寫(xiě)讀書(shū)筆記可以鍛煉對(duì)書(shū)文字作品概括分析能力，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)。要怎么寫(xiě)初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記呢？下面給大家分享一些初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記，供大家參考。

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記篇1

教師不再是一支粉筆，一塊黑板，三尺講臺(tái)了，新時(shí)代對(duì)我們教師的要求更高了?？赐辍蹲鲎吭降慕處煛愤@本書(shū)后，讓我明確了自己提升的方面與方向。

一、做會(huì)上課的教師。

“課”我們每天都在上，都以為自己會(huì)上課了，其實(shí)不然。怎樣才能上出一節(jié)優(yōu)質(zhì)的課，這是一個(gè)值得我去思考的問(wèn)題。“設(shè)計(jì)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方案，而不是選擇適應(yīng)教學(xué)方案的學(xué)生?！边@句話說(shuō)得有理，讓我豁然開(kāi)朗，也解開(kāi)了我心中的謎。是的，教學(xué)是為了讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地。看完這部分內(nèi)容，我對(duì)自己的教學(xué)方法做了深刻的反思，忽有所悟。我應(yīng)該從設(shè)計(jì)好每一節(jié)課開(kāi)始，提升自己的上課能力，做一個(gè)會(huì)上課的教師。

二、做會(huì)寫(xiě)作的教師。

在寫(xiě)作的過(guò)程中不斷反思、總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，孔子有“日而三省”的作法，目的在于提高個(gè)人修養(yǎng)，規(guī)范自身的言行。彭興順教師說(shuō)：“撰寫(xiě)教育科研論文的過(guò)程，是一個(gè)不斷探索，不斷總結(jié)的過(guò)程。許多有價(jià)值的論文，并不是從‘寫(xiě)’開(kāi)始的，而是從‘做’開(kāi)始的，用‘寫(xiě)’來(lái)指導(dǎo)‘做’，用‘做’來(lái)充實(shí)‘寫(xiě)’?！闭^：實(shí)踐出真知。結(jié)合寫(xiě)作，我們的工作是一個(gè)理論——實(shí)踐——再理論——再實(shí)踐的過(guò)程，工作中我們把所學(xué)的理論用于實(shí)踐，只有通過(guò)寫(xiě)作，給自己一個(gè)思考總結(jié)的時(shí)機(jī)，才能提升自身的教育教學(xué)能力。我想作一個(gè)會(huì)寫(xiě)作的的教師，是為了更好地做好工作服務(wù)的。

有一句話：從群眾中來(lái)，到群眾中去。我們可以說(shuō)：從教學(xué)中來(lái)，到教學(xué)中去。一切為了更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作服務(wù)的，我覺(jué)得想做一個(gè)好教師，不僅要會(huì)上課還要會(huì)寫(xiě)作，從寫(xiě)作中反思自身的點(diǎn)滴，積累自己的成果，寫(xiě)，才知不足，從而不斷學(xué)習(xí)，提升自身的教育教學(xué)能力?？戳诉@本書(shū)，我受益匪淺。

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記篇2

當(dāng)我津津有味得讀完《假如給我三天光明》這本書(shū)時(shí)，我被這本書(shū)得作者深深得感動(dòng)了。

《假如給我三天光明》得作者是美國(guó)20世紀(jì)著名女作家、教育家海倫·凱勒得散文代表作?！八哂胸S盈得情感蘊(yùn)含、深厚得思想底蘊(yùn)和獨(dú)特得藝術(shù)魅力?！边@是李學(xué)斌給海倫·凱勒這本《假如給我三天光明得》評(píng)價(jià)。

可憐得小海倫在出身19個(gè)月后便失去了光明和聲音，從此，她得世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐得又是幸運(yùn)得，她得一位老師改變了她得一生——安妮·沙莉文老師，是她使這個(gè)盲聾女孩學(xué)會(huì)了說(shuō)話。

如果我們失明了才知道眼睛得寶貴，就該在未失明時(shí)好好利用它，如果年老了才懂得開(kāi)始珍惜時(shí)間，就應(yīng)該在年輕時(shí)珍惜它！

同學(xué)們，讓我們像盲人珍惜視力一樣來(lái)珍惜自己得性命吧！

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記篇3

《童年》的作者是高爾基，高爾基的作品有《在人間》《我的大學(xué)》《母親》高爾基是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家文學(xué)的奠基人。

