資治通鑒心得體會(huì)400字
心得是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大。怎樣才能寫(xiě)好資治通鑒心得體會(huì)400字?這里給大家提供資治通鑒心得體會(huì)400字,方便大家學(xué)習(xí)。
資治通鑒心得體會(huì)400字篇1
《資治通鑒》這本書(shū)是宋朝司馬光主編的一部編年體史書(shū),記錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。因?yàn)檫@本書(shū)極難讀懂,為了做好準(zhǔn)備工作,我特意復(fù)習(xí)了《周易》,《尚書(shū)》,《大學(xué)》,《古文釋義》等書(shū)籍。
這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君、賢臣、昏君、佞臣的事跡,簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家,清正,頑強(qiáng),寬厚,忠誠(chéng),信義等品質(zhì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性,但書(shū)中更加強(qiáng)調(diào)的做人品質(zhì)是德。此處的德并非是道德,而是德行,是“做”出來(lái)的德。司馬光在開(kāi)篇時(shí)便寫(xiě)到,“臣聞天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分莫大于名。何謂禮?紀(jì)綱是也;何謂分?君臣是也;何謂名?公、侯、卿、大夫是也?!笨梢?jiàn)古人不但重尊卑倫常,更重德行的培養(yǎng),因?yàn)閷⒍Y、分、名的作用分開(kāi)而談,是告訴君王如何以德處理紀(jì)綱、君、臣之間的關(guān)系??梢?jiàn)培養(yǎng)德行是一種中華民族特有的品質(zhì),也是今天國(guó)家發(fā)展迫切需要的,更是我們每個(gè)人在人生路上奮斗所必不可少的。
商鞅變法。一提到商鞅,大家一定會(huì)想到,其以刑名之學(xué)變法,雖手段過(guò)于殘酷,積怨太深,不得善終,但卻使秦國(guó)成為萬(wàn)乘之國(guó)。不過(guò),資治通鑒卻沒(méi)有從變法的角度來(lái)寫(xiě)商鞅,而是從信用的角度進(jìn)行重點(diǎn)描述的。起初,商鞅變法的法令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,但他由于在秦國(guó)的根基甚淺,擔(dān)心百姓不相信變法,沒(méi)有公布。在國(guó)都集市的南門(mén)外豎起一根三丈高的木頭,告示曰:有誰(shuí)能把這根木條搬到集市北門(mén),就給他十斤黃金。百姓們沒(méi)人敢來(lái)搬動(dòng)。商鞅又出示布告說(shuō):“有能搬動(dòng)的賞賜五十斤黃金?!庇袀€(gè)人壯著膽子把木頭搬到了集市北門(mén),商鞅立刻命令給他五十斤黃金,以表明他說(shuō)到做到。接著商鞅下令變法,新法很快在全國(guó)推行。
毛澤東同志早年在評(píng)論“徙木立信”這段故事時(shí)指出:“商鞅之法,良法也。其法懲奸以保人民之權(quán)利,務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力,尚軍功以樹(shù)國(guó)威,孥貧怠以絕消耗。此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策。民何憚而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知執(zhí)政者之具費(fèi)苦心也”。
這段故事給我的啟示是,對(duì)于個(gè)人而言,信用是最大價(jià)值,人無(wú)信不立。在我們生活中、工作中、學(xué)習(xí)中也充分體現(xiàn)到這點(diǎn),言既出,行必果,這才是一人的立世之本。對(duì)于我這樣一名普通的工作人員來(lái)講,我的信用方式就是對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)國(guó)奉獻(xiàn),對(duì)民服務(wù),只有真誠(chéng)的將全身心的動(dòng)力奉獻(xiàn)到黨的事業(yè),國(guó)家的建設(shè),人民的利益上,才能真正的實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
可惜的是,現(xiàn)在社會(huì)上精致利己主義盛行,每個(gè)人在工作做事時(shí),更強(qiáng)調(diào)的是自身的待遇和利益,有人稍微做出點(diǎn)些許的成績(jī)就希望所有人看得到、聽(tīng)得到。更多的人不是在充分的磨練自己、充實(shí)自己,而是一味的在感慨自身的懷才不遇。
資治通鑒心得體會(huì)400字篇2
“鑒于往事,有資于治道”,《資治通鑒》作為吸收歷代興衰成敗君王得失的一面鏡子。作為與《史記》并列為中國(guó)史家之筆的名著古書(shū),不單有名家編寫(xiě),更有那成千上萬(wàn)的愛(ài)好者,我就是其中之一。
“名家手中出名書(shū)”《資治通鑒》的作者就是北宋著名的史學(xué)家、政治家司馬光。當(dāng)然,編寫(xiě)史書(shū)那就需要淵博的知識(shí),多而廣的歷史文獻(xiàn),所以,司馬光從小就發(fā)奮讀書(shū),努力增加自己的歷史知識(shí),為今后編寫(xiě)《資治通鑒》打下了良好的基礎(chǔ)。
