讀書(shū)筆記可以方便你在將來(lái)需要時(shí)查閱和參考書(shū)籍的內(nèi)容，特別是那些你感興趣或者需要進(jìn)一步了解的內(nèi)容。下面給大家整理一些教育讀書(shū)筆記全集，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫(xiě)教育讀書(shū)筆記全集。

教育讀書(shū)筆記全集篇1

合上林崇德的《教育的智慧》，書(shū)中的一些話語(yǔ)仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與潛力，就應(yīng)從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)務(wù)必放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些資料給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對(duì)于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問(wèn)題，構(gòu)成求異思維；對(duì)于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié)，構(gòu)成求同思維。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。

一個(gè)學(xué)生的成才，不僅僅依靠于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全國(guó)26省市、自治區(qū)各實(shí)驗(yàn)點(diǎn)的`一個(gè)共同的突出的措施是抓學(xué)生的非智力因素培養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素？林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說(shuō)過(guò)：“教人未見(jiàn)其趣，心不樂(lè)學(xué)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，教師能夠透過(guò)故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或透過(guò)多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中個(gè)性重視“勤奮”，并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

林崇德在第八章也談到了班主任工作的一些方法。作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際狀況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，構(gòu)成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班群眾這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的必要性，清楚管理不僅僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。

總之，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的狀況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

教育讀書(shū)筆記全集篇2

教育實(shí)習(xí)讀書(shū)筆記

教育實(shí)習(xí)后，你收獲了什么呢?下面是小編精心為您整理的教育實(shí)習(xí)，希望您喜歡!

教育實(shí)習(xí)讀書(shū)筆記篇一

我叫，本學(xué)期被分配到__市教育幼兒園實(shí)習(xí)，轉(zhuǎn)眼間兩周的實(shí)習(xí)生活就這樣結(jié)束了。以下是我對(duì)我半個(gè)月以來(lái)的實(shí)習(xí)工作所作的實(shí)習(xí)鑒定。

在實(shí)習(xí)中，使我更深刻的了解到了一個(gè)幼兒教師的工作;更深刻了解和掌握了中班這一年齡階段的幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)及其在保教工作方面與大班、小班幼兒的區(qū)別。也認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)幼兒教師，除了做好幼兒的教育工作外，如何做好與保育員、其他教師及家長(zhǎng)的合作、協(xié)調(diào)工作也具有同樣重要的地位。

以前我比較注重于對(duì)有關(guān)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)及國(guó)內(nèi)外幼兒教育研究的理論學(xué)習(xí)，常常忽略了對(duì)幼兒生活常規(guī)的關(guān)注。這次在幼兒園實(shí)習(xí)，第一次完整的觀察了幼兒園一日的生活，發(fā)現(xiàn)其實(shí)訓(xùn)練幼兒的生活常規(guī)培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣及自理能力也是一項(xiàng)重要的任務(wù)，一門值得重視的學(xué)問(wèn)。黃璐老師很會(huì)利用機(jī)會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，把有計(jì)劃的教育和隨機(jī)教育相結(jié)合，如我們班有兩個(gè)小朋友浪費(fèi)洗手液，黃老師就會(huì)跟小朋友說(shuō)明我們幼兒園的洗手液是怎么來(lái)的，不能浪費(fèi)，并要求他們兩人帶一瓶回來(lái)作為賠償。這些日常生活突發(fā)的事件都成為教師培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的機(jī)會(huì)。我在實(shí)習(xí)初期的時(shí)候，看到小朋友的椅子放得不整，我就會(huì)幫他們放好，他們告訴我飯菜吃不完，我就叫他們不要再吃了，他們要上廁所，不管當(dāng)時(shí)在做什么活動(dòng)，我都以為應(yīng)該讓他們?nèi)ド蠋?。他們不?huì)脫衣服的時(shí)候，我會(huì)主動(dòng)幫他們脫等等。我以為我是在幫助他們，可事實(shí)卻并非如此，經(jīng)過(guò)黃老師的提示后我才認(rèn)識(shí)到，我的行為的后果就是他們永遠(yuǎn)都不能學(xué)會(huì)自己的事情要自己做，不能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我的行為的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)愛(ài)幼兒，但結(jié)果卻是溺愛(ài)他們，所以經(jīng)過(guò)反省我覺(jué)得幼兒教師心中應(yīng)該有一把尺，這把尺其實(shí)就是教師堅(jiān)守的原則這些原則的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都應(yīng)該是發(fā)展和提高幼兒的能力的。小朋友都非常天真可愛(ài)，我很愛(ài)他們，很喜歡和他們玩。幼兒園早上有半個(gè)小時(shí)是讓幼兒拿著玩具蘿卜自由活動(dòng)的，我會(huì)趁這個(gè)機(jī)會(huì)，和他們玩成一片，和他們聊天。我試著讓自己變成小朋友，融入他們的生活。這樣我才會(huì)獲得他們的歡心，才會(huì)得到他們的信任和依賴。我愿用我的熱心，換取孩子們的安心;我愿用我的真心換取孩子們的開(kāi)心;我愿用我的實(shí)心，換取所有人的認(rèn)同。我很慶幸能夠和中四班的小朋友及兩位優(yōu)秀的老師共同度過(guò)兩周的時(shí)間，小朋友們給我?guī)?lái)的是無(wú)盡的快樂(lè)。而兩位老師的指導(dǎo)和教誨則是一筆寶貴的財(cái)富。

我把實(shí)習(xí)期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴串聯(lián)起來(lái)，在這短暫的兩周時(shí)間里，我的關(guān)念，我的心態(tài)，我的能力在逐漸地發(fā)生變化，從中我也領(lǐng)悟到作為一個(gè)新教師，一定要戒驕戒躁，要時(shí)刻有種學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作，注重經(jīng)驗(yàn)的積累注重觀察有經(jīng)驗(yàn)的老師是如何上課的，并借鑒她們好的方面，不斷提升自己的能力，這是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，也是必須的過(guò)程，如果自己的態(tài)度歉虛，觀察仔細(xì)，吸收得當(dāng)，那么就一定能夠取得進(jìn)步，得到提升和發(fā)展。

通過(guò)實(shí)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到很多也學(xué)習(xí)到很多，今后我會(huì)更加努力做好我自己，我相信我一定能成功的!