《童年》主要內(nèi)容是：阿廖沙三歲時(shí)便失去了父親，于是母親帶著他投奔到了外祖父家中，家中的兩個(gè)舅舅常因?yàn)槟赣H的嫁妝和家產(chǎn)而不顧親情，大打出手。外祖父也因此變得專橫暴力，經(jīng)常打阿廖沙，母親也因?yàn)榻邮懿涣诉@種氣氛而離家出走，幸好的是家中還有外祖母，外祖母善良有愛(ài)心。在外祖母的教育下，阿廖沙生成了一顆善惡分明是非分明的心。

不久之后，外祖父與兩個(gè)舅舅分家。在分家之后，母親再度回來(lái)。而正是因?yàn)槟赣H的歸來(lái)，使家中又生成了硝煙。

幾年后母親再嫁阿廖沙，隨著母親的后父家中，后父對(duì)母親一點(diǎn)也不好，經(jīng)常毆打母親，而阿廖沙也因?yàn)楹秃蟾覆缓投氐酵庾娓讣抑校@時(shí)外祖父已經(jīng)破產(chǎn)了。阿廖沙不得不每天放學(xué)回家都撿垃圾謀生，過(guò)了一年母親逝世，外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)，阿廖沙被迫在人間謀生的精神力量，震撼人心，促人奮進(jìn)。

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記篇4

《麥田里的守望者》講的是發(fā)生在美國(guó)五十年代的故事。當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)"麥田里的守望者"。

反觀我們自己，我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，都會(huì)過(guò)去。有理想就有希望，希望就在明天!

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記篇5

深海里的一切都神秘莫測(cè)，而深海中的物種更是多的數(shù)不清，世界上的動(dòng)物有無(wú)數(shù)種，有一些人類尚未發(fā)現(xiàn)，包括書(shū)中提到的著無(wú)人能敵的神秘海怪……

阿隆納克斯先生是這本書(shū)的主角，他也曾對(duì)海怪提出過(guò)猜疑和肯定，無(wú)數(shù)船只的失蹤讓我的心也忍不住懸了起來(lái)，想著那不為人知的可怕生物……

阿隆納克斯教授說(shuō)過(guò)：“神奇的幻想是人的天性，而海洋正是幻想最好的源泉?！睕](méi)錯(cuò)，海洋是廣大物種生活的土地，我們跟海洋比起來(lái)，實(shí)在是非常弱小。

當(dāng)阿隆納克斯教授接到即將出海去消滅海怪的“林肯”號(hào)的來(lái)信時(shí)，他變得斗志昂揚(yáng)，立刻起身出發(fā)，但我依然有些疑問(wèn)：這個(gè)神秘物種到底是什么?會(huì)不會(huì)是人為的?如果是動(dòng)物，絕不可能有那么強(qiáng)健的武器吧?

我懷著緊張迫切的心情，隨著阿隆納克斯教授出發(fā)了，我們即將開(kāi)始一段令人永生難忘的、特殊的海上旅程……

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記篇6

魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻。這樣的人如果放在現(xiàn)實(shí)中，絕對(duì)會(huì)是人們眼中的瘋子。然而，當(dāng)我們仔細(xì)品讀時(shí)，卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀完以后的感受，也許并不準(zhǔn)確，只是我一家之言而已。

《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫(xiě)到自己不見(jiàn)月亮三十多年，在現(xiàn)實(shí)中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語(yǔ)在這里卻是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之開(kāi)始。而對(duì)于趙家的狗看他兩眼感到害怕，表明他生活在這種恐慌之中。

在世人眼里，看瘋子的眼光自然會(huì)有一些異樣，無(wú)疑狂人正是眾人眼中的瘋子.主人公在癡狂狀態(tài)下，覺(jué)得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的，仿佛要把自己吃了。事實(shí)當(dāng)然不會(huì)是其他人要把他吃了，別人要吃他只不過(guò)是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。但若真的把這當(dāng)作一種臆想，那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜，主人公的醒悟之語(yǔ)，在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上，在世人取笑狂人時(shí)，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清?！?/p>

也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后，終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒(méi)，于是他在自己被吞沒(méi)前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。

在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里，魯迅先生表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

初一讀書(shū)心得讀書(shū)筆記篇7

不管你到公共圖書(shū)館去借任何一本書(shū)是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書(shū)。

年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：

（1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書(shū)；

（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū)；

（3）關(guān)于人（特b別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）。

每過(guò)一年，你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得象識(shí)字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)：為了上好一節(jié)課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí)，你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。

請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。