滿臉的驚恐與不安。
我第一眼看到達·芬奇的畫時,就被畫中的人物外貌所吸引,最初我還以為是攝影作品。其實是達·芬奇經(jīng)過萬次修改而創(chuàng)作出來的,我被這充滿立體感的畫迷住了。
每個人都有自己美好的夢想,所以我們每時每刻都不能放縱自己,夢想就是幸福的港灣,讓我們向著夢想出發(fā),向困難伸出永不畏懼的手!
最后的晚餐觀后感【篇10】
我們的語文書上有一張畫是意大利偉大的藝術家列奧納多.達.芬奇的《最后的晚餐》,是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫還是---新約圣經(jīng)記載的最重要的事件之一,描寫的是耶穌到處傳教,收了十二個徒弟,期中大徒弟猶大最喜歡金錢,看到通緝耶穌的懸賞后就出賣了耶穌的行蹤。這幅畫講的就是被自己的大弟子猶大出賣后,與弟子們共享最后一次晚餐時的情景。幾乎被所有宗教畫家描繪過。這幅畫,是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。
我看完這幅畫后,我不知道畫中間的那個表情嚴肅的人為什么還略帶悲傷,他還攤開了雙手。我在網(wǎng)上仔細查找了關于這幅畫的資料。原來這幅畫是關于是沿著餐桌坐著十二個門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。他說出了“你們中有一個人要出賣我”的話。出賣耶穌的人是耶穌的大弟子猶大聽了耶穌的話后,立刻面如土色。他情緒緊張,身子稍向后仰,右臂支在桌上并緊緊的握著錢袋,臉上流露出一種抑制不住的恐懼之色。
這幅畫的動作、姿態(tài)、表情、宏大的畫面,嚴整、均衡,而富于變化,無論從構思的完美、情節(jié)的緊湊,人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫家藝術的代表。這幅畫使達·芬奇名揚世界!
最后的晚餐觀后感【篇11】
《最后的晚餐》無疑是世界名畫——達芬奇的宗教畫。
這幅畫主要講述圣母瑪利亞的兒子耶穌有十二個門徒,其中一個背叛了他。于是耶穌和他們一起吃最后的晚餐,為的是找出誰是叛徒。
圖中耶穌平舉雙手,仿佛在邀請大家一起做蛋糕。他說:“徒弟們,你們當中有一個人背叛了我?"弟子們糊涂了,開始說話。
爸爸。芬奇把耶穌的笑容刻畫得特別生動。
那難以捉摸的微笑,有時讓人覺得耶穌似乎笑里藏刀,已經(jīng)找到了叛徒,有時讓人覺得耶穌這笑似乎非常尷尬,在為門徒們的反應大惑不解。那十二個門徒也刻畫的栩栩如生,他們都在互相談論,而表情也大概相同,實在難以看出哪個是叛徒。但仔細發(fā)現(xiàn),左邊開始第十個,手里拿著錢包,眼神里有點陰險,鬼鬼祟祟的舉動。由于整幅畫幾乎就是一種褐黃色,
而窗外的背景似乎有山巒河流。于是,窗外寧靜的氣氛與室內(nèi)喧鬧的環(huán)境形成了鮮明的對比。雖然至今我還沒有了解到達。芬奇畫這幅名畫的意圖是什么,但對這幅畫我還是充滿了喜愛之情!它讓我了解到更深一層的藝術境界。為讓我自己更能欣賞到藝術的美,我還要繼續(xù)追求!
最后的晚餐觀后感【篇12】
《最后的晚餐》是意大利偉大的藝術家萊奧納多達芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅,此畫無可爭議地成為世界美術寶庫中最完美的典范杰作。
作品取材于圣經(jīng),耶穌預知自己被叛徒出賣,在受難之前與其12門徒一起共進慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐時,他說出了“你們中有一個人要出賣我”的話,畫面所描繪的正是耶穌說出這句話后引起門徒們驟然震動的場面。
鑒析《最后的晚餐》之后讓我深有體會……再能遺忘的人,也不能忘了親情;罪兇殘的人,也不能殺了親情!什么事情都有可能,只要不放棄,哪怕堅持到最后一刻還是會有機會的。人,凡事不輕言放棄,有了理想并為著付出不懈的努力,可以創(chuàng)造奇跡!