教育實(shí)習(xí)讀書(shū)筆記篇二

回首這一個(gè)多月的實(shí)習(xí)，心里蠻多話想說(shuō)的。

首先，在教學(xué)工作上，雖然每節(jié)課前后都很認(rèn)真的做了不少工作，但是效果還是達(dá)不到自己想要的。在這里我真心感謝老師給予我的指導(dǎo)、幫助以及好的建議，讓我學(xué)習(xí)到不少數(shù)學(xué)老師需要具備的東西。

其次，在班主任工作上，總的來(lái)說(shuō)：是用心了，有耐心的。但缺少有效的方法與正確的方式，也沒(méi)有很好的進(jìn)入這角色中去，所以效果也不怎么樣。同時(shí)，看到了自己與班主任這職位的距離，明白了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的一句話：喜歡一種職業(yè)并不代表可以從事這種職業(yè)。

然后，在班干工作上，我認(rèn)真對(duì)待，不過(guò)也發(fā)生了一些小風(fēng)波，讓我深深地感受到：誤會(huì)是在沒(méi)有很好的溝通與交流下產(chǎn)生的，同時(shí)也第一次深刻的感受到(三人成虎)的嚴(yán)重性，在日后的工作中需要不斷的完善。

最后，很想對(duì)八班的同學(xué)們說(shuō)：老師會(huì)永遠(yuǎn)記得你們的，因?yàn)槟銈円粋€(gè)個(gè)天真可愛(ài)的笑臉已深深留在老師心中。你們要加油，好好想想自己的理想與目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取不斷進(jìn)步。因?yàn)槔蠋煾肟吹侥銈兛梢匀〉煤贸煽?jī)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，永遠(yuǎn)保持那迷人的笑容。

教育實(shí)習(xí)讀書(shū)筆記篇三

時(shí)間過(guò)得很快，為期八個(gè)星期的教育教學(xué)實(shí)習(xí)工作已經(jīng)接近尾聲。在這次實(shí)習(xí)中，我再次體驗(yàn)到為人師的滋味，真正體會(huì)到處于教育第一線的酸甜苦辣。很難說(shuō)，我能做出怎樣的成績(jī)。不過(guò)，我收獲很多。這對(duì)于我的學(xué)習(xí)和將來(lái)的工作來(lái)說(shuō)是如此的重要。我們的實(shí)習(xí)主要包括教育工作和教學(xué)工作這兩項(xiàng)，在這兩個(gè)方面我都獲益良多。其中，班主任教育實(shí)習(xí)工作主要是貫穿于日常工作、主題班會(huì)來(lái)進(jìn)行。在這些工作中，我深有體會(huì)。

“在教育過(guò)程中做導(dǎo)師的同時(shí)，也要做朋友?！彪S著教育現(xiàn)代化的步伐，人們逐漸形成這樣一種觀念：師生平等。怎么去把握這個(gè)“平等”的度呢?我這次對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了一個(gè)比較理想的回答：在做導(dǎo)師的同時(shí)，也要做朋友。我想這才是我們的教育所需要的“師生平等”?！皩?dǎo)師”，這是教育者的基本角色。“朋友”卻是對(duì)我們教育者新的要求。我們都知道，要收到好的教育效果，必須了解學(xué)生。而要了解學(xué)生絕非平時(shí)耳聞目睹就可以做得到的。這需要我們近距離地接近學(xué)生，耐心聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，逐步取得學(xué)生的信任，成為學(xué)生的知心朋友。

在整個(gè)實(shí)習(xí)中，我們有了契機(jī)跟學(xué)生接觸。期間，我們和學(xué)生們進(jìn)行交談，并取得了他們一定的信任。他們其中的一部分可以很真誠(chéng)地把心聲告訴我們。就是這樣，我們對(duì)學(xué)生有了更深的理解。同時(shí)我們也驚訝：我們的學(xué)生心有著如此多彩斑斕的想法、經(jīng)歷。就有一個(gè)學(xué)生覺(jué)得她和爸爸媽媽一直在演著一部長(zhǎng)篇的電視連續(xù)劇，爸爸媽媽都是此劇的導(dǎo)演和編劇，而她，則只可以永遠(yuǎn)是此劇的演員。導(dǎo)演和編劇不停地導(dǎo)演著，演員不停地演出著。他們編導(dǎo)些什么，演員便演出些什么。演員不可以為自己編一些劇情，也不可私自把自己的感情、表情、動(dòng)作表露出來(lái)。只能麻木地按著導(dǎo)演和編劇所編制的表演。她覺(jué)得很累，很想表達(dá)出來(lái)，改變這種情況。又有一個(gè)男學(xué)生，爸媽都是重點(diǎn)大學(xué)的教授，小時(shí)候爸爸不怎么管他，但長(zhǎng)大后對(duì)其期望特別的高。于是，父親對(duì)其學(xué)習(xí)特別的關(guān)心，每周周末都要給他補(bǔ)習(xí)，就算孩子會(huì)了，也照樣的再講解一遍。所以，他感到很累、壓力很大，覺(jué)得自己怎樣努力都不能令父親滿意。于是，他在學(xué)校索性就不聽(tīng)講(他說(shuō)“聽(tīng)了回去爸爸也要再講一遍”)，行為變得更加叛逆……了解了這個(gè)情況后，我對(duì)他做了一個(gè)個(gè)案分析調(diào)查報(bào)告，并給他做了一定的疏導(dǎo)，耐心的傾聽(tīng)，讓其述說(shuō)自己的心聲。就是這樣，在與他們接觸的過(guò)程中，我聆聽(tīng)到很多不同的小故事，從而逐漸了解到學(xué)生的內(nèi)心世界……現(xiàn)代教育需要家庭與學(xué)校有機(jī)的結(jié)合啊!

