就現(xiàn)在而言，雖然對于元曲能和唐詩、宋詞相提并論，但其受重視程度、普及程度卻遠遠不如唐詩、宋詞，給人的感覺元曲很冷門，好作品很少。下面小編給大家整理了關(guān)于10大元曲排行榜的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考！

第10名 元朝楊果《小桃紅 采蓮女》

采蓮人和采蓮歌，柳外蘭舟過。不管鴛鴦夢驚破。夜如何?有人獨上江樓臥。傷心莫唱，南朝舊曲，司馬淚痕多。

元曲作家頗愛化引唐詩、宋詞中的名句，這是當(dāng)時的一種風(fēng)尚，從本文分享的這些作品中能明顯感覺出來。此曲中，“南朝舊曲”指的是南朝陳后主的《玉樹后庭花》，歷來被視為亡國之音，杜牧有詩“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。

“司馬淚痕多”用白居易貶官江州司馬期間，所作名篇《琵琶行》中“座中泣下誰最多，江州司馬淚痕濕”之意。

此曲是作者楊果聽到家鄉(xiāng)舊曲《采蓮歌》而引起亡國之痛，有感而作，抒發(fā)作者對故土親人的深切懷念之情，曲調(diào)凄涼婉曲。

第9名 元朝倪瓚《折桂令 擬張鳴善》

草茫茫秦漢陵闕，世代興亡，卻便似月影圓缺。山人家堆案圖書，當(dāng)窗松桂，滿地薇蕨。侯門深何須刺謁?白云自可怡悅。到如今世事難說，天地間不見一個英雄，不見一個豪杰!

倪瓚生活于元代末年，這首小令是他模擬張鳴善同題小令而作。作者以曾經(jīng)強盛的秦漢為例，說明朝代的更替如自然變化一樣自然，人力無可更改。他感慨到如今社會黑暗，英雄好漢不見蹤跡，只有作威作福的達官貴人們充斥世間。

此曲抒寫作者孤高絕世、清純自得之情懷，表達作者對世代興亡、世事難說的感慨和對造時勢的英雄人物之期盼。

第8名 元朝張可久《殿前歡 離思》

月籠沙，十年心事付琵琶。相思懶看帷屏畫，人在天涯。春殘豆蔻花，情寄鴛鴦帕，香冷荼蘼架。舊游臺榭，曉夢窗紗。

前面說過，元人寫曲很愛化引唐、宋詩人之句，例如本曲就化引了唐代杜牧的《泊秦淮》、《贈別》和白居易《琵琶行》之詩句。

此曲主題是寫女子離情，頗具宋詞風(fēng)韻。在暮春月夜里，少女滿懷心事，思念遠方的親人，終不得相見只好盼望在夢中相逢。語言優(yōu)美，曲意含蓄，婉轉(zhuǎn)動人。

第7名 元朝滕斌《普天樂》

嘆光陰，如流水。區(qū)區(qū)終日，枉用心機。辭是非，絕名利，筆硯詩書為活計。樂齏鹽稚子山妻。茅舍數(shù)間，田園二頃，歸去來兮!

此曲可以看作一首“田園曲”，寫山居生活之安閑自得，感嘆世人終日追逐名利非常不明智，是枉費心機，作者奉勸世人早點和自己一樣歸隱田園。曲調(diào)清新，悠然自得。

第6名 元朝孫周卿《水仙子 山居自樂》

朝吟暮醉兩相宜，花落花開總不知，虛名嚼破無滋味。比閑人惹是非，淡家私付與山妻。水碓里舂來米，山莊上餞了雞，事事休提。

這首小令寫山居生活的愉悅和滿足。全篇著力表現(xiàn)不問世事、不惹是非、朝飲暮醉、清貧自樂的情懷，寫的生動鮮明，富有樂趣。

第5名 元朝陳草庵《山坡羊 嘆世》

晨雞初叫，昏鴉爭噪，那個不去紅塵鬧?路遙遙，水迢迢，功名盡在長安道，今日少年明日老。山，依舊好;人，憔悴了!

此曲比較通俗易懂，描寫的是“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，有多少人日夜奔波以求個一官半職?全曲表達的是對拼命追求功名者的蔑視之情，抒發(fā)作者厭棄功名利祿的情懷。格調(diào)清高，韻味悠長。

第4名 元朝徐再思《水仙子 夜雨》

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。 落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。 枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

“落燈花棋未受”句化引宋代趙師秀的名句“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”?！皣@新豐孤館人留”用馬周困居新豐之典，唐代馬周少年孤苦，旅居新豐旅館，備受旅館主人的冷落，于是自己要來一斗八升酒，獨斟獨飲解悶。

此曲著力表現(xiàn)客中雨夜愁懷，渲染秋夜雨打芭蕉、孤館冷落凄凄慘慘的氣氛，抒寫不盡的客居愁思。

雖然愁思滿曲，但此曲用詞優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)，貼切自然，使得全曲情景交融，含蓄動人，令人回味無窮，乃元曲中不可多得之佳作。

第3名 元朝張可久《折桂令 九日》

對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來明日黃花?；厥滋煅?，一抹斜陽，數(shù)點寒鴉。

張可久是寫小令的高手，留存的作品也較多，其中不乏佳作。

此曲寫重陽節(jié)游賞情景，描寫秋天蕭瑟凄涼暮色，抒發(fā)暮年愁苦之情懷。最后一句“回首天涯，一抹斜陽，數(shù)點寒鴉。”畫龍點睛之筆，頗有意境。當(dāng)然這一句也是化引前人詩詞，化引自秦觀的詩句“斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村。”

第2名 元朝馬致遠《天凈沙 秋思》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

此曲被稱為“秋思之祖”，是元曲中的千古絕唱。作者以名詞積累的方式選取了塞外深秋極具代表性的幾種景物，組成一幅浪跡天涯的游子深秋跋涉的凄清畫面，抒發(fā)了天涯孤客的離愁別緒。

“夕陽西下，斷腸人在天涯”引起無數(shù)人的共鳴。

第1名 元朝張養(yǎng)浩《山坡羊 潼關(guān)懷古》

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。

《天凈沙 秋思》寫的是個人之凄愁，而這首《山坡羊 潼關(guān)懷古》則是憂國憂民之作，居榜首實至名歸。

張養(yǎng)浩為賑災(zāi)出任陜西行臺中丞，在赴任途中路經(jīng)潼關(guān)作了這首小令。作者借古抒懷，揭示了在封建社會，無論興、亡受苦的都是老百姓：“興”有數(shù)不盡的苛捐雜稅，“亡”則因戰(zhàn)亂，路有凍死骨。通過“興，百姓苦;亡，百姓苦”，作者表達了對歷朝歷代慘遭生靈涂炭老百姓的同情。

此曲寫出封建社會底層老百姓生活悲苦之真諦，視野闊達，氣勢雄渾，飽含愛民深情。