最后,用所熟悉的一句話來平息洶涌澎湃的心情——人,千萬不能犯什么特大錯誤,并不是所有的錯誤都能彌補的。
最后的晚餐觀后感【篇13】
《最后的晚餐》是傳說中最重要的故事,幾乎被所有宗教畫家描繪過。但在達芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫《最后的晚餐》之前,所有的畫家對畫面藝術形象處理都有一個共同的特點:那就是把猶大與眾門徒分隔開,畫在餐桌的對面,處在孤立被審判的位置上。這是因為畫家們對人的內(nèi)心復雜情感無法表現(xiàn),從形象上難以區(qū)別善惡。由于達芬奇對人的形象和心理作過深入的觀察和研究,能從人物的動作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動并表現(xiàn)出來。
畫家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣,差弟子彼得通知在愈越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐,目的并非吃飯,而是當眾揭露叛徒。當耶穌入座后即席說了一句:“你們中間有一個人出賣了我?!闭f完此話,引起在座的眾弟子一陣騷動,每個人對這句話都作出了符合自己個性的反映:有的向老師表白自己的忠誠;有的大感不惑要求追查是誰;有的向長者詢問,整個場面陷于不安之中。過去的畫家無法表現(xiàn)這一復雜的場面和弟子們各不相同的內(nèi)心精神活動,唯芬奇從現(xiàn)實生活中對各種不同個性人物的觀察,獲得不同的個性形象,于是在畫中塑造了各不相同的人物形象,觀賞者可以從自己的生活經(jīng)驗出發(fā),對畫中人作出不同的心理分析。
畫家描繪的弟子們的心理和情態(tài),在現(xiàn)實生活中都可以找到相似的模特兒,可是叛變者的形象是很難畫的。達芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天,他常站在畫前沉思。當時請芬奇作畫是按時付酬金的,后幾天不動筆使院長十分惱火,并打算扣芬奇的工資。院長將想法通過總管告訴芬奇,芬奇說了停筆的原因??偣茈m能理解,但扣工資非他本意,而是承院長旨意。這時芬奇轉首看看院長,立即表示可以很快完成猶大的形象,如果實在找不到猶大的模特兒,就把院長的頭像畫成猶大,總管會意地笑了。后來米蘭大公來看芬奇已完成的畫,一見坐在猶大位置上的是院長,他笑了,并說:我也收到修士們的指控,說他克扣修士們的薪金,他和猶大是一個樣的,就讓他永遠地坐在這里吧。大公對芬奇說:“他對你不公平,你巧妙地報復了他?!狈移嬷杂迷洪L作模特兒,并非完全是出于個人的報復,而是發(fā)現(xiàn)院長和猶大都很貪婪金錢,他們在本質(zhì)上是一致的。所以猶大是作為貪財、叛賣、邪惡的典型而進入芬奇的作品的。
這幅在格雷契寺院食堂墻壁上的宏大畫面,嚴整、均衡,而富于變化,無論從構思的完美、情節(jié)的緊湊,人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫家藝術的代表。它也是人類最優(yōu)秀的繪畫作品之一,由于它的問世而使達芬奇名揚世界。
最后的晚餐觀后感【篇14】
畫面利用透視原理,使觀眾感覺房間隨畫面作了自然延伸。為了構圖使圖做得比正常就餐的距離更近,并且分成四組,在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門徒越顯得激動。耶穌坐在正中間,他攤開雙手鎮(zhèn)定自若,和周圍緊張的門徒形成鮮明的對比。耶穌背后的門外是祥和的外景,明亮的天空在他頭上仿佛一道光環(huán)。他的雙眼注視畫外,仿佛看穿了世間的一切炎涼。