總之，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的實(shí)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，同時(shí)也發(fā)覺(jué)到自己的不足。可以說(shuō)我的實(shí)習(xí)只不過(guò)是我以后教育工作的一種開(kāi)端。它對(duì)我以后的學(xué)習(xí)、工作有著重要的啟發(fā)作用。

教育讀書(shū)筆記全集篇3

愛(ài)書(shū)第一步：

喜歡這本書(shū)源于它的書(shū)名——《教育智慧從哪里來(lái)》。我暗想：讀了這本書(shū)，多少將提高我的教育智慧。今后，我將利用這點(diǎn)小智慧、小聰明進(jìn)行教育教學(xué)工作，誓必達(dá)到事半功倍的效果，迎合了我“懶人教育”的心理，便對(duì)這本書(shū)充滿了期待。

愛(ài)書(shū)第二步：

接著吸引我的是這本書(shū)的前言。閱讀這本書(shū)是從前言開(kāi)始的，前言中介紹了米小七老師所著的《“阿Ｑ案例”可休矣》?？赐曛?，心靈深處被它重重一擊，驚醒之余不禁為它拍手叫好。曾幾何時(shí)，我也迷茫于他人描繪的“阿Ｑ案例”中，羨慕他們用“神來(lái)之筆”轉(zhuǎn)化一個(gè)又一個(gè)差生。于是乎，競(jìng)相模仿，卻也迷茫：為何我無(wú)法像他們一樣取得徹底的成功呢？米老師和王老師給了我答案：寫(xiě)一兩篇成功的案例是很簡(jiǎn)單的，然而要真正地教育好就算是一個(gè)學(xué)生都是很難的，其中會(huì)碰到各種各樣的壓力和困難。但不論如何，我想我們首先要敢于面對(duì)，敢于正視，敢于承認(rèn)，然后才有可能去克服、去解決。而且，真正的研究，先要擺脫“只準(zhǔn)成功，不準(zhǔn)失敗”的束縛。

愛(ài)書(shū)第三步：

最愛(ài)書(shū)中的100個(gè)案例，這些案例成功的也好，失敗的也罷，我們都能從中找到自己的影子?？粗粗唤肿煲恍Γ河械靡?；也有自嘲?？倳?huì)發(fā)現(xiàn)：咦！這句話我不是也說(shuō)過(guò)嗎？這個(gè)方法我不是也用過(guò)嗎？這也許就是這本書(shū)讓人愛(ài)不釋手的原因：它能真正走進(jìn)一線教師的心里，提出了許多我們平時(shí)常犯而不自知的錯(cuò)誤及一些疑難雜癥，并提出相應(yīng)的.整改意見(jiàn)，可用性強(qiáng)。

比如，書(shū)中說(shuō)道：很多老師都是這樣，把學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤看作教育的成功，看作處理一件事的結(jié)尾，殊不知這常常連開(kāi)頭都算不上。

我曾經(jīng)也是這“很多老師”中的一員，學(xué)生一旦犯了錯(cuò)誤，我大多是把他叫過(guò)來(lái)，請(qǐng)他把事情經(jīng)過(guò)復(fù)述一遍，再讓他分析：在這件事情上，他哪兒做對(duì)了，又錯(cuò)在哪兒？當(dāng)學(xué)生能“認(rèn)錯(cuò)服軟”，表示以后不再犯了，便自認(rèn)為教育成功。其實(shí)許多經(jīng)驗(yàn)告訴我們，學(xué)生犯的大多錯(cuò)誤，在犯錯(cuò)之前就明知道這是錯(cuò)誤的。如果只承認(rèn)了不對(duì)，不知原因何在，不知以后如何避免這種錯(cuò)誤，認(rèn)錯(cuò)又有多大意義。

所以，我們?cè)谶M(jìn)行教育教學(xué)工作的時(shí)候，應(yīng)多思考、多研究、多分析，找出原因，對(duì)癥下藥，才能達(dá)到事半功倍的教育效果。

教育讀書(shū)筆記全集篇4

德國(guó)著名詩(shī)人、思想家歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”。我閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》這一好書(shū)，使我更深刻地領(lǐng)悟到這句話的真正內(nèi)涵。這本書(shū)是王曉春老師所著，全書(shū)分五個(gè)部分，分別就教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題等，當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深省。本書(shū)節(jié)選了100個(gè)發(fā)生在小學(xué)的典型的教育案例，以及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，使我受益匪淺，深受啟發(fā)。讀完全書(shū)，可以說(shuō)處處讓我感動(dòng)，處處令我深思。我想:教師不僅要了解每一位學(xué)生、相信每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生、友愛(ài)每一位學(xué)生，而且要依靠每一位學(xué)生，保護(hù)每一位學(xué)生。它告訴我們，在教育教學(xué)中，要不斷的反思自己的教學(xué)，以案例研究為突破口，推動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累，我想這就是我們需要的。讀了此書(shū)，讓我真正體會(huì)到，教育是真情和愛(ài)的事業(yè)。僅僅有責(zé)任心是不夠的，根本的意義是，教師心中要時(shí)刻裝著學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來(lái)考慮、決定一切。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，公平的對(duì)待每一位學(xué)生，不能厚此薄彼。教師的真情付出是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，教師的舉止言行，無(wú)一不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生情感觸動(dòng)，觸及學(xué)生心靈?！坝H其師，才能信其道”，學(xué)生對(duì)于喜愛(ài)的老師，往往能更加積極地投入到其執(zhí)教的學(xué)科中，愛(ài)學(xué)，樂(lè)學(xué)，甚至為博取老師的表?yè)P(yáng)而努力，而老師也受到學(xué)生愛(ài)戴和尊敬，而更加傾心于教育工作。我深信：教師的真情投入，必定會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。那么，愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)曾記得有一位教育家說(shuō)道：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，那么，你對(duì)學(xué)生的'鼓勵(lì)，哪怕是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受到你對(duì)他的愛(ài)，并能把這種美好的感受帶給更多更多的人。讀了此書(shū)，讓我從我書(shū)上得到的啟示有很多:

