有關(guān)元曲的基本含義
元曲作為“一代之文學(xué)”，題材豐富多樣，創(chuàng)作視野闊大寬廣，反映生活鮮明生動，人物形象豐滿感人，語言通俗易懂，是我國古代文化寶庫中不可缺少的寶貴遺產(chǎn)。下面是小編為大家精心收集整理的有關(guān)元曲的基本含義，希望對大家有所幫助。
有關(guān)元曲的基本含義
元曲是盛行于元代的一種文藝形式，為元代儒客文人智慧精髓，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點(diǎn)的一種表演形式，元代發(fā)展成戲曲形式。每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白組成。如關(guān)漢卿的《竇娥冤》等。流行于大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內(nèi)容以抒情為主，有小令和套數(shù)兩種。
元曲的基本術(shù)語
樂府——詩體名。指樂府官員從民間采集來的詩歌，也包括那些文人制作的詩歌。如《樂府新編陽春白雪》、《云莊休居自適小樂府》、《張小山北曲聯(lián)樂府》等，皆以“樂府”指散曲。
傳奇——一是指唐宋人用文言寫作的短篇小說;二是指明清以演唱南曲為主的一種戲曲形式;三指元雜劇，如周德清的《中原音韻》、鐘嗣成的《錄鬼簿》、陶宗儀的《輟耕錄》。
北曲——宋元時期北方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱。北曲源于唐宋大曲、宋詞、諸宮調(diào)等傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，并吸收了金元時期流行的民間音樂，包括漢族以及北方少數(shù)民族民歌的曲調(diào)。用韻以周德清《中原音韻》為準(zhǔn)，分陰平陽平上去四聲，無入聲。清人編訂的'《九宮大成南北詞宮譜》所收北曲曲牌581個。
南曲——宋元時期南方戲曲、散曲等所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱，與北曲相對。南曲源于唐宋大曲、宋詞和南方民間曲調(diào)，用韻以南方語音為標(biāo)準(zhǔn)(主要在江浙一帶)，有平上去入四聲。清人編訂的《九宮大成南北詞宮譜》所收南曲曲牌1530個(包含集曲)。
南北合套——戲曲、散曲術(shù)語，是在一個套曲里兼用南曲和北曲的一種體式。
宮調(diào)——我國古代音樂中樂律有十二律呂，即十二個半音階;音樂有七聲，即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。其中任何一種為主均可構(gòu)成一種“調(diào)式”。凡以宮為主的調(diào)式稱為“宮”，以其他調(diào)式則稱為“調(diào)”。
仙呂宮——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一，或稱為仙侶調(diào)。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于仙侶調(diào)的曲牌，北曲有81只，南曲有294只(包括集曲)。且元雜劇第一折大都用仙呂宮套曲。
南呂宮——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于南呂曲的曲牌，北曲有33只，南曲有178只(包括集曲)。且元雜劇第二折大都用南呂曲套曲。
中呂宮——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于中呂曲的曲牌，北曲有56只，南曲有144只(包括集曲)。
黃鐘宮——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于黃鐘宮的曲牌，北曲有55只，南曲有116只(包括集曲)。
正宮——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于正宮(題作高宮)的曲牌，北曲有43只，南曲有120只(包括集曲)。
大石調(diào)——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于大石調(diào)的曲牌，北曲“高大石角”、“大石角”有48只，南曲“高大石調(diào)”、“大石調(diào)”有160只(包括集曲)。
小時調(diào)——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于小時調(diào)的曲牌，北曲有29只，南曲有74只(包括集曲)。
