唐代韓愈的《馬說》，此文是借物寓意的一篇雜文，屬論說文體。這篇文章是以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。下面小編給大家整理了關于馬說原文譯文及注釋的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!

《馬說》

唐代：韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(祇辱一作：只辱)

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(食馬者通：飼)

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

《馬說》譯文

世上(先)有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。

(日行)千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有(日行)千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它(日行)千里呢?

不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說："天下沒有千里馬!"唉，難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認識千里馬吧!

《馬說》注釋

伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)。

千里馬：原指善跑的駿馬，可以日行千里?，F(xiàn)在常用來比喻人才;特指有才華的人。

而：表轉折?？墒?，但是。

故雖有名馬：所以即使有名貴的馬。故：因此。雖：即使。名：名貴的。

祗辱于奴隸人之手：也只能在馬夫的手里受到屈辱(或埋沒)。祗(zhǐ)：只是。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。

辱：這里指受屈辱而埋沒才能。

駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。駢，兩馬并駕。駢死：并列而死。于：在。槽櫪：喂牲口用的食器，引申為馬廄。

不以千里稱也：不因日行千里而。指馬的千里之能被埋沒。以：用。稱：出名。

馬之千里者：之，定語后置的標志。

一食：吃一頓。食，吃。

或：有時。

盡全，這里作動詞用，是“吃盡”的意思。

粟(sù)：本指小米，也泛指糧食。

石(dàn)，容量單位，十斗為一石，一石約等于一百二十斤。三十斤為鈞,四鈞為石。

食馬者：食，通“飼”，喂。

其：指千里馬，代詞。

是：這樣，指示代詞。

雖：雖然(與前面的雖不一樣，這里指雖然)

能：本領。

足：足夠。

才：才能。

美：美好的素質。

外見(xiàn)：表現(xiàn)在外面。見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn);顯現(xiàn)。

且：猶，尚且。

欲：想要。

等：等同，一樣。

不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。

安：怎么，哪里，疑問代詞。

求：要求。

策之：驅使它。策：馬鞭，引申為鞭打，這里指鞭策，駕馭。之：代詞，指千里馬。

以其道：按照(驅使千里馬的)正確的方法。以：按照。道：正確的方法。

食之：食，通“飼”，喂。

盡其材：竭盡它的才能。這里指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材：通“才”，才能。盡(2)：竭盡，發(fā)揮出。

鳴：馬嘶。

通其意：通曉它的意思。

執(zhí)：拿。

策：馬鞭。

臨：面對。

嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。

其(1)：難道，表反問語氣。

其(2)：大概，表推測語氣。

邪：通“耶”，表示疑問的語氣詞，意為“嗎”

知：懂得，了解，認識。

《馬說》文言現(xiàn)象

通假字

(1)才美不外見:“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)、表現(xiàn)。

(2)食之不能盡其材:“食”通“飼”飼養(yǎng);“材”通“才”，才能。

(3)其真無馬邪:“邪”通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。

(4)食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。

古今異義

例：是馬也，雖有千里之能。

是：

古義：這樣的。

今義：判斷詞。

例：安求其能千里也?