一、智慧與愛(ài)心同等重要“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每位老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。

在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，學(xué)生在校內(nèi)跌傷了，老師小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他們真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。

它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是學(xué)生，我最需要的是什么？假如是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此。

二、批評(píng)不是解決學(xué)生問(wèn)題的唯一方式批評(píng)只是一種帶有情緒性的管理方式，沒(méi)有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。

往往在沒(méi)弄清楚學(xué)生是怎么回事，自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評(píng)學(xué)生，而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當(dāng)你理解了學(xué)生，批評(píng)學(xué)生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問(wèn)題，才能真正全面地理解學(xué)生，才能正確地實(shí)施挫折教育與批評(píng)。這是我從這本書(shū)上得到的啟示。

三、教育智慧是一門藝術(shù)教育是一門學(xué)問(wèn)很深的藝術(shù)，蘊(yùn)藏著許多智慧。

一直以來(lái)，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書(shū)中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解，也曾經(jīng)讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機(jī)械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的遇到此類問(wèn)題，但很少去動(dòng)腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn)，而是“無(wú)研究的教育”，這種簡(jiǎn)單的教育，沒(méi)有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，而對(duì)教師的能力也沒(méi)有絲毫的提高。非常好的思維習(xí)慣是，遇到事情總想問(wèn)個(gè)為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗(yàn)證，有時(shí)不妨多轉(zhuǎn)個(gè)彎想一想。

面對(duì)教育中頻頻出現(xiàn)的各種問(wèn)題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長(zhǎng)本身就是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風(fēng)度，不要用我們的急躁表情和過(guò)激言語(yǔ)讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點(diǎn)”，讓孩子自我成長(zhǎng)。教育智慧從哪里來(lái)呢？教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來(lái)，從科學(xué)的思維方式中來(lái)，從概括反思中來(lái)，從良好的心態(tài)中來(lái)……

只要我們以研究的心態(tài)來(lái)看待問(wèn)題，向研究型教師努力，可以把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問(wèn)題明了化，你可以發(fā)現(xiàn)：原來(lái)教育可以如此輕松又愉悅！讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了真正開(kāi)啟孩子心靈的鑰匙——用愛(ài)心啟迪學(xué)生的智慧，用智慧開(kāi)啟學(xué)生的潛質(zhì)。當(dāng)然，我知道僅僅看完這本書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須正確運(yùn)用該書(shū)中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新，努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。

教育讀書(shū)筆記全集篇5

教育專著讀書(shū)筆記

我利用休息時(shí)間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著。通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

感觸之一：做一個(gè)有思想的教者

人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可不可替代，無(wú)比珍貴的生命。

感觸之二：做一個(gè)寬容的智者

在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。

感觸之三：注重教師的師德修養(yǎng)

師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛(ài)，充滿了知識(shí)，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師。

感觸之四：做一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。

”教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng)，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)兒童的想象力與好奇心呢?我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)。“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。

讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!”

教育讀書(shū)筆記全集篇6

在《教育的智慧與真情》一書(shū)的自序題為《用一生寫(xiě)三本書(shū)》，也就是《教育的理想與信念》、《教育的智慧與真情》、《教育的藝術(shù)與趣味》三卷本教育隨筆系列。實(shí)際上，肖川老師后來(lái)還寫(xiě)了《教育的使命與責(zé)任》，形成了四卷本的系列。《教育的智慧與真情》一書(shū)是第二冊(cè)，這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)依然很大，讀這樣的書(shū)總是有一種愉悅感，讀肖川的隨筆總會(huì)有一種親切感。

這本談教育的智慧與真情的書(shū)，讀來(lái)完全沒(méi)有已往教育類書(shū)籍教條式的說(shuō)教，就象是一位朋友就坐在我對(duì)面，將他對(duì)教育的理解和真情向我娓娓道來(lái)，既讓我沉浸在對(duì)教育理論的沉思中，又讓我對(duì)他獨(dú)到的教育理解而豁然開(kāi)朗；既像一個(gè)導(dǎo)師一樣給我指明教育的方向，又像一個(gè)知心朋友一樣向我傾訴他對(duì)教育的感悟，讓我不斷地激起對(duì)教育的熱愛(ài)和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對(duì)教育有了一個(gè)更深層次的理解。

這本書(shū)，很想一下看完，又想慢慢回味一段段精妙縝密的美文，是越看越愛(ài)不釋手，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)倦怠?？赐旰蟾杏X(jué)進(jìn)入了一個(gè)智慧氧吧，使人心曠神怡，心靈得到真誠(chéng)的洗禮，思想得到樸實(shí)的升華，眼界得到至善的開(kāi)闊。在優(yōu)美的文字和廣博的知識(shí)中，我閱讀和寫(xiě)作的欲望得到最大的激發(fā)。我覺(jué)得不是每個(gè)人都有這種思考能力的，但是我們通過(guò)智者的思考來(lái)更好地認(rèn)識(shí)教育。

在中國(guó)教育界，肖川的美文可謂幾乎“家喻戶曉”，他以一己之力改變了數(shù)十萬(wàn)中國(guó)一線教師的閱讀習(xí)慣（劉鐵芳語(yǔ)），魅力何在？劉鐵芳認(rèn)為肖川的教育隨筆對(duì)傳統(tǒng)教育學(xué)社論體話語(yǔ)模式的突破讓人耳目一新，還對(duì)傳統(tǒng)教育寫(xiě)話語(yǔ)框架的突破拓寬了教育學(xué)的視野，積極回應(yīng)社會(huì)問(wèn)題和時(shí)代問(wèn)題。最重要的是，肖川對(duì)教育生活，對(duì)教師，對(duì)教育中的生命個(gè)體有一種發(fā)自內(nèi)心的深情眷顧。來(lái)看看書(shū)中的兩個(gè)話題。