達芬奇畢生創(chuàng)作中最負盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品里,此畫被公認為空前之作,尤其以構思巧妙,布局卓越,細部寫實和嚴格的體面關系而引人入勝。構圖時,他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面,廳堂的透視構圖與飯廳建筑結構相聯(lián)結,使觀者有身臨其境之感。畫面中的人物,其驚恐,憤怒,懷疑,剖白等神態(tài),以及手勢,眼神和行為,都刻劃得精細入微,唯妙唯肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合,與構圖的多樣統(tǒng)一效果互為補充,使此畫無可爭議地成為世界美術寶庫中最完美的作品題材取自__故事。猶大向官府告密,基督在即將被捕前,與十二門徒共進晚餐,席間基督鎮(zhèn)定地說出了有人出賣他的消息,達?芬奇此作就是基督說出這一句話時的情景。畫家通過各種手法,生動地刻畫了基督的沉靜、安詳,以及十二門徒各自不同的姿態(tài)、表情。此作傳達出豐富的心理內(nèi)容。
達芬奇改變了文藝復興早期對這一題材的傳統(tǒng)處理方式,圖中人物列為一排,以基督為中心,十二門徒分為四組,對稱分列兩側,形成了一個穿插變化又相互統(tǒng)一的整體。達?芬奇成功地運用構圖和用光等手段,塑造了一系列個性鮮明的人物形象。
意大利偉大的藝術家雷昂納多?達?芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。畫面中的人物,其驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài),以及手勢、眼神和行為,都刻劃得精細入微,惟妙惟肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合,與構圖的多樣統(tǒng)一效果互為補充,使此畫無可爭議地成為世界美術寶庫中最完美的典范杰作。這幅畫,是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。沿著餐桌坐著十二個門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。現(xiàn)藏于米蘭圣瑪麗亞德爾格契修道院。壁畫取材自圣經(jīng)馬太福音第26章,描繪耶穌在遭羅馬兵逮捕的前夕和十二門徒共進最后一餐時預言“你們其中一人將出賣我”后,門徒們顯得困惑、哀傷與騷動,紛紛詢問耶穌:“主啊,是我嗎?”的瞬間情景。唯有坐在耶穌右側(即畫面正方左邊第五位)的叛徒猶大驚慌地將身體往后傾,一手抓著出賣耶穌的酬勞、一個裝有三十塊銀幣的錢袋,臉部顯得陰暗。在這幅畫上,達?芬奇是這樣來構思這一題材的,他對稱地設計了兩邊六個門徒的形體動作:左邊一組是由巴多羅米奧、安德烈、小雅各三人組成。巴多羅米奧好象懷疑自己的耳朵聽錯了,從座位上跳起來,手按在桌上,面對耶穌,情緒激動;安德烈雙手張開,手指向上。夾在中間的小雅各緊張地由背后伸手到第四個人的肩上,形成兩組間的聯(lián)系。這三個人都面向耶穌。
右邊一組由馬太、達太和西門組成。三個人聽了這駭人聽聞的消息后,自發(fā)地談論起什么來,三人的手都伸向畫面的中心。
中右一組是多馬、老雅各、腓力。多馬伸出一個指頭,好象在問老師:“有一個人要出賣你?”和他并坐的老雅各張開兩手,作驚奇的表示:“這是多么可怕呀!”年輕的腓力則用雙手掩著胸部,似乎說:“難道在懷疑我對老師有背叛行為嗎?”
