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元曲四大家分別是誰(shuí)

時(shí)間: 李金

你所了解的元曲四大家是指哪四位呢?關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就,因此被稱為“元曲四大家”。下面小編給大家整理了關(guān)于元曲四大家分別是誰(shuí)的內(nèi)容,歡迎閱讀,內(nèi)容僅供參考!

元曲四大家分別是誰(shuí)

元曲四大家是哪四位

關(guān)漢卿

關(guān)漢卿,男,字漢卿,號(hào)已齋(又作一齋、已齋叟)。元雜劇奠基人,他一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富。他的雜劇,有悲劇、有喜劇,題材廣闊,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

代表作:《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》等。

白樸

白樸,男,汴梁人,后遷居汴梁,元代著名戲曲作家。他寄情于山水之間,他的足跡所至,恰恰是曾經(jīng)繁華一時(shí),而今被兵火洗劫變?yōu)榈幕臎鼍车?。他以?shī)詞來(lái)宣泄這種怨恨。

代表作:《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董秀英花月東墻記》、《天凈沙·秋》。

鄭光祖

鄭光祖 ,字德輝,漢族,元代著名的雜劇家和散曲家,平陽(yáng)襄陵人。鄭光祖從小就受到戲劇藝術(shù)的熏陶,青年時(shí)期置身于雜劇活動(dòng),享有盛譽(yù)。

代表作:《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風(fēng)月》、《倩女離魂》、《無(wú)塩破連環(huán)》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰(zhàn)呂布》。

馬致遠(yuǎn)

馬致遠(yuǎn),號(hào)東籬,大都人,元代戲曲家。馬致遠(yuǎn)的雜劇最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶,并由此反映了一個(gè)時(shí)代的文化特征。

代表作:《岳陽(yáng)樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》、《天凈沙秋思》。

元曲四大家的由來(lái)

元代周德清在《中原音韻》序中說(shuō):“樂府之盛之備之難,莫如今時(shí)…其備則自關(guān)、鄭、白、馬.一新制作。”但是,周德清雖以四人并稱,卻沒有以“元曲四大家”稱呼四人。

明代何良俊在《四友齋叢說(shuō)》中說(shuō):“元人樂府稱馬東籬、鄭德輝、關(guān)漢卿、白仁甫為四大家?!?/p>

這些說(shuō)法表明,元曲四大家的概念是逐漸形成的。最終統(tǒng)一于關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四人。

現(xiàn)在一般認(rèn)為王國(guó)維在《宋元戲曲史》中的說(shuō)法比較公允:“元代曲家,自明以來(lái),稱關(guān)、馬、鄭、白,然以年代及造詣?wù)撝?,寧稱關(guān)、白、馬、鄭為妥也。關(guān)漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當(dāng)為元人第一?!?/p>

元曲的種類

元曲,根據(jù)近代諸多學(xué)者的研究,應(yīng)該分為散曲和雜劇兩大類。

1,散曲分為小令和套數(shù)兩種?!靶×睢痹从谠~的小令,但是到了元代,它的義有了變化。元燕南芝庵在《唱論》中說(shuō):“成文章者曰樂府,有尾聲名套數(shù),時(shí)令小令喚葉兒...,街市小令,唱尖歌清意。”這里的“小令”,指民間市井俚歌。直到元末,“小令”不再專指俚歌,而明確成為與套數(shù)相區(qū)別的散曲體裁?!靶×睢庇小爸磺w”,指一支曲子一韻到底;有“重頭連章體”,指同一曲調(diào)重復(fù)若干首;有“帶過(guò)曲體”,是一個(gè)曲調(diào)兼帶另一或兩個(gè)音律相互銜接的曲調(diào),最多能用三支曲調(diào)相連接的一種體式;有“異調(diào)間列問(wèn)答體”,即用幾支不同曲調(diào)交錯(cuò)表現(xiàn)某一事件,并用代言體一問(wèn)一答的體式。套數(shù),是將同屬一個(gè)宮調(diào)的若干支零散曲子連接成為一套曲。它是以“套”計(jì)數(shù)的曲子,不同于以“支”計(jì)數(shù)的一支曲的“小令”,故稱為“套數(shù)”?!疤讛?shù)”又稱套曲、散套、大令,是從宋大曲、宋曲諸宮調(diào)發(fā)展而來(lái)的。套數(shù)特點(diǎn)有三大特點(diǎn):1、是由同一宮調(diào)的若干首曲牌連綴而成。2、各曲同押一韻,但是必須一韻到底,是曲中襯字不拘平仄,多以方言俚語(yǔ)充之。3、通常在結(jié)尾部分還有尾一般有“首曲”,中間有若干曲子作為“過(guò)曲”,結(jié)尾有“尾聲”。

2,雜劇,金末元初的蒙古時(shí)期產(chǎn)生于中國(guó)北方的一個(gè)新生劇種。它是以北曲演唱為基礎(chǔ)的戲曲形式,在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上廣泛吸收了多種詞曲和技藝發(fā)展而成的。劇本體裁一般是:每本分四折,每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲,必要時(shí)另加“楔子”。角色有正末、正旦、主唱等。一雜劇基本由正末或正旦一種角色唱到底。正末主唱的稱為“末本”,正旦主唱的稱為“旦本”。創(chuàng)作和演出先以大都(今北京)為中心,后轉(zhuǎn)移到杭州并流傳到各地。從金末元初的元雜劇作家有128人左右,著名的有關(guān)漢卿、王實(shí)甫等等。

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