一、教育的方向由誰(shuí)決定？

本書(shū)的第一篇文章就是談“教育的方向與方法”，肖川說(shuō)“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的，而是由教師決定的。”這句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來(lái)在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下，我們教師使出渾身解數(shù)，往指揮棒所指的地方努力地?cái)D、沖、拼，盡最大的力讓學(xué)生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分?jǐn)?shù)衡量太唯一，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí)，還有性格，更重要的還有品德。所以，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個(gè)教育者，其次才是一門課程的老師?！闭?yàn)樗辛诉@一觀點(diǎn)，才敢斷言教師決定教育的方向?？晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對(duì)分?jǐn)?shù)，還是如此地放不下呢？最關(guān)心的還是自己任教課程的成績(jī)，可能認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育主要由班主任負(fù)責(zé)，（當(dāng)然也有例外的），有了這一觀念，不但可以讓他把教育的責(zé)任分得清楚一點(diǎn)，少惹點(diǎn)麻煩，也可以讓他有了向別人炫耀的資本，甚至為了更高的獎(jiǎng)學(xué)金。在評(píng)優(yōu)評(píng)先中、在年度考核中、在職稱晉升材料中，我們都常以“任教的班級(jí)成績(jī)?cè)谕昙?jí)中名列前茅”來(lái)證明自己的業(yè)績(jī)。可曾有過(guò)，我們?yōu)樽约耗馨褜W(xué)生培養(yǎng)成具有自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的`人，具有積極，樂(lè)觀，正直，光明的心態(tài)的人，對(duì)人友善，寬容和積極介入社會(huì)合作的人，而作為自己的主要成績(jī)考核自己呢？我們總是懷疑自己的力量，我們總是哀嘆身不由己，其實(shí)我們可以做到目中有人的，如果我們的眼界放開(kāi)了，方向也會(huì)對(duì)了。

二、誰(shuí)來(lái)解放教師？

當(dāng)社會(huì)各界呼吁要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí)，可誰(shuí)曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過(guò)重，勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)？

肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因進(jìn)行了分析，大概有：

1、教師的編制過(guò)緊，

2、社會(huì)對(duì)教育的期望過(guò)高，

3、一些職能部門經(jīng)常對(duì)學(xué)校指手畫(huà)腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評(píng)，應(yīng)接不暇，簡(jiǎn)直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場(chǎng)所。

4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費(fèi)了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。

5、教師教育觀念陳舊落后，對(duì)學(xué)生要求過(guò)苛，管得太多，缺乏等待的心情。

6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。

7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。

看后同感頗深，肖教授只是列舉具有代表性的幾點(diǎn)，或許造成中小學(xué)教師過(guò)重負(fù)擔(dān)的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授仗義執(zhí)言，也能說(shuō)出老師們長(zhǎng)期憋壓在心中無(wú)法言表的郁悶，讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的，當(dāng)我們無(wú)法改變這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們只能改變自己。還是文中說(shuō)得好：世界其實(shí)就是我們自己，當(dāng)我們以光明、正直、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活，我們就會(huì)生活在光明、正直、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的生活中，這就是所謂的“境由心生”。

我們多少老師被繁重的教學(xué)事務(wù)壓著，只有工作而沒(méi)有了個(gè)人的生活，年輕老師都忙得沒(méi)時(shí)間找朋友，中年教師沒(méi)時(shí)間照顧家人。我們一定要過(guò)得如此狼狽不堪嗎？

解放教師，首先要有自我的意識(shí)和力量。面對(duì)種種的負(fù)擔(dān)，只有調(diào)整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個(gè)“偷懶”的方法，巧干，在無(wú)法拉牛上樹(shù)的情況下何不讓牛在樹(shù)下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂(lè)中得到舒緩？抑或在書(shū)海中忘卻？在競(jìng)爭(zhēng)激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前爭(zhēng)個(gè)頭破血流？還是那句話說(shuō)得好：當(dāng)我們無(wú)法改變社會(huì)的時(shí)候，只能改變自己。但愿肖教授的話十分靈驗(yàn)，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。

書(shū)中的良言佳句非常多，分享我劃出的幾句，感受肖川隨筆的魅力：

1、所謂民主的性格，就是樂(lè)于分享、善于溝通、服膺真理、勤于反思、用于承擔(dān)、敢于創(chuàng)新的性格。

2、受過(guò)教育的人，是這樣一個(gè)人：他（她）嚴(yán)正而又寬容，深邃而又單純；執(zhí)著而又瀟灑，真誠(chéng)而又練達(dá)；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實(shí)而又不斷地追求人生更高的生命境界。

3、正因?yàn)槿酥荒苡扇藖?lái)建樹(shù)，心靈只能由心靈來(lái)感召，所以，教師將是一個(gè)永恒的職業(yè)。

教育讀書(shū)筆記全集篇7

我們總是帶著太多的負(fù)累上路，在塵埃喧囂中疲憊不堪地渴求著幸福，追尋著愛(ài)，卻忽略了生命驛站中溫暖的陽(yáng)光，成長(zhǎng)路上的心靈佐餐……

“喝過(guò)雞湯嗎”，喝過(guò)心靈雞湯嗎“，讓我們品味一下一個(gè)小故事吧。

有個(gè)人曾感慨：”當(dāng)我年輕時(shí)，急急的爬到山頂，像賽馬一樣，只知道拼命往前跑，除了終點(diǎn)白線外，什么也看不見(jiàn)。奶奶見(jiàn)我如此匆忙，不無(wú)擔(dān)心地說(shuō)：“孩子，別走的太快，否則會(huì)錯(cuò)過(guò)路上的好風(fēng)景?！蔽覜](méi)有理她，心想一個(gè)人知道怎么走，怎么會(huì)停下來(lái)浪費(fèi)世間呢?我繼續(xù)跑著，一年過(guò)去了，我有了很多的名譽(yù)、地位和財(cái)富，也有了自己中意的妻子?？墒菫槭裁次也缓蛣e人一樣幸?？鞓?lè)?

我突然想起了一句話：慢走，請(qǐng)注意欣賞!快節(jié)奏的人們啊，誰(shuí)曾停下腳步，安心地欣賞沿路的風(fēng)景呢?

你們知道嗎，幸福是種感覺(jué)，它并不取決于人們的生活狀態(tài)，而是取決于人們積極健康的心態(tài)!

