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文言文和古文的區(qū)別

時間: 麗菲 文言文

文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,在我們的學習生涯中經常會學習到文言文。下面是小編為大家精心收集整理的文言文和古文的區(qū)別,歡迎閱讀,希望對大家有所幫助。

文言文和古文的區(qū)別

文言文和古文有什么區(qū)別

文言文”是相對于“白話文”而言。

第一個“文”,是書面文章的意思。“言”,是寫、表述、記載等的意思。

“文言”,即書面語言,“文言”是相對于“口頭語言”而言,“口頭語言”也叫“白話”。 最后一個“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。

在我國古代,要表述同一件事,用口頭語言及用書面語言來表述,是不同的,例如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書而語言進行表述,就是“飯否?”。“飯否”就是文言文。

我國的古代,所有的文章都是用書面語言寫成的。所以,現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”古文是指春秋戰(zhàn)國及其以前古書上的文字。

許慎在《說文解字敘》中說:"周太史籀著大篆十五篇,與古文或異。"把古文與大篆相提并論,說古文是史籀以前的文字的通稱。

文言文和現(xiàn)代文的區(qū)別

主要有以下三個方面的區(qū)別:

1、文言文和現(xiàn)代文形成使用的時間不同:

文言文:中國在1918年以前,所有的文章都是用文言文書面語言寫成的?,F(xiàn)當代我們一般將“古文”稱為“文言文”。

現(xiàn)代文:是在五四運動以后,白話文才取得正式書面語的資格。

2、文言文和現(xiàn)代文語言的表述方式不同:

文言文:就是修飾過的語言,即書面語言,是相對于“口頭語言”而言的,在中國古代長期占據(jù)統(tǒng)治地位。 最后一個“文”字,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

現(xiàn)代文:表達是沒有通過修飾過的。比較通俗易懂。

比如,想問某人是否吃飯了,用現(xiàn)代文表述,是“吃飯了嗎?”,而用文言文進行表述,卻是“飯否?”?!帮埛瘛本褪俏难晕模@里,“飯”名詞作動詞用,意思為吃飯。

3、文言文和現(xiàn)代文語言的特征不同:

文言文:其特征是注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

現(xiàn)代文:淺顯通俗,在語言上,生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚,富有表現(xiàn)力。

擴展資料:

白話文比文言文更容易,更能清楚的表達人們說話時的意思,而文言文,很難理解字面意思,一定要用腦筋,經過反復思考才知道所表達的意思,白話文呢,很容易表達自己所認為的東西,方便易懂。

白話文是中國發(fā)展的需要,它簡練,通俗易懂。以白話文運動為發(fā)端的文學革命,對傳播新思想,繁榮文學創(chuàng)作,推廣國民教育,起了重要作用 。

“五四”白話文運動,它廣泛吸收了西方的詞匯資源、語法結構,在語言、文字、思想等多層面展開,這場運動不只是“語言內部的自足變革”,它同整個思維觀念的革新及國家現(xiàn)代化運動緊密聯(lián)系。“白話”與“文言”的較量,很大層面上也是兩種不同價值體系與社會意識形態(tài)的撞擊。

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