書(shū)中上表周威烈王,下至周恭帝,共跨越一千三百六十二年的歷史。共分二百九十四卷,三百萬(wàn)字。文章中,作者采用了大量的人物形象描寫(xiě),例如:劉邦,字季,高鼻梁,眉骨突起如龍顏,左大腿上有七十二顆痣。對(duì)人友愛(ài)寬厚,喜歡施舍財(cái)物,心胸開(kāi)闊,素有大志。司馬光通過(guò)寥寥幾筆的人物形象描寫(xiě),反襯出往后劉邦統(tǒng)一天下的&39;關(guān)鍵所在。
《資治通鑒》作為與《史記》并列為中國(guó)史家之絕筆名著古書(shū),寫(xiě)作技巧也不遜于司馬遷。其書(shū)中有這么一段:當(dāng)漢武帝處死昭平君后,但仍然悲痛難忍,周?chē)娜艘惨黄鸶鴤胁灰选4t官東方朔上前祝賀漢武帝:‘我聽(tīng)說(shuō)圣明的君王治理國(guó),獎(jiǎng)賞不回避仇人,懲罰不區(qū)分骨肉?!渡袝?shū)》上說(shuō):‘不偏向,不結(jié)黨,君王的大道,坦蕩平直。’這兩項(xiàng)原則,古代的黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜五帝都非常重視,而夏禹、商湯、周文王三王都難以做到,如今陛下卻做到,這是天下的幸運(yùn)!我東方朔捧杯,冒死再為陛下祝賀!”開(kāi)始,漢武帝對(duì)東方朔非常惱火,接著又覺(jué)得他說(shuō)的是對(duì)的,將東方朔任為中郎。從這段文字可以看出,司馬光編寫(xiě)此書(shū)的精煉,同樣是一句祝賀之詞,卻被寫(xiě)得意味深長(zhǎng),令人回味。同時(shí),也反映出東方朔的機(jī)智,漢武帝善于用人,聰明果斷的一面??梢?jiàn)司馬光的文字功底可謂深厚。
《資治通鑒》(讀書(shū)筆記)作為一面照亮君王得失成敗的鏡子,那就肯定少不了對(duì)歷來(lái)荒淫君主的斥責(zé)。其中就有一段:吳主每次宴會(huì)群臣都要把大臣們灌醉,他設(shè)置了黃門(mén)郎十人,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)搜集大臣們的過(guò)失,嚴(yán)重的被判刑、處死,輕的也要罪狀記錄下來(lái)。古代君王有多少荒于宦官、黃門(mén),司馬光以“黃門(mén)郎十人”數(shù)字中,突出了當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?,君主無(wú)能的歷史場(chǎng)景。
讀史讓人明智,自從我閱讀了《資治通鑒》后,對(duì)歷代君王的性格有所了解,更加詳細(xì)的知道了中國(guó)的歷史文化。《資治通鑒》是司馬光其卓越貢獻(xiàn)的結(jié)晶。
資治通鑒心得體會(huì)400字篇3
讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲(chǔ)君被要求必讀《資質(zhì)通鑒》。直到今天,這本書(shū)還有著重要的作用。它教會(huì)我們信義,智慧,勇敢,執(zhí)著等道理。
在這里,我就挑我感觸最深的一篇說(shuō)說(shuō)。漢武帝時(shí)期,霍去病少年得志,封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍,立有赫赫戰(zhàn)功,擅長(zhǎng)殺敵更是一馬當(dāng)先。但是他卻不是一個(gè)能體會(huì)士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗,專(zhuān)門(mén)為他準(zhǔn)備的后備物資就有幾大車(chē),往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是,普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時(shí)期的李廣將軍,人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功,匈奴更是對(duì)他畏懼有加。但是更值得我們學(xué)習(xí)的是李廣對(duì)下屬的愛(ài)護(hù)和體諒。就是這種真正融入群眾的上級(jí)才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種.種原因李廣一直無(wú)法封侯,但是,在很多人的心里,李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀,得天獨(dú)厚。李廣的仁義,李光的謀略,李廣的膽識(shí),李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們?nèi)绻麑?lái)成為一名領(lǐng)導(dǎo),不僅僅要有能力,還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作,協(xié)助,共贏,相互體諒都是我們有學(xué)習(xí)的。
小至一個(gè)人,大至一個(gè)國(guó)家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的典型,大家有時(shí)間都來(lái)讀一讀,從中了解我國(guó)的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。
資治通鑒心得體會(huì)400字篇4
《資治通鑒》問(wèn)世于北宋年間,是由著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事,還不知道,他竟然是這樣一個(gè)了不起的人物!