我喜歡這本書(shū)，讓我明白幸福，明白快樂(lè)，明白分享……

我將它永存心中!

教育讀書(shū)筆記全集篇8

這些天，我一直在讀一本書(shū)—《班主任的教育智慧》。這本書(shū)詳細(xì)地介紹了一些一線班主任教師好的育人方法。書(shū)中以案例和教育故事的形式向我們呈現(xiàn)了優(yōu)秀教師樸實(shí)的教育智慧。這些案例和故事雖各不相同，卻從不同角度透露出一個(gè)愛(ài)字。正如書(shū)中所說(shuō)“如果說(shuō)每個(gè)孩子都是一顆小星星，老師便是摯愛(ài)他們的夜空，讓他們都閃爍出最燦爛、最動(dòng)人的光輝！教師在教書(shū)育人的道路上，付出的是汗水和淚水，收獲的是一份份沉甸甸的情感。用心去教誨學(xué)生，用情去培養(yǎng)學(xué)生，把一生矢志教育的心愿化為熱愛(ài)學(xué)生的一團(tuán)火，將自己最珍貴的愛(ài)奉獻(xiàn)給孩子們，那么，近日含苞待放的花蕾，定是明日盛開(kāi)的絢麗花朵?！?/p>

書(shū)中談到“身教勝于言教”。這一觀點(diǎn)我特別認(rèn)同，并且一直在教育工作中實(shí)踐著。書(shū)中還說(shuō)到“學(xué)生是人，需要尊重，更需要愛(ài)?，F(xiàn)在的教育需要教師必須重視自己的位置。教師要成為學(xué)生群體中的一員。老師的模范作用潛移默化地影響著學(xué)生，這比老師一味的說(shuō)教效果要好得多。事實(shí)證明，老師高高在上只能拉大與學(xué)生的距離，而轉(zhuǎn)換角色，就會(huì)使自己融入集體中，創(chuàng)設(shè)一種和諧平等的氛圍，使學(xué)生心服口服，自然而然的受到熏陶，受到教育?！?/p>

是的，小學(xué)生善于模仿，在學(xué)校里，他們接觸最多的人就是班主任老師。班主任的一舉一動(dòng)將成為學(xué)生模仿的內(nèi)容。一些學(xué)生甚至把在家長(zhǎng)面前模仿老師講課、發(fā)火等當(dāng)成一種游戲。由此，我想到加里寧說(shuō)過(guò)的一句話“教師必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒(méi)有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?！币虼耍诠ぷ髦?，凡是要求學(xué)生做到的，我自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。要求學(xué)生遵守紀(jì)律，我首先遵守紀(jì)律；要求學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，我首先關(guān)愛(ài)他人；要求學(xué)生值日時(shí)積極肯干，我就帶頭干在前面。班級(jí)中有一名學(xué)生是白血病患兒（化名冬），休學(xué)治病后轉(zhuǎn)入我班。在冬進(jìn)入我班的前幾天，我專門召開(kāi)了班會(huì)，向同學(xué)介紹了冬的病情，許多同學(xué)傷心地流出了眼淚，我和同學(xué)們共同規(guī)定了鐵的紀(jì)律：任何同學(xué)不準(zhǔn)提冬生病的事，任何同學(xué)都要主動(dòng)和冬交朋友并且保護(hù)他。冬初次和同學(xué)見(jiàn)面那天，我拉著他的手走進(jìn)教師，全班同學(xué)笑容滿面的鼓掌歡迎，并向他致歡迎辭。在后來(lái)的日子里，我無(wú)微不至地關(guān)心他。發(fā)現(xiàn)他累了，就讓他趴在桌上休息一下；每次病假回來(lái)后，耐心地給他補(bǔ)課；冬做完化療在家修養(yǎng)時(shí)，我?guī)е蜖I(yíng)養(yǎng)品到家里探望。在我的'影響下，班級(jí)學(xué)生紛紛行動(dòng)起來(lái)，有的制作精美的賀卡送給他，有的打電話陪他聊天，有的照了一些搞笑的大頭貼送給他，讓他開(kāi)心，有的和家長(zhǎng)一起帶著禮物去冬的家里看望他等等。這件事讓我看到，老師的愛(ài)似乎是有魔力的，他能以最快的速度給學(xué)生播下愛(ài)的種子，使學(xué)生成為愛(ài)的天使和傳播者。記得一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)時(shí)，學(xué)生缺乏自理能力，經(jīng)常發(fā)生一些狀況，女生頭發(fā)散了，我就給她扎上漂亮的鞭子；男生腿摔破了，我就給他擦上藥水并且安慰他；有的學(xué)生餓了，我就給他買一個(gè)面包吃；有的學(xué)生肚子疼，我就給他揉肚子。有一次，我問(wèn)學(xué)生：“你們覺(jué)得我是一個(gè)什么樣的老師？”孩子們有的說(shuō)：“您是像媽媽一樣的老師?！庇械恼f(shuō)：“您是像朋友一樣的老師?！蔽矣X(jué)得這是孩子們對(duì)我的最高評(píng)價(jià)，我很欣慰。每當(dāng)周五放學(xué)前，我都要對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“祝同學(xué)們有一個(gè)愉快的周末！”孩子們就會(huì)張開(kāi)笑臉紛紛回應(yīng)“祝老師做一個(gè)好夢(mèng)！”“祝老師周末愉快！”等，時(shí)間久了，孩子們已經(jīng)學(xué)會(huì)了我的做法，每逢節(jié)假日放學(xué)前，我都會(huì)收到孩子們變著花樣的祝福。我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的文明禮貌教育并不難，關(guān)鍵在于老師的榜樣作用。我要求學(xué)生“端端正正寫(xiě)中國(guó)字”，那么，我每一次板書(shū)都力求工整美觀；我要求學(xué)生物放有序，所以，我的講臺(tái)和辦公桌總是收拾的干凈、整潔。我的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不感染著學(xué)生，他們效仿著我學(xué)會(huì)了愛(ài)。聽(tīng)到我用沙啞的聲音講課，學(xué)生用自己的零花錢去藥店買含片送給我；看到我風(fēng)濕病犯了還抱著胳膊堅(jiān)持上課，一些孩子給我送來(lái)風(fēng)濕膏，還讓自己的家長(zhǎng)到處打聽(tīng)治病的方子。