般涉調(diào)——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一?！毒艑m大成南北詞宮譜》改入黃鐘宮內(nèi)。般涉調(diào)套曲，使用時間較少，大都在正宮和中呂宮套曲后段，作為該套曲的結(jié)束部分。
雙調(diào)——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于雙調(diào)的曲牌，北曲有113只，南曲有81只(包括集曲)。元雜劇末一折大都用雙調(diào)。
商調(diào)——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于商調(diào)的曲牌，北曲有41只，南曲有163只(包括集曲)。
越調(diào)——古代戲曲音樂名詞，宮調(diào)之一。根據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，屬于越調(diào)的曲牌，北曲有45只，南曲有110只(包括集曲)。
曲牌——曲調(diào)的名稱。有一定調(diào)子、唱法;字?jǐn)?shù)、句法、平仄用韻都有基本定式，可以根據(jù)曲牌填寫新曲詞，從韻文文體來說，曲牌即為此種文體的格律譜。曲牌與詞牌相似，但比詞牌更復(fù)雜，后面我們在深入講解。
套數(shù)——也叫“套曲”。劇曲和散曲(小令除外)中，由多種曲調(diào)前后連綴，有首有尾，成為一套的，名為“套數(shù)”。散曲中的套數(shù)，又稱“散套”。套數(shù)曲牌的排列次序大致有規(guī)律可尋。
小令——散曲體式之一。體制短小，元人又稱之為“葉兒”。普通以一支曲子為獨(dú)立單位，，但也有例外。如“摘調(diào)”、“帶過曲”、“集曲”、“重頭”、“換頭”等都是小令的特殊形式。
重頭——散曲中小令的一種特殊形式。凡是以同一曲調(diào)，重復(fù)填寫幾遍或幾十遍，甚至幾百遍，用韻互異，首位句法全同的，謂之“重頭”。
帶過曲——散曲中小令的一種特殊形式。小令本以一支為限，但也可以兩支或三支曲調(diào)為一個單位，兩個曲調(diào)間的音律必須銜接，故名“帶過曲”。
幺篇——戲曲、散曲術(shù)語。北曲中連續(xù)使用同一曲牌時，后面各曲不再標(biāo)出曲牌名，而寫作“幺篇”或簡稱“幺”;南曲中同樣情況則寫作“前腔”。
尾聲——戲曲、散曲術(shù)語。套曲中最末一曲的泛稱。
煞尾——曲牌名。北曲黃鐘宮、正宮、南呂宮、中呂宮、大石調(diào)均有煞尾，又稱隨尾、隨煞尾。
煞——曲牌名?！吧贰笔恰吧分埂?。北曲般涉調(diào)、黃鐘宮、正宮、南呂宮、商調(diào)、越調(diào)等都有“煞”曲，字?jǐn)?shù)定格互有不同，都用在套曲的結(jié)尾部分，在末一曲尾聲或者煞尾之前。
隔尾——曲牌名，屬北曲南呂宮。據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所記載，其字?jǐn)?shù)定格是七、七、七、二、二、七(六句)，是南呂宮“尾聲”的一種格式，其作用是既可以將套曲的前后兩部分隔開，又起著轉(zhuǎn)折的樞紐作用。
正字——詞曲用語。詞譜、曲譜規(guī)定的定格字?jǐn)?shù)。正字以外增加的字，稱為襯字。
增句——戲曲用語。據(jù)吳梅《南北詞簡譜》，《漢宮秋》第三折中之<梅花酒>共有二十句，增句比定格所規(guī)定的句數(shù)還要多。
襯字——在曲調(diào)規(guī)定的字?jǐn)?shù)以外，句中增加的字叫“襯字”。
曲韻——戲曲用語。曲韻與詩韻、詞韻不同。詞韻基本上是詩韻的變通。北曲用的是當(dāng)時北方話音韻，沒有入聲，而分別歸入平上去三聲，但按照歌唱的需要，有些地方要平聲要分陰、陽，仄聲要分上、去。曲比詩詞韻要密，幾乎句句押韻，而且不管小令還是套數(shù)都是一韻到底，中間不能換韻。曲不忌重韻，同一首曲子中可以出現(xiàn)相同韻腳的字。
務(wù)頭——戲曲、散曲術(shù)語。一般認(rèn)為是作品中精彩、精辟或動聽之處。
關(guān)目——戲曲術(shù)語。劇本的結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵情節(jié)的安排和構(gòu)思，表示劇本情節(jié)的新奇，以吸引觀眾。
關(guān)子——戲曲術(shù)語。指故事情節(jié)?，F(xiàn)代曲藝中的術(shù)語“關(guān)子”指為吸引觀眾而制造的懸念，當(dāng)由元劇“關(guān)子”一詞得來。