安：

古義：怎么。

今義：安全;安定;安裝。

例：且欲與常馬等不可得。

等：

古義：同樣。

今義：等候;用在人稱代詞名詞后表示復數(shù)或列舉。

例：一食或盡粟一石。

或：

古義：有時，有的人，也許。

今義：或者。

例：世有伯樂，然后有千里馬。

然后：

古義：副詞，表示一種情況出現(xiàn)以后，出現(xiàn)另一種情況，著重表示前事是后事的條件。

今義：連詞，表示接著某個動作或情況之后。

例：食(sì)之不能盡其材。

食(sì)：通“飼”喂養(yǎng)。

食(shí)：吃。

例：策之不以其道。

策：

古義：馬鞭，鞭策。

今義：策劃，策略。

例：雖有千里之能。

雖：

古義：即使。

今義：雖然。

一詞多義

1.之

雖有千里之能：的。

祇辱于奴隸人之手：的，結構助詞。

馬之千里者：結構助詞，定語后置標志。無義。

策之不以其道：它，代詞。

食之不能盡其才：代詞，它，在本文中代指千里馬。

2.能

雖有千里之能:才能，能力。

安求其能千里也:能夠。

3.策

策之不以其道:名詞活用動詞，用鞭子打。

執(zhí)策而臨之:馬鞭。

(策勛十二轉：動詞，記載——自《木蘭詩》)。

4.而

鳴之而不能通其意:連詞，表轉折，但是。

執(zhí)策而臨之:連詞，表修飾。

食馬者不知其能千里而食也：連詞，表承接。

5.食

一食或盡粟一石：吃一頓

食之不能盡其材:通“飼”喂養(yǎng)，動詞。

食不飽，力不足，才美不外見：吃，動詞。

6.其

安求其能千里也：代詞，代“千里馬”。

食之不能盡其材：代詞，代千里馬的。

鳴之而不能通其意:代詞，它的。

其真無馬邪:難道，表反問，加強語氣。

其真不知馬也：表推測，“恐怕”。

策之不以其道：代詞，代鞭策千里馬的方法。

7.以

不以千里稱也：把，用。

策之不以其道：按照。

8.盡：

一食或盡粟一石：吃盡。

食之不能盡其材：使……盡，竭盡。

9.雖：

雖有千里之能：雖然

故雖有名馬：即是

【策】

策之不以其道(鞭打，名詞動用)

執(zhí)策而臨之(名詞，鞭子)

【其】

安求其能千里也(它)

其真無馬邪(難道，表反問語氣)

其真不知馬也(介詞，難道，表推測語氣)

鳴之而不能通其意(它的)

策之不以其道(它的，代詞)

【之】

祇辱于奴隸人之手(的，助詞)

馬之千里者(結構助詞，定語后置的標志)

策之不以其道(它，代千里馬，代詞)

鳴之而不能通其意(不譯，補充音節(jié))

雖有千里之能(的，助詞)

【以】

不以千里稱也(憑借)

策之不以其道(按照)

孔文子何以謂之文也(憑，靠)

能以徑寸之木(用)

【盡】

一食或盡粟一石(吃盡)

食之不能盡其材(竭盡)

【食】

食不飽，力不足，才美不外見(吃)

食馬者不知其能千里而食也(通“飼”，喂)

一食或盡粟一石(吃一頓)

【或】

或以為死(有的人)

一食或盡粟一石(有時)

【易】

然吾嘗聞風俗與化移易(改變)

貴人過而見之，易之以百金(交換)

【能】

安求其能千里也(助動詞，能夠)

雖有千里之能(名詞，能力)

【而】

鳴之而不能通其意(連詞，表示轉折)

執(zhí)策而臨之(連詞，連接狀語和謂語)

實詞

千里馬——日行千里的馬，喻指像千里馬一樣的人才

伯樂——擅長相馬之人，喻指能夠識別、賞識人才的人

辱——受屈辱

駢—兩馬并駕

稱——以...著稱

一食——吃一頓

食馬者——“食”.通“飼”，.本文指淺薄愚妄、埋沒人才的統(tǒng)治者

才美——才能，美貌

見——“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)

等——等同，一樣

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是——這樣的

策之——驅使它。策，馬鞭，引申為鞭打，這里意為鞭策，駕馭

(執(zhí))策——打馬的鞭子

道——方法

盡——竭盡

材——“材”通“才”，才能

鳴——鳴叫

通——通曉

執(zhí)——握

臨——面對

知——識別，了解

虛詞

而(而伯樂不常有)——表轉折，但是(語氣較重);卻(語氣較輕)

故——因此

于——在

之——結構助詞，的

以——憑借

雖——即使(故雖有名馬);雖然(雖有千里之能)

或——有時(馬每頓餐吃的糧食不一定為固定量)

其——代“千里馬”

安——怎么

(策)之——作代詞，代千里馬

以——按照

(鳴)之——助詞，補充音節(jié)，無意義

而(執(zhí)策而臨之)——表修飾

詞類活用

1、形容詞用作動詞：

辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隸人之手。

盡：吃盡。例句：一食或盡粟一石。

2、名詞用作動詞：

策：原意指馬鞭，這里用作動詞，引申為用鞭子打，這里是驅使的意思。例句：策之不以其道。

3、數(shù)量詞用作動詞：

千里：日行千里。例句：食馬者不知其能千里而食也。

4、形容詞的使動用法：

盡：使……盡，竭盡。例句：食之不能盡其材。

特殊句式

1.反問句：其真無馬邪?

2.定語后置：馬之千里者。

3.介詞結構后置：祇辱于奴隸人之手。

4.省略句：食馬者不知其能千里而食也。

5.省略句：策之不以其道。

重點語句

1.世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

被埋沒的直接原因：論點;點明中心)

2.食不飽，力不足，才美不外見(被埋沒的直接原因)

3.食馬者不知其能千里而食也/(其真不知馬也可不寫)(被埋沒的根本原因)

4.其真不知馬也。(再次點明文章中心句子)

5.祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。(千里馬的遭遇)

6.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(對千里馬的惋惜、同情，對食馬者的諷刺)

7.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”

(食馬者的無知、淺薄)