學(xué)生就像鏡子，反射出老師的影子。只有老師的言談舉止由內(nèi)而外地散發(fā)著美，影子才會(huì)美?！吧斫虅儆谘越獭保吧斫獭笔亲詈玫慕滩?，最好的教學(xué)手段。

教育讀書(shū)筆記全集篇9

第一個(gè)預(yù)防法：禁于未發(fā)之謂“豫”。這一條最重要，它是根本。這是說(shuō)要在孩子的情欲未生發(fā)之前，就要禁止他，讓他不發(fā)，這個(gè)方法叫做“豫”。為什么“大學(xué)之法”第一是這個(gè)？青少年男的十五歲前，女的十二歲半前，“情欲未發(fā)”能夠用意專一，學(xué)業(yè)易入。教學(xué)之道，應(yīng)當(dāng)逆著孩子生發(fā)情欲的趨勢(shì)，預(yù)防使之不發(fā)，在未發(fā)前教之圣賢的學(xué)問(wèn)。祖先太有智慧了，我們胎生的人類，情欲這個(gè)欲望最強(qiáng)，這欲望一生，很難教他了?！鞍偕菩橄取毕乱痪洹叭f(wàn)惡淫為首”，古人傳下來(lái)的做人道理最重要之事，一定要認(rèn)真對(duì)待?，F(xiàn)在我們學(xué)校教育對(duì)這一條沒(méi)有擺放位置，所以孩子不出問(wèn)題才怪。所以古人智慧，從前都是男女分校。如今我們還在催發(fā)，到處都是裸露廣告，從小就看那些愛(ài)情電視劇，吃激素食物……這一條擺在“大學(xué)之法”第一條啊，這就是我們?nèi)祟惖母尽?/p>

第二個(gè)及時(shí)法：當(dāng)其可之謂“時(shí)”。這是說(shuō)到適當(dāng)時(shí)，及時(shí)教應(yīng)該教的，時(shí)機(jī)很重要。

第三個(gè)順才法：不陵節(jié)而施之謂“孫”。這是說(shuō)他是怎樣的根器我們就教他什么。教人的`方法應(yīng)當(dāng)隨他的年才，若年長(zhǎng)而聰明要教以大事，多教；若年幼又頑鈍，就教他做小事，教得少。這就是順其年才，因材施教。

第四個(gè)觀摩法：相觀而善之謂“摩”。這是指大家互相學(xué)習(xí)，同學(xué)間互相切磋觀摩后了解所學(xué)內(nèi)容。

教育讀書(shū)筆記全集篇10

關(guān)于教育類讀書(shū)筆記5篇

我們教師在教育學(xué)生的時(shí)候也需要不斷充實(shí)自己，下面是小編搜集整理的教育類，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助。

篇1：《當(dāng)代教育學(xué)》讀書(shū)筆記

時(shí)間過(guò)得飛快，也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣。

前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)，思緒萬(wàn)千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性，“同為人師，為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué)，對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，作為教師，自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子，對(duì)他們嚴(yán)格要求，關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái)，自己對(duì)他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進(jìn)他們的心靈?

在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)那些上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡，也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X(jué)中忽略了。長(zhǎng)此以往，孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力，都有了較大的進(jìn)步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說(shuō)：要蹲下身子和孩子說(shuō)話，就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受，讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人，什么是為人師表。

篇2：《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)筆記

最近我讀了這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。

書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

《新教育之夢(mèng)》對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?！袄硐氲慕處?，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng)，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō)，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)，社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中，可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?！爸挥须p贏才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng)，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，社會(huì)需要合作，教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。

《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書(shū)，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。

作為一名新時(shí)期的教師，在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書(shū)。是朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。

篇3：《學(xué)習(xí)障礙的消除策略》讀書(shū)筆記

讀了一書(shū)。我認(rèn)為，《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書(shū)，無(wú)論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對(duì)科學(xué)教育的理解都有很大的作用，因此，我摘錄了書(shū)中的一些觀點(diǎn)。?

1、什么是科學(xué)?

通?？茖W(xué)是指近代科學(xué)，一般把伽利略的研究工作和他對(duì)實(shí)證方法的確立，看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。

2、探究式科學(xué)教育過(guò)程的特點(diǎn)

探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過(guò)程，它主要表現(xiàn)為：

(1)探究式科學(xué)教育過(guò)程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;

(2)探究式科學(xué)教育過(guò)程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;

(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ);

(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献?

(5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。

3、什么是探究?

美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)在美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義：探究是一種多層面的活動(dòng)，他包括：進(jìn)行觀察;提出問(wèn)題;通過(guò)閱覽書(shū)籍和其他信息資源來(lái)了解什么是已經(jīng)知道的知識(shí);制定調(diào)查研究計(jì)劃;根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù)，評(píng)價(jià)已經(jīng)知道的知識(shí);用多種手段來(lái)搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測(cè);交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明，需要運(yùn)用批判和邏輯思維，并考慮其他可供選擇的解釋。

4、要正確理解探究式科學(xué)教育?

