元曲四大家指哪四位呢？關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)，這四位是元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。下面小編給大家整理了關(guān)于元曲四大家經(jīng)典代表作閱讀的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!

元曲四大家經(jīng)典代表作閱讀

蟾宮曲·夢中作

朝代：元朝|作者：鄭光祖

半窗幽夢微茫，歌罷錢塘，賦罷高唐。風(fēng)入羅幃，爽入疏欞，月照紗窗?？~緲見梨花淡妝，依稀聞蘭麝余香。喚起思量，待不思量，怎不思量!

賞析/鑒賞

夢本身就有惝恍迷離的意味，何況是“幽夢”;“幽夢”后著“微?！倍植凰?，前方還以“半窗”作為限制。這一先聲奪人的起筆，繪出了朦朧、悱惻的氛圍。兩處“罷”字，見出夢影殘存，言下有無限惆悵。使用錢塘歌、高唐賦兩個(gè)典故，并不表示夢境中出現(xiàn)的女子是妓女或仙鬼，僅說明男女雙方情意綢繆，而這種歡會除了夢中以外，生活中幾乎不存在機(jī)會。詩人故示朦朧，是為了留護(hù)這種只有兩心才知的秘密細(xì)加品溫，卻也顯出不能實(shí)實(shí)在在地占有的隱痛。

前文是似夢非夢，半醒不醒?！帮L(fēng)入”的三句，渡人覺醒，迎接詩人的是現(xiàn)實(shí)世界的一片凄清。“羅幃”、“疏欞”、“紗窗”，同風(fēng)、爽、月這些清晰切近的感覺印象搭配在一起，是對“幽夢”的反襯，含有詩人獨(dú)處獨(dú)宿的孤單情味。再入夢已不可能，他卻執(zhí)著地追尋著前塵舊影?？~緲的幻覺中得以如愿，不僅如見其人，而且如聞其聲?！袄婊ǖ瓓y”、“蘭麝余香”，補(bǔ)出了“半窗幽夢”的內(nèi)容，見出幽夢的可戀，也見出詩人的多情。有色有香，卻“縹緲”、“依稀”，這種幻覺正反映了夢境在心靈上留下的強(qiáng)烈刺激。當(dāng)然，妝而淡，香而余，似實(shí)似虛，若有若無，這本身就說明了醒后的追憶與夢境的感受已存在著偏差，不用說夢境與生活的實(shí)情更是相去甚遠(yuǎn)。作者雖是不露聲色地平靜敘出，字外卻存著無限的悵惘與傷心。

末尾三句，“喚起思量”不言而喻?！按凰剂俊笔怯捎谒剂刻?，也是詩人故作鐵石心腸。因?yàn)椤霸醪凰剂俊?，愛情的力量豈能抗拒!三處“思量”，經(jīng)歷了一個(gè)“一無一有”的曲折，通過這欲罷不能的一筆，更見出了詩人的一往情深與愁綿恨長。

這支散曲題目為“夢中作”，當(dāng)然不能說沒有這種可能。不過從全篇內(nèi)容來看，當(dāng)是出夢后回憶時(shí)所作?？磥磉@并非作者留夢心切，神智惝恍，產(chǎn)生了錯(cuò)覺;而正是所謂“直道相思了無益”(李商隱《無題》)，才故意給它披一件“夢”的外衣。詩人以婉麗的筆墨，借幽夢寫情愫，欲處處掩抑心靈的傷口;但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人樂鈞有首《浪淘沙》，其下闋不約而同，恰恰可以作為本曲的縮影，故抄錄于下：

“昨夜枕空床，霧閣吹香。夢兒一半是釵光。如此相逢如此別，怎不思量!”

文學(xué)名人之元曲四大家經(jīng)典代表作閱讀

陽春曲·知幾

朝代：元朝|作者：白樸

知榮知辱牢緘口，誰是誰非暗點(diǎn)頭。詩書叢里淹留。閑袖手，貧煞也風(fēng)流。

今朝有酒今朝醉，且盡樽前有限杯?；仡^滄海又塵飛。日月疾，白發(fā)故人稀。

不因酒困因詩困，常被吟魂惱醉魂。四時(shí)風(fēng)月一閑身。無用人，詩酒樂天真。

張良辭漢全身計(jì)，范蠡歸湖遠(yuǎn)害機(jī)。樂山樂水總相宜。君細(xì)推，今古幾人知。

賞析/鑒賞

白樸的《陽春曲·知幾》一共有四首。題目“知幾”意為應(yīng)有先見之明，知變之幾微?！兑住は缔o下》云：“子曰：知其神乎?幾者，動(dòng)之微，吉之先見者也?！?/p>

第一首曲子表明了作者對世事采取袖手旁觀的態(tài)度，安于貧困，認(rèn)為名士自風(fēng)流。小令劈頭一聯(lián)對偶?！爸獦s知辱”出于老莊思想。作者說自己知道何者為榮，何者為辱，只是“牢緘口”，不愿說破而已?！罢l是誰非暗點(diǎn)頭”句意幾同?！霸姇鴧怖镅土簟北憩F(xiàn)了白樸的主要生活內(nèi)容。第二首和第三首曲子繼續(xù)極力描寫作者縱酒詩酒的生活態(tài)度。而第四首則是回答為什么采取如此生活態(tài)度的理由。

曲子中“閑袖手，貧煞也風(fēng)流”兩句化用蘇軾、元好問等人詞句，表現(xiàn)了作者的安貧樂命的思想。這種遠(yuǎn)官場而近貧民的生活態(tài)度和處世觀念，在元代知識界有一定的代表性。

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一枝花·不伏老

朝代：元朝|作者：關(guān)漢卿

〔一枝花〕

攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔，浪子風(fēng)流。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花，一世里眠花臥柳。

〔梁州〕

我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊，花中消遣，酒內(nèi)忘憂。分茶攧竹，打馬藏鬮;通五音六律滑熟，甚閑愁到我心頭?伴的是銀箏女銀臺前理銀箏笑倚銀屏，伴的是玉天仙攜玉手并玉肩同登玉樓，伴的是金釵客歌金縷捧金樽滿泛金甌。你道我老也，暫休。占排場風(fēng)月功名首，更玲瓏又剔透。我是個(gè)錦陣花營都帥頭，曾玩府游州。

〔隔尾〕

子弟每是個(gè)茅草岡、沙土窩初生的兔羔兒乍向圍場上走，我是個(gè)經(jīng)籠罩、受索網(wǎng)蒼翎毛老野雞蹅踏的陣馬兒熟。經(jīng)了些窩弓冷箭鑞槍頭，不曾落人后。恰不道“人到中年萬事休”，我怎肯虛度了春秋。

〔尾〕

我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭?我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休!則除是閻王親自喚，神鬼自來勾。三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪!那其間才不向煙花路兒上走!

古詩簡介

《一枝花·不伏老》是元代戲劇家關(guān)漢卿創(chuàng)作的一首帶有自述心志性質(zhì)的套曲作品。這套曲子用本色、生動(dòng)、詼諧、夸張的語言，以大膽而又夸張的筆調(diào)，熟練地發(fā)揮了散曲形式的特點(diǎn)，描寫了作者的浪漫生活和多才多藝，傾訴了一瀉無余的感情，顯示了作者狂放高傲的個(gè)性，表現(xiàn)了頑強(qiáng)、樂觀、熱愛生活的性格。表明決不與黑暗現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的決心。全曲氣韻深沉，語勢狂放，歷來為人傳頌，被視為關(guān)漢卿散曲的代表作。