中左一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情,也是畫上的主要角色。坐在耶穌旁邊的約翰歪著身子眼睛向下,兩手手指交叉,有氣無力地放在桌上,作出憂愁狀?;鹦缘谋说茫瑒t情緒激昂,他從座位上跳起,似乎在問約翰,叛徒是誰?他手中已握著一把剛切了面包的刀,無意地靠近了猶大的肋部。而猶大,達?芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法:聽了耶穌的話后,猶大情緒緊張,身子稍向后仰,右臂支在桌上,右手緊握錢袋,露出一種抑制不住的驚恐。這十三個人中,只有猶大的臉色是灰暗的。
坐在正中央的耶穌攤開雙手,把頭側向一邊,作無可奈何的淡漠表情,加強了兩邊四組任務的變化節(jié)奏感,使場面顯得更富有戲劇效果。而這十二個人,由于各自的年齡、性格和身份不同,他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。人物之間互相呼應,彼此聯(lián)系,感情不是孤立的,這是達?芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫因素。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學原則,在達?芬奇的這幅畫上得到了空前有效的體現(xiàn)。這幅杰作的藝術成就也即在此
在空間與背景的處理上,達?芬奇利用食堂壁面的有限空間,用透視法畫出畫面的深遠感,好象晚餐的場面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計算離地透視的距離,使水平線恰好與畫中的人物與桌子構成一致,給觀眾造成心理的錯覺,仿佛人們親眼看見這一幕圣經(jīng)的場面。在這幅畫的背景上有成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾,它那“向心力”的構圖是為了取得平衡的莊嚴感的對稱形式,運用得不好,很容易形成呆板感。明暗是利用左上壁的窗子投射進來的光線來表現(xiàn)的。所有人物都被畫在陽光中,顯得十分清晰,惟獨猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法,在繪畫上是由達?芬奇開始的。
最后的晚餐觀后感【篇15】
在慶祝逾越節(jié)的前夜,耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁,共進慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。餐桌旁共十三人,這是他們在一起吃的最后一頓晚餐。
在餐桌上,耶穌突然感到煩惱,他告訴他的門徒,他們其中的一個將出賣他;但耶穌并沒說他就是猶大,眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。
意大利偉大的藝術家列奧納多。達。芬奇的《最后的晚餐》,是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫,是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。
沿著餐桌坐著十二個門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。
大多數(shù)門徒在激動中一躍而起,而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里,通過窗子,我們看見恬靜的景色,湛藍的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。
在耶穌右邊的一組中,我們看到一個黑暗的面容,他朝后倚著,仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上,手里抓著一只錢袋。我們知道他就是那個叛徒,猶大。伊斯卡里奧特。
猶大手中的錢袋是他的象征,它使我們想起,他就是為耶穌和其他門徒保管錢財?shù)娜?,錢袋里裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。
即使他沒有拿著那只錢袋,我們也能通過達。芬奇的繪畫方式,辨別出這個罪惡的敵人猶大。
猶大的側面陰影旁是圣。彼得,我們也可以看見他一頭銀絲與一副白晰的手,他向年輕的圣。約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀,仿佛在偶然中,刀尖對著猶大的背后。
約翰的頭朝彼得垂著。在所有門徒中,他是耶穌最喜愛的一個。約翰象耶穌那樣平靜,他已經(jīng)領悟了他主人的話。
耶穌左邊是小雅各,他力圖去理解他所聽到的可怕的話,他兩手攤得大大的驚叫了起來。
從小雅各的肩上望去,我們看到了圣托馬斯,疑惑不解的托馬斯,他懷疑的神色通過他豎起的手指表現(xiàn)出來。
小雅各的另一邊,圣。菲利普往耶穌靠去,雙手放在胸前似乎在說:"你知道我的心,你知道我是永遠不會出賣你的。"他的臉由于愛和忠誠而顯出苦惱的神情。
圍著耶穌的這六個門徒,處于故事的發(fā)生的中心。
巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著,而他們身旁的老安德魯并沒有站起來,但他想聽聽,于是便舉起手似乎要求安靜。
右邊還剩下最后三個門徒,他們正在討論有關耶穌說的那句話,他們的手指也指向餐桌的中央。