元曲《人月圓·重岡已隔紅塵斷》賞析
《人月圓·重岡已隔紅塵斷》的全文學習,這內(nèi)容具體的描寫了與塵世隔絕的鄉(xiāng)村隱居生活。曲中流露出,主人公雖然人在山村,遠離紅塵,但內(nèi)心并未完全超然。下面小編給大家整理了元曲《人月圓·重岡已隔紅塵斷》賞析的內(nèi)容,歡迎閱讀,內(nèi)容僅供參考!
人月圓·重岡已隔紅塵斷
金朝:元好問
重岡已隔紅塵斷,村落更年豐。移居要就,窗中遠岫,舍后長松。十年種木,一年種谷,都付兒童。老夫惟有,醒來明月,醉后清風。
【譯文】
重重疊疊的山峰隔斷了繁華喧鬧的都市生活,更覺得年豐人壽在我們這個小村落。移居到想要去的人跡罕至之所,那里有窗口可以看到碧綠的山峰,還有屋后茂密的'松柏一棵棵。種植那十年成材的樹木,耕作那一年收獲的谷物,都交給那些年輕人吧。老夫我所要做的,只是清早醒來,欣賞那將落的明月;醉飽之后,充分享受那山間的清風拂面而過。
【注釋】
人月圓:黃鐘調(diào)曲牌名。
重岡:重重疊疊的山岡。
紅塵:這里指繁華的社會。
要就:要去的地方。
遠岫:遠山。
【賞析】
整首小令的上半闋,寫他為什么要“卜居外家東園” 。“重岡已隔紅塵斷,村落更年豐。移居要就,窗中遠岫,舍后長松?!边@就是詩人認為十分理想的卜居之地,是詩人心中向往的優(yōu)美的幽居佳境。下半闋寫移居新環(huán)境中的新生活,人活著,總要吃飯穿衣,作為平民種木、種谷之類的事,不干是不行的。而他年事已高,不宜體力勞動,所以“十年種木,一年種谷”的體力勞動,全都交付給子女去干。而自己呢?惟有“醒來明月,醉后清風?!边@是詩人晚年的生活寫照。
整首小令表面上看,只是對山林間悠然自得的生活,沒有任何一字提及詩人對當時的元朝暴政的不滿之情。但細細咀嚼,又字字句句語含沉痛,蘊藏著對暴政的不滿之意。雖不言情,但通過寫景抒情,情藏景中,充滿了詩人悲憤之情,情深意摯,可謂是一切景語皆情語。
【創(chuàng)作背景】
蒙古太宗十一年(1239),歷盡磨難的元好問回到家鄉(xiāng)秀容,擇居母親張氏娘家東園。顛沛流離多年方始安定,眼見家鄉(xiāng)寧靜太平,年成豐收,他如釋重負,作了這首曲。
【作者介紹】
元好問(1190-1257),字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人,元代著名作家和歷史學家、文壇盟主,是宋金對峙時期北方文學的主要代表,又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”“一代文宗”,其詩、文、詞、曲,各體皆工。元好問還寫過小說,所著志怪短篇小說《續(xù)夷堅志》四卷二百零二篇,其中除四篇有目無文和一篇內(nèi)容殘缺者外,實有一百九十七篇。從《續(xù)夷堅志》和元好問的其他詩文中,我們發(fā)現(xiàn)他的思想和文學創(chuàng)作受《列子》的影響相當大。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位,作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。