探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。?在科學(xué)教育中，經(jīng)常爭(zhēng)論的問(wèn)題是：探究式科學(xué)教育究竟是一種用來(lái)幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。?學(xué)探究活動(dòng)集中探討一個(gè)問(wèn)題，而不是想學(xué)生提出一大堆問(wèn)題，或是不明確的科學(xué)問(wèn)題。討論是發(fā)展兒童思維的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)別人意見(jiàn)、對(duì)比不同意見(jiàn)，學(xué)會(huì)尊重事實(shí)、尊重別人、尊重不同意見(jiàn)的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言和表達(dá)能力的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭(zhēng)辯和進(jìn)取的過(guò)程。

篇4：《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記

這是一本催人淚下的書(shū),這是一本有著千萬(wàn)呼聲的書(shū),這更是一本有著充分教育意義的書(shū).這就是<<愛(ài)的教育>>。

本文是以一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情,用日記的形式.從與朋友們?cè)谕晃蓍芟聦W(xué)習(xí),到因父母工作變更,而不得不轉(zhuǎn)學(xué).安利柯,這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)努力......他逐漸長(zhǎng)大.的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

讀了這本書(shū)的人,無(wú)一不為它的內(nèi)容所震憾,震撼于作者那流暢的文筆,更震撼書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象.特別是每周一次的精神講話,通過(guò)一個(gè)發(fā)生在意大利國(guó)土上的小故事來(lái)教育孩子們,啟迪孩子們的心鎖,讓孩子們踏上美好的未來(lái)之路.這也不失為一種好的教育方法.

書(shū)中的人物太多,我無(wú)法一一列舉,但是總體分為三大類:老師,同學(xué),父母.這些人無(wú)一不體現(xiàn)出書(shū)的主題"愛(ài)".這些中,有朋友之間的愛(ài),有父母對(duì)孩子的愛(ài),有老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)......很多很多.且這都是人世間最真摯的愛(ài)。

但是在如今的社會(huì),這種愛(ài)恐怕早已成為泡影了吧,不止一次在電視上,報(bào)紙上,網(wǎng)上......看到有一些人嫌父母老了,不中用了,就虐待他們;有一些人,見(jiàn)到以前的朋友老師,理都不理.這難倒就是所謂的"愛(ài)"嗎?我們不得不捫心自問(wèn)了。用最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這份愛(ài)，我不會(huì)用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這份愛(ài)。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。

"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…….因?yàn)槿缤諝獍愕膼?ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!

班級(jí)里有幾個(gè)學(xué)困生，學(xué)習(xí)習(xí)慣極差，生活習(xí)慣更差，我試圖用自己的愛(ài)去感化他們。新學(xué)期的資料費(fèi)都是我?guī)退麄兘坏?個(gè)別談話，談理想，探討生活中的人很事;探討為人處事，關(guān)愛(ài)他人;買學(xué)習(xí)用品如文具盒、筆等為進(jìn)步的禮物給他，讓他們感覺(jué)濃濃的愛(ài)包圍他們，讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛(ài)能創(chuàng)造出奇跡——當(dāng)他們回憶自己的童年，有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛(ài)，以愛(ài)的教育，愛(ài)的感化。

讀完整本書(shū),不僅明白了如何去給予愛(ài),更明白,原來(lái)自己的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行.《愛(ài)的教育》,不僅描述了安利柯所受的"愛(ài)的教育",現(xiàn)實(shí)生活中的我更是受益匪淺。

篇5：《育人三部曲》讀書(shū)筆記

我們認(rèn)為，一項(xiàng)重要的教育任務(wù)是讓孩子的周圍不光有自然世界，而且也有勞動(dòng)、創(chuàng)造、建設(shè)的世界，因?yàn)槿说拿涝趧趧?dòng)中顯示得最為鮮明。

典案例3：審美教育中的音樂(lè)教育

一般在審美教育中，尤其在音樂(lè)教育中，心理目標(biāo)是很重要的。教育者在讓兒童接觸美的世界時(shí)就要掌握這個(gè)目標(biāo)。我所定的目標(biāo)是培養(yǎng)飽含情感地對(duì)待美的那種能力和獲得美學(xué)性的印象的那種需求。

經(jīng)“快樂(lè)學(xué)校”很重視聽(tīng)音樂(lè)，聽(tīng)音樂(lè)作品和自然的音樂(lè)。這里提出的首要任務(wù)是引起對(duì)旋律的情緒反應(yīng)，爾后使兒童確信，音樂(lè)美的源泉在于周圍世界的美;音樂(lè)旋律好像在召喚人：你停下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)大自然的音樂(lè)，欣賞欣賞世界上的美，要愛(ài)護(hù)這種美，增添這種美。如果在很早的童年能使他從內(nèi)心感受到音樂(lè)作品的美，如果孩子能從樂(lè)聲中領(lǐng)略到人在情感上的多種多樣的細(xì)微變化，他就會(huì)提高到用任何其他手段都不可能達(dá)到的文化修養(yǎng)水平。對(duì)音樂(lè)旋律美的感受會(huì)向孩子揭示他自身的美——小小的人會(huì)意識(shí)到自己的長(zhǎng)處。音樂(lè)教育——這不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而首先是培養(yǎng)人。

初秋，當(dāng)清澈的大氣中能清晰地聽(tīng)到每一種聲響時(shí)，一到傍晚時(shí)刻我就和孩子們坐在碧綠的草地上，我讓他們聽(tīng)了歌劇《蘇丹王的故事》中的“雄蜂飛舞”的旋律。音樂(lè)引起孩子們情感上的反響。他們說(shuō)：“雄蜂一會(huì)兒近了，一會(huì)兒又遠(yuǎn)了。還能聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)在叫……”我們又聽(tīng)了一遍旋律，然后去正在開(kāi)花的含羞草地。孩子們聽(tīng)到蜜蜂的豎琴在演奏，雄蜂嗡嗡地叫個(gè)不停。瞧，這就是那個(gè)毛茸茸的大熊蜂，時(shí)而在花上飛舞，時(shí)而落在花上。孩子聽(tīng)了很高興：這差不多就是錄在唱片上的那個(gè)旋律，但是音樂(lè)作品里有一種特殊的美，這是作曲家從大自然中聽(tīng)來(lái)而又表現(xiàn)給我們聽(tīng)的。孩子們還想再聽(tīng)一聽(tīng)唱片上的旋律。

過(guò)了一天，我們清早又到繁花似錦的蜜源地段去。孩子們傾聽(tīng)蜜蜂的豎琴聲，試圖捕捉到雄蜂的嗡鳴。在此之前他們覺(jué)得很平常的東西，現(xiàn)在顯示出美來(lái)——這就是音樂(lè)的魅力。