元曲，是中華非常璀璨的文化，同時(shí)也誕生了有名的四大家，他們分別是關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)。那么他們的作品該怎么排行呢?下面小編給大家整理了關(guān)于元曲四大家的作品排行榜的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!

馬致遠(yuǎn)作品

天凈沙·秋思

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

壽陽曲·江天暮雪

天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。

江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

關(guān)漢卿作品

大德歌·春

子規(guī)啼，不如歸，道是春歸人未歸。幾日添憔悴，虛飄飄柳絮飛。一春魚雁無消息，則見雙燕斗銜泥。

四塊玉·別情

自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕?憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也!

白樸作品

天凈沙·秋

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

天凈沙·冬

一聲畫角譙門，半庭新月黃昏，雪里山前水濱。竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。

鄭光祖作品

【正宮】塞鴻秋

門前五柳江侵路，莊兒緊靠白蘋渡。除彭澤縣令無心做，淵明老子達(dá)時(shí)務(wù)。頻將濁酒沽，識(shí)破興亡數(shù)，醉時(shí)節(jié)笑捻著黃花去。雨余梨雪開香玉，風(fēng)和柳線搖新綠。日融桃錦堆紅樹，煙迷苔色鋪青褥。王維舊畫圖，杜甫新詩句。怎相逢不飲空歸去。金谷園那得三生富，鐵門限枉作千年妒。汨羅江空把三閭污，北邙山誰是千鐘祿?想應(yīng)陶令杯，不到劉伶墓。怎相逢不飲空歸去。

【雙調(diào)】蟾宮曲

半窗幽夢微茫，歌罷錢塘，賦罷高塘。風(fēng)入羅幃，爽入疏欞，月照紗窗?？~緲見梨花淡汝，依稀聞蘭麝余香。喚起思量，待不思量，怎不思量。飄飄泊泊船攬定沙汀，悄悄冥冥。江樹碧熒熒，半明不滅一點(diǎn)漁燈。冷冷清清瀟湘景晚風(fēng)生，淅留淅零墓雨初晴。皎皎潔潔照櫓篷剔留團(tuán)欒月明，正瀟瀟颯颯和銀箏失留疏剌秋聲。見希颩胡都茶客微醒，細(xì)尋尋思思雙生雙生，你可閃下蘇卿?

元曲四大家之首

唐詩、宋詞、元曲，為何關(guān)漢卿為“元曲四大家”之首?

關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟大都今北京市人是我國古代偉大的戲曲家，他對(duì)平民百姓有深刻的同情，揭露元朝統(tǒng)冶者的黑暗，特別是對(duì)婦女的地位表示同情，對(duì)婦女的社會(huì)地位和命運(yùn)，尤為關(guān)注。

世人稱他為驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修帥首，捻雜劇班頭，創(chuàng)作雜劇達(dá)六+種多，說他是元?jiǎng)〉谝蝗撕敛粸檫^，西廂記，竇娥冤，救風(fēng)塵，單刀會(huì)最為著名，語言質(zhì)樸，精練，劇情生動(dòng)為廣大人民所喜愛。

西廂記，竇娥冤，救風(fēng)塵等都是為婦女吶喊，用劇的形式為婦女地位鳴不平，他把自己比喻成煮不爛，砸不碎的銅碗豆，表示不于元統(tǒng)冶者合作的決心。

關(guān)漢卿，元曲四大家之首，也是我國著名的戲劇創(chuàng)始人，一生創(chuàng)作了六十多種雜劇，現(xiàn)存十七部。

代表作有《竇娥冤》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》等，被譽(yù)為東方的莎士比亞。

1958年，關(guān)漢卿被世界和平理事會(huì)提名為"世界文化名人"由于對(duì)社會(huì)黑暗的不滿，關(guān)漢卿藏身勾欄，勤奮寫作，用貼近現(xiàn)實(shí)，飽含血肉之感的筆觸，抒發(fā)著底層百姓的困苦和無助。

關(guān)漢卿戲劇內(nèi)容的豐富關(guān)漢卿戲劇內(nèi)容十分廣泛，涉及到社會(huì)的方方面面，大致分為三大類:一反映民眾疾苦的公案劇。

有《竇娥冤》《蝴蝶夢》等，揭露社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，歌頌百姓的抗?fàn)幘瘛?/p>

二男女之婚姻劇。

有《救風(fēng)塵》《望江亭》等，主要描寫下層?jì)D女的婚姻生活，肯定她們的自主選擇，突出女性的價(jià)值。

三歷史英雄劇。

有《單刀會(huì)》《西蜀夢》等，塑造英雄英雄，歌頌英雄，表達(dá)了對(duì)社會(huì)黑暗的不滿和對(duì)英雄救世的渴望。

關(guān)漢卿杰出的藝術(shù)特色一塑造各種各樣個(gè)性鮮明的人物。

如同是妓女，趙盼兒、宋引章、杜蕊娘、謝天香等各具不同的個(gè)性。

二善于提煉激動(dòng)人心的戲劇情節(jié)。

有善良無辜的寡婦被屈斬而天地變色的奇跡;有單槍匹馬懾伏敵人的英雄業(yè)績;有忍痛送妻子去讓權(quán)豪霸占的丈夫;有讓親生兒子償命而保存前妻兒子的母親。

三語言本色。

他汲取大量民間生動(dòng)的語言，熔鑄精美的古典詩詞，創(chuàng)造出一種生動(dòng)流暢、本色當(dāng)行的語言風(fēng)格。

近代著名戲曲理論家王國維稱贊他“一無依傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故為元人第一.”《宋元戲曲史》關(guān)漢卿在元曲領(lǐng)域中享有崇高的地位，從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說》到近代王國維的《宋元戲曲史》，都把他列為“元曲四大家”之首。