司馬光前前后后總共花費(fèi)了19年的時(shí)候,完成了這部史書(shū)巨著,主要的編纂工作全由他一個(gè)人負(fù)責(zé),書(shū)里面的每一字每一句都是他的心血結(jié)晶。他為了這部書(shū)殫粗竭慮,《資治通鑒》成書(shū)后不久,他就因病去世了。
翻開(kāi)這本書(shū),第一個(gè)故事,就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時(shí),智果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):智瑤有好多優(yōu)點(diǎn),但卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)--心胸狹隘,不能寬厚待人。但是智家不聽(tīng)智果的勸告,智果為了躲避災(zāi)難,脫離智氏,改姓為“輔”。
果然跟智果說(shuō)的一樣,智瑤狂妄自大,他說(shuō):“災(zāi)禍只能由我?guī)Ыo別人。我不給他們降臨災(zāi)禍就罷了,誰(shuí)敢給我呢?”但是,愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地,滅掉了整個(gè)智氏家族,只有改姓的智果得以幸免。
書(shū)中說(shuō),一個(gè)人多次犯錯(cuò)誤,結(jié)下的仇怨不會(huì)在明處,應(yīng)該在它表現(xiàn)出來(lái)之前就提防,賢明的人處理小事都非常謹(jǐn)慎。這就是平時(shí)老師教我們的“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”差不多吧?自己滿(mǎn)足已獲得的成績(jī),并且狂妄自大起來(lái),這樣的人,怎么才能持續(xù)進(jìn)步呢?
資治通鑒心得體會(huì)400字篇5
去年讀《資治通鑒》,岳麓書(shū)社的版本,主要圖個(gè)便宜,厚厚四大本,網(wǎng)上買(mǎi)才78元,抱在懷里很有滿(mǎn)足感。以前讀《史記》,花三個(gè)月細(xì)細(xì)啃完,以為已是不小的工程,這次才發(fā)現(xiàn)太小CASE了。《資治通鑒》整整3700多頁(yè),我每小時(shí)只能讀10頁(yè),每天都堅(jiān)持讀的話,也要一年時(shí)間。倒是也不愁,畢竟是好書(shū),古文好處在于精煉,有味道。政論洋洋灑灑,戰(zhàn)爭(zhēng)血脈賁張,尤其是講朝代興替,讓人覺(jué)得天道茫茫不可逃。這套書(shū)真正考驗(yàn)了我的耐心,在家坐著、躺著都讀倦了,就在書(shū)的空白處寫(xiě)點(diǎn)評(píng)。這種大部頭的東西,如果不做點(diǎn)記號(hào),看到后面就會(huì)把前面忘了。偶爾周末,去火車(chē)站附近24小時(shí)營(yíng)業(yè)的麥當(dāng)勞讀通宵,凌晨?jī)牲c(diǎn)看到晚歸的情侶吃漢堡,拾荒的老人在店角落中安睡,心中莫名生出親切感。在異鄉(xiāng)城市的深夜,想千載世事沉浮,越發(fā)覺(jué)得自己渺小,出門(mén)正寒雨瀟瀟,恍惚間不知今夕何夕。
雖然幾番痛下決心,《資治通鑒》我也讀了80%,而后就在我的床 頭擱置下來(lái)。從這套書(shū)開(kāi)始,我漸漸養(yǎng)成一個(gè)惡習(xí) ,不自量力地喜歡讀大部頭的書(shū),但每本都讀不完,買(mǎi)一本新書(shū)就把剛讀一半的書(shū)扔掉,床 頭的書(shū)越堆越高,有《五燈會(huì)元》、《元好問(wèn)全集》、《清代筆記小說(shuō)》等。每每讓我感慨時(shí)間有限的同時(shí),也鄙視自己的恒心。
讀書(shū)貴在活學(xué)活用,我始終沒(méi)真正領(lǐng)會(huì)這點(diǎn)。辦公桌上那本梅爾文門(mén)徹的《新聞報(bào)道與寫(xiě)作》已陪了我5年多,但直到我告別新聞,也始終沒(méi)讀完一半。學(xué)以致用成了笑話。
不過(guò)換角度來(lái)看,既然明知道書(shū)無(wú)用,也就早熄了好勝的心;既然知道讀不完,也就沒(méi)了執(zhí)著的苦。這樣為自己一開(kāi)脫,有始無(wú)終讀死書(shū)的樂(lè)趣反而浮現(xiàn)出來(lái)。書(shū)這個(gè)東西上癮很難,但一旦上癮就無(wú)藥可醫(yī)。每次逛書(shū)店都要經(jīng)歷復(fù)雜的心理斗爭(zhēng),買(mǎi)和不買(mǎi)難以抉擇。在回家的車(chē)上也憂(yōu)喜參半。喜的是接下來(lái)幾天又有好書(shū)可讀,憂(yōu)的是這次又超支了,接下來(lái)幾天要過(guò)緊日子。