折——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)構(gòu)的一個段落，每劇一般分四折，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成一個整套，必須一韻到底，不能換韻。這種習(xí)慣用法的形成與元雜劇戲劇結(jié)構(gòu)及情節(jié)發(fā)展的需要有關(guān)，也與各宮調(diào)的聲情有關(guān)。
楔子——戲曲名詞。元雜劇在四折以外所增加的獨(dú)立段落，多數(shù)是放在第一折之前，作為劇情的開端，也有放在折與折之間，起銜接過渡的作用。
題目正名——戲曲名詞。元雜劇劇本結(jié)尾處總括全劇情節(jié)的對句。一聯(lián)或兩聯(lián)。對句的末句為劇名全稱，全稱中截取前半或后半即為劇名簡稱。
元曲文學(xué)常識
1、元曲：雜劇+散曲。散曲=小令+套曲(又叫套數(shù)，由多支曲子連貫組成，可供配樂歌唱，是元雜劇的主體部分)
2、元雜劇：
①概念及產(chǎn)生：元代戲曲形式，語言以北方民間口語為基礎(chǔ)，融歌曲、賓白、舞蹈、表演等于一體的綜合性舞臺藝術(shù)形式，金末元初產(chǎn)生于中國北方，是在金院本基礎(chǔ)上及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。
②結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：①一般每本四折，有時在開頭或折間另加楔子。折是音樂組織的單元，故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，不受時空限制，一折相當(dāng)于話劇的一幕，大多包括較多場次，四折分別是故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。楔子一般篇幅短小，位置并不固定，一般加在幕前演出，介紹故事的由來，相當(dāng)于序幕;也可在折間演出，類似后世的過場戲。②每折限用同一宮調(diào)的若干曲牌組成的同韻的北曲套曲和賓白組成。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)即調(diào)子，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)、D調(diào)等。曲牌即曲調(diào)的名稱，類似于詞牌，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)有宮調(diào)名。
③劇本組成：
A)曲詞：劇中人的唱詞，雜劇的主體部分，是在詩詞、民間說唱文學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一種新詩體，是按曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、平仄、句法、韻腳等填寫的唱詞。除楔子可同由次要人物唱以外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無唱。特點(diǎn)是：a)有嚴(yán)格韻律，以符合演唱要求;b)可襯字或增句，以利自由地表情達(dá)意;c)語言通俗凝練;d)每折唱詞必須一韻到底，不能換韻。
B)賓白：指人物對白、獨(dú)白、旁白、帶白等，由白話或部分韻文組成，因雜劇以“唱為主，白為賓”故稱“賓白”。
C)動作名稱：科、介，是關(guān)于動作、表情和音響效果等的舞臺說明。
D)角色名：旦(女角，正旦即指女主角，另有花旦、老旦、刀馬旦等)，末(男角，正末即指男主角，另有外末、副末、大末、小末等)，凈(俗稱花臉，扮演性格剛烈或粗暴的男子)，丑(滑稽角色)，卜兒(扮演老年婦女)，潔郎(扮演和尚)
元雜劇正是通過曲詞、賓白、演員的表演來推動劇情發(fā)展，刻畫人物形象，反映社會生活，表達(dá)主旨的。
二、中國古典十大悲劇：
元：①關(guān)漢卿《竇娥冤》②馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》③紀(jì)君祥《趙氏孤兒》
明：④高明《琵琵記》⑤馮夢龍《精忠旗》⑥孟稱舜《嬌紅記》
清：⑦李玉《清忠譜》⑧洪升《長生殿》⑨孔尚任《桃花扇》⑩方城培《雷峰塔》
三、中國古典十大喜?。?/p>
元：關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》、白樸《墻頭馬上》、王實(shí)甫《西廂記》、康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施惠《出閨記》
明：康?！吨猩嚼恰?、高濂《玉簪記》、吳炳《綠牡丹》
清：李漁《風(fēng)箏誤》